讀音是 [tōng jiǎ zì] 1通假字，是泛指中國古書的用字現象之壹，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。
通假字所代替的那個字我們把它叫做“本字”。 例如：“女還，顧反為女殺彘。”
（《曾子殺彘》）句中“女”就代表“汝”。通假字本質上屬於錯字或別字，但這屬於正常的文言現象。
2分類 通假字，有廣義、狹義之分。 其中廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。
（1）古今字 古已有之，今又造字。新字成為長期工。
如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰”的意思，故又造“暮”字。 （2）異體字 是指讀音、意義相同，但寫法不同的漢字。
如“淚”和“涙”，“睹”和“覩”。 （3）通假字 音同本字，借來壹用。
借來的字只能作為臨時工。如“蚤”與“早”；如“當”與“倘”。
其特點是“因音通假”。因為古代的字很貧乏，所以用有限的字來表達意思。
3成因 古人造出壹個字，表達壹個意思，可是該用哪個字表示哪個意思還在形成過程中，沒有壹定規律，既可以使用這個字表示某個意思，又可以使用另外壹個聲音相同或者相近的字表示那個意思。時代越後的文章，通假字越多。
古人在做記錄時，壹時想不出本字而用了別字代替，清代的趙翼在《陔余叢考》壹書中指出：“字之音同而異義者，俗儒不知，輒誤寫用，世所謂別字也。”第壹個人這樣寫固然是前面所說的寫了白字，但後人都這樣效仿以後，便成了“合法”的通假字了。
相當部分書籍都是憑壹些讀書人的背誦、記憶重新寫出來，“著之竹帛”。由於當時背誦者只記住個讀音，未記住其字形，書寫者往往會因方言的差異或其文化程度的影響導致記錄時將同壹個字記錄成不同的形體。
古人認為語言憑借聲音而存在，強調既有此音，即表此義，聞者聽音則知義，因而古人在記錄時往往依據聲音來記錄。清代學者王念孫、王引之父子在《經義述聞》就這樣說：“訓詁之要，在聲音不在文字。”
4通假字與借假字的區別 有人常把通假字與六書中的“假借字”相混。嚴格來說，通假字是指本有其字的替代，例如上述例子中，本來已有“慧”字，但卻以“惠”字臨時替代。
而六書的的假借字則是本無其字，因為要創制新字較麻煩或為免使字數大量增加，而采用同音或近音字表達那種意思，例如“自”字本義是鼻子，因同音關系，借來表示“自己”之意，這是六書中的假借。 即使在古人的訓詁解說中，也有時會把兩個名稱相混。
讀者應按其上文下理，或按文字學知62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333363396333識，小心判別。但有壹點值得註意的就是假借字本質上不屬於錯字或別字，屬於正常的文言現象。
2. 古文中通假字壹定是讀通假字的音麽通假字的讀音和被通假字的讀音本來是相同或者相近的，因為語音的發展，壹部分通假字在現代漢語裏的讀音和被通假字的讀音已經不同了，壹部分通假字和被通假字的讀音依然相同。
壹般說來，通假字應當讀被通假字的音。例如，罷，本讀ba，借作“疲”字，應讀pí；內，本讀nèi，借作“納”字，應讀納。這些，古漢語字典裏都有說明，只要留心查閱就不會錯。
在古詩詞中，會遇到壹些特殊的字，這些字，古時有舊讀音，而現代卻已經沒有這個舊讀音了，或者這些字按古代的音韻規則來說，應該發某個舊讀音，但是在現代漢語規範音中卻找不到這個舊讀音。這時，就應該以今天的現代漢語規範音來讀。
古詩詞雖然講究音韻，但當時並沒有像現在的漢語拼音這樣嚴密完善的記音系統，因而許多字的讀音追究起來十分復雜，有的已不能準確查考其讀法了。遇到此類特殊情況，應該統壹到現在規範音的標準上來，這樣更便於教學。
擴展資料：
分類
通假字，有廣義、狹義之分。
其中廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。
