高中所有文言文特殊句式講解賓語前置 否定句中代詞賓語前置 這類賓語前置，要具備兩個條件：壹是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。
在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之後。 例如：《碩鼠》：“三歲貫汝，莫我肯顧。”
“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。 疑問句中代詞賓語前置 文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。
例如：《鴻門宴》：“良問曰：‘大王來何操？’”“何操”應理解為“操何”。 介詞賓語前置 在現代漢語中，介詞後面跟著賓語，組成介賓結構，用來修飾動詞謂語。
在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成壹種倒置的現象。 例如：《嶽陽樓記》：“臆！微斯人吾誰與歸？”“誰與歸”應理解為“與誰歸”。
普通賓語前置 在壹般性的賓語前置中，大家要註意語感。 賓語前置 文言文中，動詞或介詞的賓語，壹般置於動詞或介詞之後，但在壹定條件下，賓語會前置，其條件是：第壹、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。
這類句子，介 詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在？”（《史記.項羽本記》）這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。
值得註 意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風者得焉。”
（柳宗元《捕蛇者說》）其中的“是”是壹般代 詞，但也前置了。第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。
這類句子有兩點要註意，壹是否定句（壹般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等 否定詞）；二是代詞作賓語。如：“時人莫之許也。”
（陳壽《三國誌.諸葛亮傳》）正常語序應該是“時人莫許之也。”第三、用“之”或“是”把賓語提前取動 詞前，以突出強調賓語。
這時的“之”只是賓語前置的標誌，沒有什麽實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解。”
（韓愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前 加上壹個範圍副詞“唯”，構成“唯。
是。”
的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第壹種情況外， 還有壹種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：“業文南向坐。”（《史記.項羽本記》）意思是“業文面向南坐。”
賓語前置 賓語前置相當多見，有幾種情況。壹是否定句中代詞作賓語，賓語提前。
古之人不余欺也。（不欺余） （蘇軾《石鐘山記》）。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。（弗怠之）（宋濂《送東陽馬生序9） 壹是疑問句中代詞作動詞或介詞的賓語，賓語提前。
例如： 大王來何操？ （操何） （司馬遷《鴻門宴》） 沛公安在？ （在安） （同上） 子何恃而往？ （侍何） （彭端淑《為學》） 微斯人，吾誰與歸？ （與誰） （範仲淹《嶽陽樓記》） 不然，籍何以至此？ （以何） （司馬遷《鴻門宴》） 壹是用“之”或“是”把賓語提到前邊。例如： 句讀之不知，惑之不解。
（不知句讀，不解惑）（韓愈《師說》） 唯利是圖（圖利） 主謂倒置 為了強調謂語，有時將謂語置於主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。
如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，還有定語置於中心詞之後，修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象，因不常用，因此按下不表。 嘻！晏子之家若是其貧也！ （《晏子春秋？晏子辭千金》） 狀語後置 現代漢語中狀語置於謂語之前，若置於位於之後便是補語。
但在文言文中，處於補語的成分往往要以狀語來理解。 例如：《鴻門宴》：“將軍戰河北，臣戰河南。”
“戰河南”即“戰（於）河南”，應理解為“於河南戰”。《促織》：“覆之以掌”即“以掌覆之”應理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。
