第壹次在海口演唱會現場聽華晨宇唱瘋人院，聽到的是讓人想舞動的雷鬼節奏，令人著魔的旋律，牽動心弦的說唱，看到的是他隨音樂揮動的白色長袖，享受壹年壹度的盛會，是釋放。
而後聽2020《歌手》版，他像個不諳世事的孩童，盡顯童真，輕輕壹躍便坐在鋼琴上，聽他唱自我毀滅後的重獲新生，是豁然。
再聽新專輯《新世界》裏的版本，開頭的失真處理，歡快的節奏裏的悲傷內核盡顯，才頓覺，他是在唱自由，而世界上，沒有絕對的自由，也不可能有真正的自在。
所以，毀滅重生之後，這片刻自由帶來的極度歡樂，卻也因為太過短暫的相對自由，而感到悲傷。
什麽是自由？
關於自由，網友這樣說：
@_DeepBlue_t：條條框框
@何由來：在壹堆橫豎中偏歪斜壹筆
@等在心動月臺：不是隨心所欲而是自我主宰
對我來說，自由是壹種平衡，在我們所在世界的規則和規律裏，找到的壹個心靈最快樂的臨界點。
自由與束縛
自由與束縛，是壹對反義詞，卻彼此依存。
我喜歡的壹個當代小說家陳希我說過，大意如下：
“疼痛，是為了讓人感知存在，感知幸福。
身體的疼痛讓人感知那部分身體的存在，
離家的痛苦讓人倍加珍惜歸鄉的幸福。”
沒有黑就沒有白，
對立的事物相互依存。
生於死，
動與靜，
痛苦和幸福，
自由與束縛，
光明與黑暗，
都因為對方的存在而存在。
只要妳仔細觀察，世界上多的是擁有對立特質於壹體的人類與事物。
單壹且對立地去看待人和事物，是最不科學的思考方式。
我們之所以向往自由，更多來自於對條框與束縛的厭惡。如果沒有這厭惡，沒有被束縛的痛苦，那何來自由的定義？
哪來尋得片刻自由的極度歡樂？
“當我再度逃離後 逃離靈魂監獄
那解脫的感受 i know
默默享受 就算只有 那片刻自由”
《瘋人院》歌詞
相對自由
自由是相對的，無論是精神的自由，還是身體的自由。
人需要睡覺，睡覺時顯意識無法思考；
人需要進食，飛到多遠的土耳其都壹樣。
短暫的自由，
瞬間的自由，
絕美的自由，
經過極度痛苦而窺得的片刻自由，
極端快樂的自由。
藝術裏有自由，自由是美，美告訴妳如何接近自由。
每個世界，都有他的規則，為何會有這些規則？
有的規則，建立在利益之上，掌權者、利益掌控者，根據利益制定規則。
政治法規、商業規則、更多地滿足少數人的利益，當然，為了整個社會的穩定，他們要給大眾些規則，但這些規則是什麽？
當然，妳說，我可以不被規則和條框束縛。
但世間還有規律，事物發展的規律，事物新生與死亡的規律。
在這規律之下，只有遵循著自然的規律去行事，在這大規律的條框之下，才能追尋到片刻的相對自由。
如何自由地活？
“真正的自由，就是被別人討厭。”——阿德勒
阿德勒，人本主義心理學先驅，個體心理學的創始人，曾追隨弗洛伊德探討神經癥問題，但也是精神分析學派內部第壹個反對弗洛伊德的心理學體系的心理學家。
別人對妳的評價不能動搖妳絲毫，擁有被討厭的勇氣，活出真實的自己，是自由。
但這個真實，需要保持在善良的基礎之上，保持善良，不為壹己私欲去有意傷害他人，可以說是壹個規律。
“所謂活著，就是在死亡來臨之前，不放棄地努力拓展自己的可能性”——尼姑瀨戶內寂聽
尼姑瀨戶內寂聽是壹個具有極大爭議的人，她被譽為日本活佛。
她情史豐富，不符合大多數人對女性的道德要求，出家後仍吃肉喝酒，對於愛情與性的談論毫不避諱。
?她是文學巨匠，是壹名獲獎無數的知名作家，做過很多好事，幫助了很多孩子，她反對戰爭，她用她灑脫的人生觀，拯救了壹名欠下巨債差點結束自己生命的女高管。
妳能用好或者壞來評價她嗎？ 不能。
當然，她被很多人厭惡，也被很多人喜歡。
有人極喜歡、有人極討厭，那又如何，是自由的。