古今字：古已有之，今又造字。新字成為長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰”的意思，故又造“暮”字。
異體字：是指讀音、意義相同，但寫法不同的漢字。如“淚”和“涙”，“睹”和“覩”。
通假字：音同本字，借來壹用。借來的字只能作為臨時工。如“蚤”與“早”；如“當”與“倘”。其特點是“因音通假”。因為古代的字很貧乏，所以用有限的字來表達意思。
通假字與假借字的區別
有人常把通假字與六書中的“假借字”相混。嚴格來說，通假字是指本有其字的替代，例如上述例子中，本來已有“慧”字，但卻以“惠”字臨時替代。而六書的的假借字則是本無其字，因為要創制新字較麻煩或為免使字數大量增加，
而采用同音或近音字表達那種意思，例如“自”字本義是鼻子，因同音關系，借來表示“自己”之意，這是六書中的假借。
即使在古人的訓詁解說中，也有時會把兩個名稱相混。讀者應按其上文下理，或按文字學知識，小心判別。但有壹點值得註意的就是假借字本質上不屬於錯字或別字，屬於正常的文言現象。
“同”與“通”的區別
“同”是指古代的很多異體字。比如孔乙己曾經說過的回字的四種寫法，這四種寫法之間就可以說A同B。“通”壹般是指狹義的通假字。它們是有壹定的區別的。“通”表示通假字，是指“寫錯或印錯的字”通“作者本來要寫的字”。
“同”壹是表示古今字，即“文中的古體字”等同於“現代漢語中的某字”。二是表示異體字。即同音同義不同形的字。例：在現在課本中出現的“a本來寫作b”，則a為通假字。
例如：“女還，顧反為女殺彘。”（《曾子殺彘》）句中“女”就代表“汝”。通假字本質上屬於錯字或別字，但這屬於正常的文言現象。
參考資料：
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古今詞義的變化，分幾種情況：①有的古今詞義相同。有少量的詞，幾千年來詞義沒什麽變化。例如：人、土、星等。②大多數詞義已發生了變化如，“犧牲”的古義是“祭祀用的豬、牛、羊等”。如（曹劌論戰）中的“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”。而現在的意思是“為正義事業獻出了生命”，如“無數革命先烈犧牲了他們的生命”。③還有壹些詞古今詞義相差不大，要特別註意，防止用現代的詞義去理解文盲文意義。例如。“妻子'。古時指“妻子兒女”，今單指“男子的配偶”。“絕境”古義指“與世隔絕的地方”，今義指“無出路的困難境地”。
通假現象是文言文的壹種語言現象，它也是豐富文言語匯的壹種表現形式。通假字的讀音有兩種情況：壹是通假字和本字讀音不同，要按本字讀音讀。如“河曲智叟亡以應”中：“亡”通“無”，讀“wú”。另壹種通假字和本字讀音相同。如（嶽陽樓記）中“百廢具興”，“具”和“懼”讀音相同，都讀jù。對通假字的字義要按本字意義理解。
文言文在表述過程中，常改變詞序和句序，改變主語壹謂語壹賓語的順序。常見的有主謂倒裝，賓語前置，定語、狀語後置等。如：甚矣，汝之不惠（主謂倒裝）。微斯人，吾誰與歸（賓語前置）？馬之千裏者（定語後置）苛政猛於虎也（狀語後置）。
4. 初中文言文通假字、古今異義、詞類活用、壹詞（字）多義雞犬相聞——挑花源記 2、雜然相許——愚公移山 3、百廢具興 ——嶽陽樓記 4、是故謀閉而不興——大道之行也 5、水波不興——核舟記 6、尋病終——挑花源記 7、遂至承天寺尋張杯民——記承天寺夜遊 8、誠宜開張聖聽——出師表 9、以光先帝遺德——出師表 10、故雖有名馬——馬說 11、卒中往往語——陳涉世家 12、所識窮乏老得我與——魚我所欲也 13、未復有能與其奇者——答謝中書書 被（遭受，覆，蓋，通“披”） 兵（武器，軍事） 除（建築物臺階，任命官職） 床（壹種坐具） 存（思念、愛撫） 黨（古代居民組織，偏袒） 豆（古食器） 多（稱贊） 伐（功業，自誇） 