另外，還有定語置於中心詞之後，修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象，因不常用，因此按下不表。 定語後置 文言中，壹些修飾性的定語常常置於中心詞之後。
例如： 遂率子孫荷擔考三夫。（《列子？愚公移山》） 大閹之亂，紹紳而能不易其誌者，四海之大，有幾人歟？ （張溥《五人墓碑記] 石之鏗然有聲者，所在皆是也。
（蘇軾《石鐘山記》） 介詞結構後置在現代漢語裏，介詞結構常常放在動詞前作狀語，古代漢語裏有則往往置後作補語。例如： 青，取之於藍，而青於藍。
（荀子《勸學》） 得雙石於潭上。（蘇軾《石鐘山記》） 君子博學而日參省乎己。
（荀子《勸學》） 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。（韓愈《師說》） 為壇而盟，祭以尉首。
（司馬遷《陳涉世家》） 判斷句 用“者……也”表判斷 “陳勝者，陽城人也。”（陳勝是陽城人） “方柯者，語文小棧之站長也。”
（方柯是語文小棧網站的站長） “廉頗者，趙之良將也。”（廉頗是趙國的良將） 句末用“也”表判斷 “城北徐公，齊國之美麗者也。”
（城北徐公是齊國的美麗的人） “方柯，天才也。”（方柯是天才） 用“者”表判斷 “方柯者，中國之人。”
（方柯，是中國人） 用“為”表判斷 “為天下理財，不為征利。”（……不能說是設法生財） 用“乃”表判。
2. 文言文的四種句式[編輯本段]判斷句 所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。
其常見的形式有以下幾種： 1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……”“……，……者”等形式。如：“廉頗者，趙之良將也。”
[練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。（句數在3句以上） ①陳勝者，陽城人也。
②項脊軒，舊南閣子也。 ③南陽劉子驥，高尚士也。
④噌吰者，周景王之無射也。 ⑤七略四庫，天子之書。
⑥宮中府中，俱為壹體。 ⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。
⑧此三者，吾遺恨也。 ⑨賂秦而力虧，破滅之道也。
⑩斯用兵之效也。 2.采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠”“為”等表示判斷。
如：“此乃臣效命之秋也。” [練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。
（句數在3句以上） ①問今是何世，乃不知有漢。 ②不知天上宮闕，今夕是何年。
③即今之傫然在墓者。 ④梁父即楚將項燕。
⑤此則嶽陽樓之大觀也。 ⑥非死，則徙爾。
⑦此皆良實，誌慮忠純。 ⑧此誠危急存亡之秋也。
⑨如今人方為刀俎，我為魚肉。 ⑩我乃楚狂人，風歌笑孔丘。
3.采用否定副詞“非”表示否定。如：“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。”
[練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。（句數在3句以上） ①登高而招，臂非加長也，而見者遠。
②城非不高也，城非不深也，兵革非不堅利也。 ③非挾太山以超北海之類也。
[編輯本段]被動句 文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。其常見類型有： 1.“見”“……見……於”“於”表被動。
如：“吾長見笑於大方之家。” [練習1]列說我們學過的文言文中的此類被動句。
（句數在3句以上） ①臣誠恐見欺於王。 ②秦城恐不可得，徒見欺。
③故內惑於鄭秀，外欺於張儀。 ④李氏子藩，年十七，不拘於時，學於余。
⑤家叔以余貧苦，遂見用於小邑。 2.“為”“為……所”表被動。
如：“父母宗族，皆為戮沒。” ①而身死國滅，為天下笑。
②為國者無使為積威之所劫哉。 ③為予群從所得。
④恐為操所先。 ⑤其後楚日以削，數十年，竟為秦所滅。
[編輯本段]倒裝句 文言中的倒裝句，是相對於現代漢語的句序而言的，基於此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語後置、狀語後置、主謂倒裝等。 1.賓語前置 所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置於謂語動詞的前面，以示強調。
如：“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。
（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“大王來何操？” （2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。
