古代誅十族的人是方孝孺。
方孝孺是明初壹個了不起的人。外人常說中國很少殉道的人，或說為了信仰殺身殉道的人很少，但仔細想想，這是不確的。在中國歷史上有獨立的思想、獨立的人格而殉道的不少。
方孝孺就是為主張、為信仰，為他的思想而殺身成仁的壹個人。方孝孺在燕王進入南京後，因拒絕起草即位詔被殺了十族。
當時姚廣孝曾勸明成祖給讀書人留個種子，明成祖不聽，終於把他滅九族，滅十族。甚至留有方孝孺片紙只字也是有罪的，這是明成祖要毀滅方孝孺的政治思想。
方孝孺的成就
方孝孺的政論文、史論、散文、詩歌俱佳，絕大部分收集在《遜誌齋集》中。其文學作品，如《蚊對》、《指喻》、《越巫》、《鼻對》、《吳士》、《越車》等等，都有其特色。
主題鮮明，議論大膽是方孝孺文學作品的重要特色之壹。如他寫的《越巫》壹文，通過壹個以“治鬼”術騙人的越巫，最後被人裝鬼反其道嚇死的故事，辛辣地嘲諷了社會上巫祝欺人為生的邪惡與自欺，落得個身赴黃泉的可悲結局。
他還善於以“寓熱於冷、以形傳神”的手法抒發憤世嫉俗之情。如《吳士》壹文即屬此類。文中借張士誠的形象諷刺那些偏聽偏信、輕於用人的當權者，又借與吳士交遊的“錢塘無賴”的群體形象，揭露了浮誇之風的社會基礎。
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