高貴在漢語釋義裏用於描述人物的品行、地位、思想等各方面的出眾品質。而今，在流行以權力、金錢為標準的社會裏，高貴這個用於贊美心靈的詞語，正在被不斷地物化，以至於房地產廣告中鋪天蓋地都是“高貴品質社區”、“高尚住宅”的宣傳標語。
汶川大地震中，有壹個叫範美忠的教師壹夜成名，他因丟下學生迅速地逃跑而被冠以“範跑跑”的名稱。這個“範跑跑”在其後的鳳凰衛視《壹虎壹席談》節目中，大敗道德家“郭跳跳”，其“真小人”的面目在如今盛行“偽君子”的社會裏標新立異，他的雄辯口才和“襟懷坦白”甚至贏得了不少的粉絲，被稱之為“中國最優秀的語文教師”。當然，正義永遠不會缺席，批判的聲音更是排山倒海。我留心地看了許多貼子，唯獨沒有高貴與卑賤之爭議。
面對突如其來的天災，任何人都難保自己不會驚惶失措乃至奪路而逃，但作為壹個成年人，尤其是作為壹個對未成年人負有保護責任的教師，“範跑跑”的行為實屬違法，至少應有必要的自責和懺悔，而其卻沒有壹絲良心發現。
人是具有思想靈魂的高級動物，不僅具有不甘人後，超越自我的高貴行為，而且具有自我反省，自我提升的精神境界。就此而論，“範跑跑”的所作所為讓人不恥。
回首百年前的“泰坦尼克號”事件，處於劣勢群體的婦女兒童大多數獲救，而強壯的男人都留在了甲板上，包括船長和具備逃跑條件的機械師，以及眾多的富翁和商人，富翁古根海姆壹開始就放棄搶占救生艇，他從容不迫地穿上禮服說：“即使死去，也要死得像個紳士”。而伊文斯夫人則將自己占據的救生艇座位讓給了壹個孩子的母親，人類高貴的靈魂在此熠熠生輝。
也有人被永遠釘在了恥辱柱上，壹個是輪船的大東家伊斯梅，他最後壹刻跳進了救生艇。另壹個是日本人細野正文，男扮女裝混跡於婦幼羸弱中逃生。結果等待他們的是世界各大媒體的猛烈抨擊，他們從此羞於見人，陷於萬劫不復的境地。世人感慨“與其恥辱地多活幾年，不如當初勇敢地死去”。
對照“泰坦尼克號”事件，在諸多的災難性事件中，不少國人的表現令人汗顏。尤其是近年的新冠疫情，壹些人性的醜陋更是表現的淋漓盡致。
壹個國家，壹個民族，壹個生命個體，如果以局部利益為中心，罔顧世界大同，沒有超越自我的高貴品質和高貴境界，那麽我們自身也終將墮落和湮滅在這滾滾的歷史紅塵之中，淪為世人的笑柄。