夫蕉者，葉大而虛，承雨有聲。雨之疾徐、疏密、響應不忒。然蕉何嘗有聲也，聲假雨也。雨不集，
而蕉亦默默靜植；蕉不虛，雨亦不能使之為聲。蕉雨故相能也。蕉靜也，雨動也，動靜戛摩成聲，聲與耳
又相能而入也。迨若匝匝，剝剝滂滂，索索淅淅，床床浪浪，如僧諷堂，如漁鳴榔，如珠傾，如馬驤。得
而象之，又屬聽者之妙也矣……
芭蕉這東西，葉子大而空虛，承受雨水時會發出聲響，隨著雨水落下的快慢疏密而絲絲入扣地發出相應的聲音，然而芭蕉哪裏會有聲音？聲音不過是借助雨水滴落罷了.沒有雨水，則芭蕉也只能默默地立在那裏.可是若芭蕉並不空虛，即使雨水也不能使它發出聲響.正是芭蕉與雨水互相配合啊.芭蕉是靜物，雨水是流動的，壹動壹靜相互作用而產生聲音.聲音與人的耳朵又能相互作用.於是發出匝匝 剝剝滂滂，索索淅淅，床床浪浪等各種各樣的聲音，如同僧人在堂上誦經，如同漁人敲榔，如同傾倒珍珠，如同駿馬嘶鳴.聽到這些聲音而產生各種各樣的想象，這又是聽到這些聲音的人們各自的妙想了.
2. 聽蕉記 明·沈周 字詞翻譯,速度
芭蕉這種植物，葉子大而身空虛，承受雨水時會發出聲響。落雨時，隨著雨落的快慢、疏密，蕉葉能夠無差別地發出相應的聲響。然而，芭蕉哪裏會發出聲響呢？蕉葉上的聲響，不過是借助雨水滴落罷了。如果沒有雨水，那麽芭蕉就默默地生長在那裏。如果芭蕉的幹不是虛空的，即便有雨水也不可能使它發出聲響。之所以可以聽蕉，是因為芭蕉與雨水能夠互相配合啊。芭蕉是靜的，雨水是動的，壹動壹靜相互作用而形成聲響；聲響與人的耳朵又能相互臨川。大凡到雨落時，蕉葉會產生匝匝插插、剝剝滂滂、索索淅淅、床床浪浪等不同的聲響，細聽則如僧人在殿堂中誦讀佛經，又如漁人（為喚魚鷹）敲擊木榔，亦如有人傾倒珍珠，也如駿馬嘶鳴，聽到什麽樣聲響就會產生什麽樣的想象，這歸於聽蕉者能夠獨有的妙想。長洲胡日之先生在庭院裏種下許多芭蕉，等待雨水到來，因此堂名“聽蕉”，因此他或許能夠對動靜之機有所體會吧。
妳發的是全文啊
3. 請哪位高手幫忙,要《聽蕉記》全文翻譯芭蕉這東西，葉子大而空虛，承受雨水時會發出聲響。
隨著雨水落下的快慢、疏密而絲絲入扣地發出相應的聲音。然而芭蕉哪裏會有聲音？聲音不過是借助雨水滴落罷了。
沒有雨水，則芭蕉也只能默默地立在那裏；可是若芭蕉並不空虛，即使雨水也不能使它發出聲響。正是芭蕉與雨水互相配合啊。
芭蕉是靜止的，雨水是流動的，壹動壹靜相互作用而產生聲音，聲音與人的耳朵又相互作用，於是就發出匝匝插插、剝剝滂滂、索索淅淅、床床浪浪等各種各樣的聲音，如同僧人在堂上誦經，如同漁人敲榔，如同傾倒珍珠，如同駿馬嘶鳴，聽到這些聲音而產生各種各樣的想象，這又是聽到這些聲音的人們各自的妙想了。常州的胡日之，在庭院中種上芭蕉，專以等候下雨，（並且）自己取號為“聽蕉”，從此後（他大概會）從（大自然的）動靜之機中有所感悟吧？。
4. 誰能提供沈周的《聽蕉記》的譯文芭蕉這東西，葉子大而空虛，承受雨水時會發出聲響。
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沒有雨水，則芭蕉也只能默默地立在那裏；可是若芭蕉並不空虛，即使雨水也不能使它發出聲響。正是芭蕉與雨水互相配合啊。
芭蕉是靜止的，雨水是流動的，壹動壹靜相互作用而產生聲音，聲音與人的耳朵又相互作用，於是就發出匝匝插插、剝剝滂滂、索索淅淅、床床浪浪等各種各樣的聲音，如同僧人在堂上誦經，如同漁人敲榔，如同傾倒珍珠，如同駿馬嘶鳴，聽到這些聲音而產生各種各樣的想象，這又是聽到這些聲音的人們各自的妙想了。常州的胡日之，在庭院中種上芭蕉，專以等候下雨，（並且）自己取號為“聽蕉”，從此後（他大概會）從（大自然的）動靜之機中有所感悟吧？。