如：“古之人不余欺也。” （3）借助“之”“是”將賓語提前。
如：“句讀之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯進修是急，未之多見也。”
（4）介賓短語中賓語前置。如：“不然，籍何以至此？” 2.定語後置 通常定語應該放置於中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之後。
如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心壹也。”其中的“利”“強”都是後置定語。
文言中的定語後置有以下幾種情況。 （1）用“之”使定語後置。
如：“四海之大，有幾人歟？” （2）用“者”的後置。如：“馬之千裏者，壹食或盡粟壹石。”
3.狀語後置 文言文中，介詞結構作狀語往往都會置於句後作補語。如：“貧者語於富者曰”“於富者”就是置於句後作補語的介詞短語。
4.主謂倒裝 這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠。”
“美哉，我少年中國。” [小練習]判斷下列各句中的句式。
①保民而王，莫之能禦也。 ②王無異於百姓之以王為愛也。
③德何如，則可以王矣？ ④何由知吾可也？ ⑤甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！ ⑥欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中 ⑦故凡為愚者，莫我若也。 ⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。
5.介賓短語後置 現代漢語中介賓短語多置於謂語之前作狀語，但在文言文中，卻常置於謂語之後作補語。例如： ①此所謂戰勝於朝廷。
（《鄒忌諷齊王納諫》） ②青，取之於藍，而青於藍。（荀子《勸學》） ③將軍戰河北，臣戰河南。
（《鴻門宴》） ④飾以篆文山龜鳥獸之形。《張衡傳》[編輯本段]省略句 文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助於完整理解句子的意思。
文言文中的省略句通常有： 1.省略主語。 （1）承前省。
如：“永州之野產異蛇，（異蛇）黑質而白章。” （2）承後省（也作蒙後省）。
如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入。’” （3）自述省。
如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉。” （4）對話省。
如：“（孟子）曰：‘獨樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人。’” 2.省略謂語。
如：“壹鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。” 3.省略賓語。
如：“可燒而走（之）也。” 4.省略介詞賓語。
如：“公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶。” 5.省略介詞“於”。
如：“今以鐘磬置（於）水中，雖大風浪不能鳴焉。” [小練習]補充下面句子中省略的成分。
①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉。
3. 什麽是中文四六句“四六”代指駢文。駢文全篇以雙句為主，註重對偶聲律，多以四字、六字相間成句，故又稱“四六”。另：客家話“四六”的意思是說壹個人很不正經，也有無賴、傻瓜的意思。
駢句，即駢偶句，即對仗句。兩馬並駕為駢，二人並處為偶，意謂兩兩相對。古時宮中衛隊行列月仗（儀仗），儀仗兩兩相對，故駢偶亦稱對仗。
以偶句為主構成字數相等的上下聯，上下聯詞語相對，平仄相對。用這種形式的四六句寫成的文章，晚唐時稱作“四六”，宋明沿用，至清改稱駢體。對童蒙進行駢句訓練，為作文作詩建立根基。
擴展資料：
駢文全篇以雙句為主，註重對偶聲律，多以四字、六字相間成句，故又稱四六文。四六文常用於表章奏記的撰寫。西晉作家陸機《演連珠五十首》，每首都是四六駢句成章的短小韻文，為今存可見的較早的四六駢文短章的濫觴。
其後，四六駢句大量運用於南朝駢文。劉勰《文心雕龍·章句》說：“若夫句筆無常，而字有條數，四字密而不促，六字格而非緩。或變之以三五，蓋應機之權節也。”已以四六駢句為駢文基本句式，但六朝尚無四六文之名。
南北朝是駢體文的全盛時期。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，出現了“‘文’、‘筆’”之辯。據劉勰《文心雕龍˙總述》引錄顏延之觀點稱：筆之為體，言之為文也；經典則言而非筆，傳記則筆而非言。其以為：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也。”可見發生於宋齊時期的文筆之辯著眼點在於有韻與否。
