對壹場運動的指責
李米，京兆長安人，隋末瓦崗軍領袖。祖籍遼東襄平，祖籍隋朱郭、蒲山縣。李米攻擊族長，成為鄉紳。大業初年，因病免官，閉門讀書。九年，大業在溧陽參加楊玄感反隋起義。李密感覺被打敗了，就逃跑了。十二年，入瓦崗軍於翟讓。李密攻打滎陽時，魏徵寫了壹篇檄文，題目是《為李密檄滎陽太守郇王慶書》。以“兼聽則明，偏信則暗”聞名天下的魏徵這樣抨擊楊迪皇帝：
“自昏狂嗣以來，許多年來，剝削陌生人，橫行天下。瑤臺房的美，不是極度的驕奢淫逸；高山上缺少酒池不是為了淫亂.國王神智昏亂，心如豺狼，同胞怨憤，過重過重，卻又勇敢寬容。他是賢卿的老師，人種不對。他怎麽能保護自己”
本文中的沈、於，即的兩個兒子沈、於。沈與弟弟隗波不和，有時還打架。此外，典史是天官之壹，同姓王之罪，必由典史處刑。宗族有死罪，由滇人執行。“清”就是把它吊起來殺了。通篇沒有弒父淫婦這壹說。
隋朝十三年，官至東平縣左書，困於翟讓，為史彌所獲。李米尊重他，所有的軍事書籍都是他寫的。祖言《為李密檄洛州文》寫於李米攻占洛口倉庫後進軍洛州前夕。壹場運動說：
".隋要過周末，提前穿衣，狐媚畫聖寶，取神器。且擔此重任，狼虎各有其心，始知彼此明，終成少陽。先是帝漸，侍病禁，遂為梟，遂毒之。禍比仆深，禍比商臣涼，天地難容，人神***憤.第壹宗罪。壹個動物的旅程在於人的聚集和人與人之間的關系，這是內外有別的。但蘭陵公主卻被人逼得心存僥幸，說自己是第壹人的賢者，看到了齊湘的恥辱。抓住始皇帝的妃子，得到壹枚銀戒指；所有的王子和女兒，金色的房間是鹹的.....................二罪也。”
人們可以從和祖寫的兩篇檄文中看出這種差別。魏徵攻擊楊迪皇帝，以事實為依據，不相信她的話，比如“剝削活人，用木炭抹黑世界”，“如狼似虎，仇視同胞，太重太丟人”。而祖的四句話，“先帝壹插手，疾禁，後成梟，故做毒”，後人解讀為“弒父”。
從基調上看，是隨波逐流。看來“治病禁物”必然會
祖言詛咒和辱罵楊迪皇帝的依據是什麽？看祖的履歷，他在隋朝只是壹個九品的書輔，在宿城縣做知府，後遷到遠離皇宮的山東東平縣。說祖嚴俊目睹或經歷了楊光弒父是無稽之談。那麽，祖嚴俊為什麽要陷害楊光呢？壹切都得從他的家庭和個人經歷說起。
祖彥，範陽人。外貌矮小，博學多聞，背得滾瓜爛熟，但言語平淡。他的父親，北齊尚書，留下仆射祖神，祖神在朝野都是有權力的人，卻缺乏德行。祖逖在朝鮮與仲良密謀。北周名將魏孝寬，多次與胡魯光交戰都打不贏。知道後主在高緯度昏庸，又聽說胡魯光與祖逖等權臣有差距，就造謠胡魯光篡位，編了兒歌，在北齊都城鄴城唱到“百升飛上天，明月照長安。“求有人為北齊以後的高緯度打。高偉問祖贊這件事。祖神解釋說：“百升是受歡迎的；明月是迎賓燈的小字；老公對我瞎了眼；健談的老母親指的是當時北齊宮中最有權勢的女人——高衛的乳母陸。葫蘆家當了很多年將軍，歌謠裏說的真的很嚇人。“武平三年六月，高偉休假送給胡魯光壹匹馬，次日邀其遊東山，誘其入宮，殺其五十八歲，以謀反罪殺其全家。高緯度滅了柱子，周武帝滅了北齊。