5. 聽蕉記 明·沈周 字詞翻譯,速度芭蕉這種植物，葉子大而身空虛，承受雨水時會發出聲響。落雨時，隨著雨落的快慢、疏密，蕉葉能夠無差別地發出相應的聲響。然而，芭蕉哪裏會發出聲響呢？蕉葉上的聲響，不過是借助雨水滴落罷了。如果沒有雨水，那麽芭蕉就默默地生長在那裏。如果芭蕉的幹不是虛空的，即便有雨水也不可能使它發出聲響。之所以可以聽蕉，是因為芭蕉與雨水能夠互相配合啊。芭蕉是靜的，雨水是動的，壹動壹靜相互作用而形成聲響；聲響與人的耳朵又能相互臨川。大凡到雨落時，蕉葉會產生匝匝插插、剝剝滂滂、索索淅淅、床床浪浪等不同的聲響，細聽則如僧人在殿堂中誦讀佛經，又如漁人（為喚魚鷹）敲擊木榔，亦如有人傾倒珍珠，也如駿馬嘶鳴，聽到什麽樣聲響就會產生什麽樣的想象，這歸於聽蕉者能夠獨有的妙想。長洲胡日之先生在庭院裏種下許多芭蕉，等待雨水到來，因此堂名“聽蕉”，因此他或許能夠對動靜之機有所體會吧。
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6. 石渠記閱讀答案求柳宗元《石渠記》譯文
[原文]
自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。渠之廣或咫尺，或倍尺，其長可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鮮環周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚。又北曲行紆余，睨若無窮，然卒入於渴。其側皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。風搖其巔，韻動崖谷。視之既靜，其聽始遠。
予從州牧得之。攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽，俾後好事者求之得以易。
元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美於是始窮也。
譯文：
從渴潭往西南走不到百步，就看見壹個石渠，在渠上有壹座便橋。有壹眼泉水幽靜的流淌，它流淌時的聲音時大時小。泉渠的寬度有時不足壹尺，有時則有二尺寬，它的長度約有十步左右。它的水流遇到壹塊大的石頭，就漫過石頭。跳過大石頭再往前走，就發現壹個石泓，菖蒲覆蓋著它，碧綠的苔蘚環繞著石泓。渠水又轉彎往西流，在巖石邊流入石隙裏，最後像瀑布壹樣的流入北邊的小潭中。小潭方圓還不足壹百尺，潭水清澈、且較深，有許多快速遊動的魚。渠水又往北迂回繞行壹些，看上去好像沒有窮盡，就這樣最終流入渴潭。潭的壹邊全是奇異的石頭、怪異的樹木、奇異的花草、美麗的箭頭草，人可以並列坐在那裏休息。風吹動著山頂，像美麗動聽的音樂，在山崖和山谷間回蕩。看它雖很寧靜，但聽起來卻很遼遠。
我跟隨柳州太守發現的它，撥開陰郁的密林和腐爛的朽木，開掘和疏通淤土和亂石，把朽木亂草堆積起來燒掉，石渠裏的渠水便很滿。可惜從來都沒有寫它的人，所以我把它全都記寫下來，留給匠人，刻寫在潭北面的石頭上，幫助以後喜好遊歷的人能較容易地看到它。
7. 核工記文言文閱讀答案）（全品作業本） 8 解釋下列加點的詞原文 季弟獲桃墜壹枚，長五分許，橫廣四分.全核向背皆山.山坳插壹城，雉歷歷可數.城巔具層樓，樓門洞敞.其中有人，類司更卒，執桴鼓，若寒凍不勝者.枕山麓壹寺，老松隱蔽三章.松下鑿雙戶，可開闔.戶內壹僧，側首傾聽；戶虛掩，如應門；洞開，如延納狀——左右度之無不宜.松外東來壹衲，負卷帙踉蹌行，若為佛事夜歸者.對林壹小陀，似聞足音仆仆前.核側出浮屠七級，距灘半黍.近灘維壹小舟.篷窗短舷間，有客憑幾假寐，形若漸寤然.舟尾壹小童，擁爐噓火蓋供客茗飲.艤舟處當寺陰，高阜鐘閣踞焉.叩鐘者貌爽自得，睡足余興乃爾.山頂月晦半規，雜疏星數點.下則波紋漲起，作潮來候.取詩“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句. 計人凡七：僧四，客壹，童壹，卒壹.宮室器具凡九：城壹，樓壹，招提壹，浮屠壹，舟壹，閣壹，爐竈壹，鐘鼓各壹.景凡七。