搜狗百科——四六
4. 文言文上斷句所說的四六句多是什麽意思文言文斷句時所說的“四六句”，指的是駢體文言文的句式，其主要特點是以四字句或者六字句為主，講究對仗，句式兩兩相對。在為這種文言文斷句時，按照這種句式特點，就可以把句子斷準確。
例如文言文《與朱元思書》，其中多是四字句，而且句子講究對仗：“風煙俱凈，天山***色。從流飄蕩，任意東西。”“奇山異水，天下獨絕。 水皆縹碧，千丈見底。遊魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。”“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。”中間夾有六字句“蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕”和九字句“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺欲忘反”，都是對仗的。只有壹個句子是散文的，“自富陽至桐廬壹百許裏”。如果為這篇文言文斷句，掌握了駢體文多是四六句對仗的規律，就會感到得心應手。
四六句的駢體文，是與散文相對的稱呼。它是壹種從修辭學角度劃分的文體，是以對偶句為主介乎散文與韻文之間的壹種美文。源於漢、魏，形成於南北朝，對後世文學有壹定影響。
5. 急求文言基礎知識——四大句式
壹、判斷句
（壹）標誌
1、“……者……也”
如：廉頗者，趙之良將也。《廉頗藺相如列傳》
2、“……者也”
如：是必射雕者也。《李將軍列傳》
3、“……也”
如：死生，晝夜事也。《〈指南錄〉後序》
（二）無標誌
名詞+名詞的形式，後壹個名詞充當謂語表示判斷。
如：（臣竊以為）其人勇士……《廉頗藺相如列傳》
（三）“為”也常用來表判斷
如：眾謂予壹行為可以紓禍。《〈指南錄〉後序》
（四）“乃、則、即、非、皆”等詞也常用來加強判斷語氣。
如：此乃天也。《赤壁之戰》
此則嶽陽樓之大觀也。《嶽陽樓記》
吾翁即汝翁。《漢書·項籍傳》
人非生而知之者，孰能無惑？《師說》
環滁皆山也。《醉翁亭記》
註意：文言文判斷句在翻譯時必須在主語和謂語之間用判斷詞“是”來連接以體現其判斷句的特點。
二、被動句
（壹）標誌
1、“於”（“被”）
如：夫趙強而燕弱，而君幸於趙王。《廉頗藺相如列傳》
2、“為”、“為……所……”
如：身死人手，為天下笑者，何也？《過秦論》
如：經北艦十余裏，為巡船所物色，幾從魚腹死。《〈指南錄〉後序》
3、“見”、“見……於……”、“受……於……”
如：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。《廉頗藺相如列傳》
如：吾長見笑於大方之家。《秋水》
——大方之家：大方，大道理，引申為見識廣博；大方之家，指稱學識淵博或專精於某種技藝的人。
如：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人，吾計決矣！《赤壁之戰》
（二）無標誌
如：予羈縻不得還……《〈指南錄〉後序》
三、倒裝句
（壹）賓語前置
1、疑問代詞作賓語，前置
如：沛公安在？《鴻門宴》
2、否定句代詞作賓語，前置
如：古之人不余欺也。《石鐘山記》
3、賓語提前，在賓語和謂語之間插入助詞“之”或“是”
如：孔子曰：“何陋之有？”《陋室銘》
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。《師說》
如：唯利是圖——唯圖利
唯才是舉——唯舉才
4、無標誌
如：仁義不施而攻守之勢異也。《過秦論》
（二）介詞結構後置
即：介詞與賓語結合的短語
往往以“於……”、“以……”為標誌
如：事急矣，請奉命求救於孫將軍。《赤壁之戰》
如：裹以帷幕。《赤壁之戰》
——以帷幕裹（之）
（三）定語後置
以“者”或“之”為標誌，具體看句子意思。
如：求人可使報秦者，未得。《廉頗藺相如列傳》
——找壹個能夠出使（秦國）回復秦國的人，沒有找到。
（四）謂語前置（也叫主謂倒裝）
如：快哉此風！《黃州快哉亭記》
——即：此風快哉！（這陣風真暢快啊！）
四、省略句
（壹）省略賓語（包括介詞賓語的省略）
如：不如因而厚遇之，使（之）歸趙。《廉頗藺相如列傳》
（二）省略介詞
如：以子之道，移之（於）官理，可乎？《種樹郭橐駝傳》
註：1、省略主語（不歸人省略句，但在翻譯句子時要以括號形式補充出來。）
如：於是（鄒忌）入朝見威王。《鄒忌諷齊王納諫》
2、省略謂語（較少見）
如：（公之視）廉將軍孰與秦王（威）？《廉頗藺相如列傳》
——孰與：……跟……比較，哪壹個更……
翻譯：諸位看，廉將軍跟秦王比較，哪壹個更厲害？
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