歆讀xīn，意思是欽羨；羨慕。
資料擴展：
歆（拼音xīn）是漢字通用規範二級字。此字始見於《說文》小篆文字。《說文·欠部》中說“歆，神食氣也。從欠，音聲”，這裏說的是此字的本義是祭祀時鬼神享用祭品的香氣。還有羨慕、貪圖、喜悅等義，這些意義都是從本義引申出來的。
美味佳肴陳列於神壇，香氣撲鼻，令人津液暗滋，羨慕不已，故有羨慕之義。羨慕的東西則貪圖得到，故引申為貪圖之義。羨慕的東西都是令人愉悅的東西，故又引申為愉悅之義。“歆”字是形聲字，此字始見於《說文》的小篆文字。
《說文》中說“歆，神食氣也。”。這裏說的是此字的本義是祭祀時鬼神享用祭品的香氣。左邊的“音”字表示讀音，右邊的“欠”字在甲骨文中像壹個人張口打哈欠的樣子，所以由“欠”字組成的字多與氣的出入有關，
由於“歆”的本義是鬼神吸聞祭品的氣味，所以用“欠”來表示意義。漢代文字結構比較寬大。
《唐韻》許今切。《集韻》《正韻》虛金切。《韻會》虛音切。?音廞。《說文》：神食氣也。徐曰：《禮》：周人上臭，灌用郁鬯。又曰：有飶其香，神靈先享其氣也。《詩·大雅》：上帝居歆。
又饗也。《周語》：王歆太牢班嘗之。又動也。《詩·大雅》：履帝武敏歆。又欣羨也，貪也。《詩·大雅》：無然歆羨。
於省吾《甲骨文·釋林釋言》：“言與音初本同名，後世以用各有當，遂分化為二。周代文字言與音之互作常見，先秦典籍亦有言音通用者……”。
據於省吾之說，歆字在甲骨文中作言，在西周金文中作言或作音，歆字至遲在戰國時代已經產生。歆字形體演變歷程是：言—音—歆。