類司更卒（ ） 若寒凍不勝者（ ）有客憑幾假寐（ ）擁爐噓火（ ）2，各殊致殊意，又兼有人事、高阜鐘閣踞焉 可遠觀而不可褻玩焉4.7，星，舟壹、略.下則波紋漲起，側著頭在全神貫註地聽著外面的聲音，報知天亮，樓門洞敞，都壹壹模仿得很像.山坳插壹（ ）城，其中有人好像是管理打更的人、畏懼嚴寒.2，表達了對這種技術的贊嘆. 計人凡七、樓門洞敞（大開）B，燒制茶水，樓壹，是睡足了慢慢起身才這樣的啊、計人凡七（總***） D，長五分許.山下面則是波紋漲起來了.靠近河灘系著壹條小船，橫廣四分，統為六，壹個小童.③兩文皆以物為說明對象，候門等人.翻譯、B 3，各自神情態度都不相同，星星.②都通過對物品的外部描寫展現了微雕的栩栩如生，神態情趣各有鮮明的特征.”殆謂是歟，很得意：山，的寺.景致***有七處，它長五分左右.宮室器具凡九. 桃核旁邊露出七級寶塔. 在山的低窪處插出壹座城來，高阜鐘閣踞焉，距灘半黍.敲鐘的人神色飛揚，鐘和鼓各壹個、形若漸寤然（睡著） C；洞開，類司更卒：執桴鼓、A4，夜歸：（分別是）壹座城，雉歷歷可數.6，壹座寺院，背著佛經匆忙地前行、座5.松外東來壹衲.房屋內器物用具***有九個、下列句中加點詞意思相同的壹項是（ ） A.，距離河灘有半分遠、相同，總***有七個人，先整體後局部，樓門大開著，可以打開和閉合，聽到了腳步聲急忙忙地上前.枕山麓壹寺，夜半鐘聲到客船”的句子.整個桃墜的創意取自於唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺，高處的土山上有敲鐘的閣樓蹲在那裏.全核向背皆山，在篷窗短船之間，顯示出大潮要來的征兆、睡足徐興乃爾 乃不知有漢 C、水：6.翻譯，城墻垛子清清楚楚的可以數出來，似聞足音仆仆前，壹座樓，抱著爐在吹火，壹個閣樓，樣子好像快要睡醒了.山坳插壹城：叩鐘者、月亮，報曉、凝聚神思各種神態.外面來了壹個老和尚，夜晚歸來.城巔具層樓，有三棵古老的松樹隱藏著它，主體部分采用空間順序介紹雕刻品，煎茶、在下列語句中補上省略的詞語，負卷帙踉蹌行.整個桃核上面全是山，的星月以及 的浪潮，候門.山頂月晦半規，門半掩著：“納須彌於芥子，客壹：僧四、給下列加點字註音，執桴鼓，壹個士兵：（司更卒）拿著鼓槌在打鼓，爐竈壹，好像不能忍受這寒冷的天氣壹樣、山坳 山麓 山頂 山下7、月，城頂有高樓，都以總--分--總的結構來寫、三盞燈火，好像在請誰進去的樣子，隱幾.景凡七，俱壹壹肖之.按要求分別摘錄描寫下列人物動作，總***有六樣. 語雲.而人事如傳更.松下鑿雙戶.其中有人：①說明對象有別、林木，睡足覺後慢慢起來才表現出那個樣子、本文采用了空間順序、寒懼：（叩鐘者）很舒暢、下列句中加點詞解釋有誤的壹項是（ ） A，浮屠壹，招提壹，左右兩種揣測沒有不合適的、文中寫了七種人，童壹，夜半鐘聲到客船”之句，擁爐噓火蓋供客茗飲！1，分別是，可開闔，雜疏星數點：“容納佛經裏的高山在這個芥子裏”大概說的就是這樣吧.叩鐘者貌爽自得、司更卒，好像受不住寒凍的樣子，睡足徐興乃爾：貌爽爽自得，如延納狀——左右度之無不宜.篷窗短舷間，若寒凍不勝者.近灘維壹小舟：山，恐怕）3：城壹，如應門；戶虛掩，壹個寶塔.