隋文帝隋文帝是當時北周的大臣，非常了解這件事情的內幕。當文史侍郎薛道衡向隋文帝推薦祖嚴俊時，文帝說：“難道是祖義家的兒子殺了明月？不需要。”煬帝上臺後，特別嫉妒名人，就把祖調到山東東平當書輔。祖嚴俊認為他的才能不符合他，他總是怨恨和胡思亂想。
大業十三年，瓦崗軍攻陷濼口倉，煬帝發兵王拒李密。當戰敗時，王遇到祖，當面問他：“妳替罵夠了朝廷嗎？”今天被抓的臉是什麽樣的？”顏軍回答道，“這並不是出於本意，只不過各人是自己的主人，他並不感到羞恥！”王見祖君彥嘴硬，便給了祖君彥壹頓痛打，祖君彥暈倒在樹下。這時，王已經起來反抗隋朝了。看到祖君彥的慘狀，他感到壹絲遺憾，命令他的醫官許去看壹看，等他醒來。不料郎壹拳把王八主打了個稀巴爛，說：“這種抖筆的書生，死有余辜！”說到用腳“踢”他的心，祖君彥立馬就死了。後來屍體被拖到西邊洛陽附近的偃師以示羞辱。
弒父的懷疑
隋文帝隋文帝是不是被殺，他死的時候的情況很重要。在《隋書》中記錄如下：
“乙醜，賞養，詔詳，交皇太子。夏天，四月，毛毅，皇帝沒有準備。瓊，庚申，原諒這個世界。秋，七月，陳佳，病重之際，與廖白同臥，握手言和，命太子赦免邱太乙。丁偉倒塌了於大寶廟。六十四歲的時候。遺詔說：“這是生活中常見的事情。怎麽說呢古人雲：‘知臣不如知君，知子不如知父。’.今天的惡子孫已經為人民挺身而出，善子孫無愧於大業。雖然不能隱瞞家事，但之前已經討論過文武護衛了。皇太子寬，土地是繼承人，仁是孝順，與他自稱
到了七月十日，文帝的病情越來越嚴重，就把所有的官員都叫到宮裏去“告別”和“握手”。還記載，文帝臨死前對賀疇說：“以前，妳埋葬了獨孤皇後，現在我死了，不如安定下來。我說這些有什麽好處？總會想起獨孤皇後，難忘。如果女王的靈魂知道，我將在地下與她相見。”他壹邊說著，壹邊招手讓太子靠近，摟著楊光的脖子說：“交給我的事情，他醜會做好的，妳根據情況和他醜商量處理。”由此，史書清晰地記錄了隋文帝患病、重病、死亡的過程，尤其是他死前七月十日至十三日的三天。文帝之死，平靜祥和。這些細節透露出皇室父子難得的真摯感情。
還有壹個小故事。文帝崩時，對說：“章太炎很有人情味。遠見，前言，永不失敗。當初想在仁壽宮養病，我不肯聽。翼再三曰：‘敢言假意，只怕往此壹去，皇上便回不來了。’我大怒，取了下來，押在長安監獄，並說若還，立即斬首。現在，我真的病不起。妳應該釋放他。"
楊迪即位後，更加重視章太炎。我曾對他說：“卿姓張秋，四山之周，與魯同宗。賜姓魯。”後人稱張為太尉太乙盧太乙。
年的記載更為簡潔：“四年七月，皇帝崩，即皇帝在仁壽宮。八月，奉子宮回京。州府總管汪涵信任調兵反對，聖旨左仆射蘇陽求和。”
矛盾之章
《年傳》由魏徵主編，成書於唐太宗貞觀十年。歷史修改水平高。主要原因是修史時間接近隋朝，當時有幾十卷《隋書何稠傳》等。作者都是時代最優秀的作家。根據劉知幾《隋書煬帝本紀》，閻世谷、孔、於誌寧、李參與編寫《隋書》。由於他們觀察問題的經歷、知識和立場不同，對同壹件事有不同的表述和結論。也有序言與傳記不壹致的章節，甚至有些矛盾。比如《隋書》，《開皇起居註》，出現了楊光“奸母殺父”的情節。楊光與宣化夫人的調情是“弒父”的導火索。有幾個疑點：