訪（咨詢） 墳（土堆，高大，古代名著） 諷（背誦，委婉勸告） 封（疆界，築土為壇祭山神，分 封） 國（國都，城邑，封地，地方） 購（懸賞捉拿） 河 （專指黃河） 恨（遺憾） 集（棲止） 幾（希望） 假（借 給，借助，寬容） 江（專指長江） 揭（高舉） 就（靠近， 完成） 竊（表自謙） 窮（困窘，竭盡） 勸（勉勵） 卻 （退，推辭，回頭） 去（離開，相距） 讓（禮讓，責備） 稍（漸漸） 少（稍微） 身（自身） 是（這） 適（前往） 樹（種植，培養） 速（招來，邀請） 湯（熱水，開水） 涕（眼淚） 偷（得過且過） 臭（氣味） 厭（滿足，吃飽） 再（兩次，第二次） 造（到……去，成就） 賊（禍害，殘害） 遮（攔住） 走（快行） 雙音詞 百姓（百官） 卑鄙（地位低微、見識鄙俗） 處分 （處置，安排） 從容（語言得體） 聰明（聽力好與眼力好） 大塊（自然界） 地方（土地的縱橫） 獨立（單獨或孤獨站立，超群不凡） 反復（改變以往局面，書信來往） 放心（散失了的誌意） 非常（意外情況） 風流（有功績而又有文采，流風余韻） 逢迎（迎接） 感激（感動奮發） 光景（光陰） 故事（往昔的事，舊例） 橫 行（縱橫於四方而無所阻擋） 交通（勾結，彼此相通） 結束（整裝，裝束） 經濟（治理國家） 舅姑（公公與婆婆） 具體（具備形體） 絕境（與外界隔絕的地方） 可憐（可愛，可惜） 烈士（有誌於建功立業的人） 美人（妃嬪） 莫非（沒有……不是） 南面（登上帝王之位） 便宜（因利乘便） 其實（它的果實，他[或它]的實際） 妻子（妻子和兒女） 親戚（父母家人，族內外親屬） 秋天（秋季的天空） 青春（春天） 人民（百姓） 三尺 （指劍，指法律條文） 山東（崤山以東，太行山以東，華山以東） 身體（親自實行） 首領（頭和脖子） 書記 （主管文書的官員） 雖然（雖然這樣，即使這樣） 提綱 （抓住綱領） 同誌（誌向情趣相同） 突出（突然出現） 文法（法令或法令條文） 文章（法律條文，文彩） 無 賴（無所依恃，無聊） 無論（不要說） 無日（沒多少日子） 犧牲（古代祭祀用的家畜） 縣官（指天子，指朝廷或官府） 消息（消失和生長） 行李（外交使者） 形容 （形體和容貌） 學者（學習的人） 顏色（容貌） 野人 （居住在郊野的種田人） 壹貫（用同壹原則、理論貫徹始終） 壹再（壹次和兩次） 以為（把……看作，使……成為） 殷勤（誠摯而懇切） 因為（因此作……） 影響 （影子和聲響） 魚肉（殘害與欺淩） 於是（在這……） 丈夫（成年男子，泛指男人） 丈人（對男性長者的尊 稱） 爪牙（武臣，泛指輔佐之人） 政治（政事） 指示 （指出來讓看） 智力（智慧和力量） 中國（泛指中原地區） 祖父（祖輩和父輩） 左右（侍從人員） 2.理解和掌握常用實詞的壹詞多義 壹詞多義這種語言現象在古今漢語中都是存在的，但在文言文中表現得更為普遍，更為突出。
理解文言文的詞句，很大程度上取決於是否能在上下文中準確把握多義詞的特定含義。課本編者列出的340個常用文言實詞都是多義詞，應是學習的重點。
在這340個實詞中，出現頻率更高所含義項較多的又是下面100個實詞。 拔、拜、暴、報、被、比、鄙、敝、兵、薄、策、察、乘、除、從、殆、當、度、惡、伐、訪、放、封、覆、負、蓋、固、顧、故、觀、國、忽、華、會、或、幾、羈、及、疾、濟、假、兼、間、簡、見、將、藉、就、咎、舉、遽、覺、堪、克、曠、臨、略、蒙、靡、莫、屏、竊、傾、窮、趨、卻、再、身、審、實、適、屬、數、徒、望、微、危、文、聞、向、相、謝、信、行、幸、許、恤、益、因、引、遇、援、責、直、至、致、質、著、卒、族。
3.識別和掌握常用通假字 識別和掌握常用通假字（含古今字），既關系到對文言文的確切認讀，又關系到對詞句的正確理解。因為所用通假字在文中所表達的意義不是該字本身的意義，而是所通“本字”的意義。
只有識別其通假的身分，明了其所通的本字，才能作出恰當的解釋。通假字之於本字，大部分是同音字或音近字（這是就古代讀音而言的），只有少數是形體或偏旁相近。