佛語說，老松隱蔽三章.戶內壹僧：！船靠岸的地方正對著寺院的背面.叩鐘者、形若漸寤然 若聽茶聲然B，壹為核舟，好像是念佛歸來的人.松樹下面開了兩扇門，作潮來候，夾雜著幾點稀疏的星星，核側的塔.答案1、灘石四、殆謂是歟（大概、情態的句子並翻譯，且並其愁苦，並且他們愁眉苦臉，側首傾聽，鐘鼓各壹. 計算整個桃墜、試比較《核舟記》和《核工記》兩文的異同之處：（分別是）四個和尚，突出“蘇軾泛舟赤壁”的主題.船尾有壹個小童，橫寬四分，閣壹，好像是等著人把門敲開. 山腳有壹座寺院.而人的活動像是傳遞更次.司更卒、水.取詩“姑蘇城外寒山寺.把門打開，形若漸寤然.艤舟處當寺陰，若為佛事夜歸者.5、若為佛事夜歸者 不足為外人道也D，在客觀描述中不乏作者豐富的想像：①都是描寫中國的微雕技術的.核側出浮屠七級，壹個爐竈.對面的樹林裏有壹個小和尚，壹條小舟.對林壹小陀，睡足余興乃爾、林木，有客憑幾假寐. 山頂月亮昏暗呈半圓形、說明生動的特點，怡然自得，大概是燒水給客人泡茶喝吧！全文翻譯 我四弟得到。
8. 明史章正宸傳文言文閱讀答案章正宸，字羽侯，會稽人。從學同裏劉宗周，有學行。崇禎四年進士。由庶吉士改禮科給事中。勸帝法周、孔，黜管、商，崇仁義，賤富強。
禮部侍郎王應熊者，溫體仁私人也，廷推閣臣，望輕不得與。體仁引為助，為營入閣。正宸上言：“應熊強愎自張，何緣特簡。事因多擾，變以刻成，綜核傷察，宜存渾厚。奈何使很傲之人，與贊平明之治哉？”帝大怒，下獄拷訊，竟削籍歸。
九年冬，召為戶科給事中，遷吏科都給事中。周延儒再相，帝尊禮之特重。正宸出其門，與搘拄。歲旦朝會，帝隆師傅禮，進延儒等而揖之曰：“朕以天下聽先生。”正宸曰：“陛下隆禮閣臣，願閣臣積誠以格君心。毋緣中官，毋修恩怨，毋以寵利居成功，毋以爵祿私親昵。”語皆風刺延儒。延儒欲用宣府巡撫江禹緒為宣大總督，正宸持不可，吏部希延儒指，用之。延儒欲起江陵知縣史調元，正宸止之。延儒以罪輔馮銓力得再召，欲假守涿功復銓冠帶，正宸爭之，事遂寢。其不肯阿徇如此。未幾，會推閣臣，救李日宣，謫戍均州。
福王立，召復正宸故官。正宸痛舉朝無討賊心，上疏曰：“比者河北、山左各結營寨，擒殺偽官，為朝廷效死力。忠義所激，四方響應。宜亟檄江北四鎮，分渡河、淮，聯絡諸路，壹心齊力，互為聲援。兩京血脈通，而後塞井陘，絕孟津，據武關以攻隴右。陛下縞素，親率六師，駐蹕淮上，聲靈震動，人切同仇，勇氣將自倍。簡車徒，選將帥，繕城塹，進寸則寸，進尺則尺，據險處要，以規中原。天下大矣，渠無人應運而出哉？”魏國公徐弘基薦逆案張捷，部議並起用鄒之麟、張孫振、劉光鬥，安遠侯柳祚昌等薦起阮大鋮，正宸並疏諫，不納。改大理丞，正宸請假歸。魯王監國，署舊官。事敗，棄家為僧。
以下答案供參考：
4.A.望輕不得與 與：給予
B。遷吏科給事中 遷：升官
C。正宸爭之，事遂寢 寢：止息
D。宜亟檄江北四鎮 亟：緊急 答案：A
5.以下各組句子中，全都表明章正宸“有學行”的壹組是：
①從學同裏劉宗周②體仁引為助，為營入閣③應熊強愎自張，何緣特簡④奈何使很傲之人，與贊平明之治哉⑤召復正宸故官⑥正宸痛舉朝無討賊心
A①②③ B②④⑥ C③④⑥ D①⑤⑥ 答案：C
6.下列對原文內容的概括和分析，不正確的壹項是
A 章正宸上言阻止王應熊“入閣”，結果惹怒了皇上，被送入監獄拷打審訊。
B 周延儒再次任宰相，章正宸在周延儒門下做事，他們倆的關系不好，章正宸與周延儒意見常不合。
C 章正宸說“陛下隆禮閣臣，願閣臣積誠以格君心。毋緣中官，毋修恩怨……”這些話，是在諷刺皇上。
D 章正宸向福王上疏時，陛下應親率六軍駐紮在淮上，人人齊心同仇敵愾，勇氣自然會倍增。 答案：C