過去楊光在三藩市時，曾試圖奪取宗族，娶宣化夫人為妻，頗有成效。煬帝與宣化夫人關系密切，感情也很深。宣化夫人死後，煬帝寫了《史通》。在這種情況下，宣化夫人是不可能在這個關鍵時刻當著壹個奄奄壹息的隋文帝的面告訴楊光的。這是壹個。其次，宣化夫人起身更衣，有宮女侍候。壹向以矯情著稱的楊光，此時不會做出如此荒唐的事情。第三，楊光與宣化夫人、榮華夫人的情色史，在後人眼中有太多的放蕩，但在當時卻很普遍。因為隋王室的祖先是鮮卑漢人，所以多與鮮卑人通婚。鮮卑的婚姻制度，普遍保留著父兄之死、後母與弟媳之婚的習俗。在隋唐皇室中，鮮卑人娶後母、寡妻的婚俗例子很多。朱曰：“唐朝起於夷狄，閨閣不恭無異。”隋唐文化是壹個有機整體，這也可以解釋隋朝的很多“亂倫”事件。
煬帝說
戰役是壹種軍事宣言，是戰前的戰書。劉勰在《隋書》中說：“這雖是真信，實際參與卻是詐信。這是壹個欺騙的問題，這是壹個傲慢的問題，這是壹個無知或違反的問題。”所有的文章都是儒生在門簾下寫的。在構思和用詞方面，它以壓倒性的氣勢和強有力的寫作風格占主導地位。不像地方誌以準確的事實為依據，難免說壹些以偏概全的話。這些都與作者的性格和修養有關。祖炎可以無視事實，捏造楊光殺父奸夫的罪名，但生活在同樣戰亂環境中的魏徵不行，魏徵也不瞎說。
再對比壹下另壹個著名的檄文，就是羅寫的著名的《隋書後妃列傳》，控訴武則天“殺妹、殺弟、殺母”據公元《隋書楊素傳》年，武則天被任命為皇後後，她殺死了她的侄子吳偉良，武懷遠和她的妹妹賀蘭。兄弟吳和吳也被降職處死。但史書中並無武則天謀殺唐高宗、毒殺其母的記載，可見“弒君弒母”是編造的謊言。
也許人們應該認識到，祖嚴俊《神傷賦》的精妙文字影響深遠。尤其是“南山之竹太清，寫書之罪無窮；東海之波，註定惡。”這些文字，也就是習語“無數書籍”的起源，有著不可磨滅的影響。
的壹個重要特點就是全書貫穿了以史為鑒的思想。魏徵上書唐太宗時曾說：“殷鑒不遠，在夏後之界。我希望今天的運動能向隋學習，使我們知道生存和混亂。”魏徵亡國之君楊迪皇帝表達了無限的情感：“米切爾說.有三代土地，他們是強大的和強大的，單於敦安是最好的，尚月重新翻譯了他們。紅泉溢於都城，紅爛粟積於塞下。他有錢有勢，思想貪得無厭，殷周制度狹隘，沿襲秦漢之規。以自己為榮，驕傲而惡意，內心危險而浮躁，外表簡潔，被冠上為他強奸的裝飾，除去諫官掩蓋他的過去。放縱過度，法規強加，四維教導，五虐懲罰，骨肉屠戮，忠義屠戮。被賞者不見其功，被殺者不知其罪。傲怒之兵屢動，土木無止境.天下莫匪為敵，身邊人皆敵。可是我最後沒有意識到，我看了另壹面，就這樣死在了壹個單身男人的手裏《文心雕龍檄移第二十》，說：‘天道作孽，不可不從，不可不為。嶽：‘好壞由人定，只有人不犯錯誤。他還說，‘如果壹個士兵還在生氣，他就會自焚。看隋室的生存，但信且簽！"
在這裏，魏徵再次拯救了中國人民的歷史良知，也拯救了楊迪皇帝。