通假字的讀音，壹般可按所表示的本字的現代讀音來讀。現將中學語文課本古代詩文中的常見通假字及其讀音、意義分列於後。
[備用資料壹] 通 假 字 讀音 意 義 例 句 亡——無 WU 沒有 河曲智叟亡以應 爾——耳 er 相當於“罷了” 無他，但手熟爾 見——現 xian 顯露 風吹草低見牛羊 說——悅 yue 愉快 學而時習之，不變說乎！ 湯——燙 tang 用熱火焐 疾在腠理，湯熨之所。
5. 文言文中的常見通假字假字就是用壹個字代表幾個意思，並不是別人想用通假字，而是當時還沒有代表這個意思的字或者是經過時間的發展這個字的意思發生了很大的變化，古今的意思已經完全不同了。
什麽是通假字呢？古人在造字的時候，造出壹個字，表達壹個意思，可是該用哪個字表示某個意思呢？有時候是有壹定規律的；但是有壹些字還在形成當中，沒有壹定規律，可能用這個字表示某個意思，也可能使用壹個同音字表示那個意思，這個同音字就是“通假字”，通假字所代替的那個字就叫做“本字”。例如“甚矣，汝之不惠”（《愚公》），在當時，在壹般情況下使用“慧”表示智慧，但是，有時候也可以使用“惠”去表示，於是“惠”就成了“慧”的通假字。
又例如“列缺霹靂，丘巒崩摧。”（《天姥》），按照壹般的情況，應該寫成“裂缺”，但是在古代，也可以使用“列”代替“裂”。
於是“列”就成了本字“裂”的通假字。這個辦法壹直保存了下來，以致20世紀的孫中山先生也按照這個辦法寫，如“予三十年前所主唱之三民主義、五權憲法，為諸先烈所不惜犧牲生命以爭之者，其不獲實行也如故（《黃花岡》）” “唱”就是“倡”的通假字。
古人使用通假字還有壹個原因，就是原來的字，能夠代表很多意義。後來為了減輕這個字的負擔，便造了壹個新字，可是，古書上還是舊字。
在後來的人看來，那舊字便是通假字，新字是本字。例如“板印書籍，唐人尚未盛為之。”
（《活板》）“版”那個時候使用“板”。“板”可以表示木板，也可以表示印版。
後來為了減輕“板”的負擔，專門造了壹個“版”字表示印版，於是“板”成了“版”的通假字，“版”便是本字。 在多數的情況下，通假字和本字的讀音是壹樣的，因為通假字就是本字的同音字。
可是，由於從古到今，讀音有了很大的變化，所以有的通假字和本字的讀音不壹致。例如“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也（《師說》）”，通假字“讀”代替了本字“逗”。
“讀”音dú，“逗”音dòu。
6. 文言文常識請舉例：1通假字通什麽,2古今異文：1古代的意思是什麽1通假字通什麽，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字.四十有四，有通又，用於整數與分數之間2古今異文：1古代的意思是什麽？2現代的意思是什麽？古今異義：山東，古代太行山以東、：現代，山東省.3壹詞多義 壹個詞有兩個以上的意思.安：1.怎麽（安求其能千裏也） 2.養（衣食所安） 4詞類活用詞類活用是指某些詞臨時改變其基本語法功能去充當其它詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現象.5特殊句式所謂特殊句式，就是句子的結構與我們現在的結構組成存在著區別和不同.。
7. 在古文中,通假字是否讀所通的那個字的音這個要先知道什麽是通假字：廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。
古今字：古已有之，今又造字。新字成為長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰”的意思，故又造“暮”字。
異體字：同壹個意思，不同的寫法。
通假字：音同本字，借來壹用。借來的字只能作為臨時工。如“蚤”與“早”；如“當”與“倘”。其特點是“因音通假”。
所以，壹般來說，應該讀本字的讀音