饕餮大餐（tāo tiè dà cān），漢語詞語，形容豐富的，豐盛的，大量的等意思。
基礎釋義
饕餮是壹種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有壹個大頭和壹個大嘴，十分貪吃，見到什麽吃什麽，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象征。
文獻記載
《呂氏春秋·先識》
概述
饕餮是壹種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有壹個大頭和壹個大嘴，十分貪吃，見到什麽吃什麽，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象征。
解釋
傳說龍生九子，其第五子叫饕餮，是上古壹種兇猛且殘忍的魔獸，喜食人，食量大。饕餮原是《左傳》中用來形容貪財貪食之不仁不義者。但在今天饕餮大餐多用來形容“豐富的，豐盛的，大量的”等意思。也可直接用於形容極其豐盛的食物，可直接當作名詞使用。本為貶義詞，現常作廣告用語，指集體推出豐富多彩的商品、產品、作品、信息，以供消費者選購、享用或欣賞。內容不限飲食。
出處
《呂氏春秋·先識覽》中說道：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也”。在中國古代神話中，饕餮是四兇之壹。傳說黃帝戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有雲：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅鸮，是食人”。據晉代郭璞註解，此處“麅鸮”即饕餮。《神異經·西荒經》也有類似記載：“饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人”。《述異經》說，饕餮指的是西南的三苗人，近人陳夢家則進壹步說，饕餮就是蚩尤，而劉持平先生的《青銅器饕餮紋質疑》則認為是神農氏。後民間盛有龍生九子之傳說，明代的陸容和楊慎將饕餮列為龍九子之壹，這已是壹種附會了。陸容的《菽園雜記》中所記饕餮“性好水，故立橋所”，而楊慎的《升庵集》則記之曰：“饕餮好飲食，故立於鼎蓋”。由於饕餮極為貪吃，後世便將貪婪之人稱為"饕餮之徒"。《左傳·文公十八年》記載，季孫行文派人給魯文公講壹個故事：“縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈。。。天下之民以比三兇，謂之饕餮”。杜預註《左傳》說,貪財為饕,貪食為餮。北宋的蘇軾壹生於美食始終興致盎然,自稱“老饕”，這裏的饕餮當然只取追逐美食之意，別有壹番風雅。《紅樓夢》中，賈寶玉與釵、黛等美女壹起作《詠蟹詩》時，詩句中亦有“饕餮王孫應有酒，橫行公子竟無腸”雲雲。
近義詞
饕餮盛宴?[ tāo tiè shèng yàn ]
饕餮是我國古代傳說中的壹種神獸，據說是龍生九子之壹，食量大。饕餮盛宴就是指有很多吃的東西的宴席，即豐盛的宴席。