出處的詞語解釋是：出處chūchǔ。(1)古出任及退隱。(1)典故、成語、資料、引語或說法的原始作品。(2)指文學作品素材的來源。結構是：出(獨體結構)處(半包圍結構)。註音是：ㄔㄨㄔㄨˇ。詞性是：名詞。拼音是：chūchù。
出處的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、引證解釋點此查看計劃詳細內容
⒈謂出仕和隱退。引漢蔡邕《薦皇甫規表》：“修身力行，忠亮闡著，出處抱義，_然不汙。”唐韓愈《與崔群書》：“無入而不自得，樂天知命者，固前修之所以禦外物者也。況足下度越此等百千輩，豈以出處近遠累其靈_邪！”《古今小說·葛令公生遣弄珠兒》：“蕭何治獄為秦吏，韓信曾官執戟郎。蠖屈龍騰皆運會，男兒出處又何常。”⒉行進和靜止。引宋梅堯臣《翠羽辭》：“秦女乘_遺翠羽，落在人間與風舞。風休不歸誰作主，此郎拾取妝金縷。郎家主婦愛且憐，_向裙腰同出處。”宋陸遊《雨復作自近村歸》詩：“可憐_取招麾速，誰似雲知出處齊。”⒊詞語、典故等的來源和根據。引《魏書·儒林傳·李業興》：“異曰：‘圓方之_，經典無文，何以怪方？’業興曰：‘圓方之言，出處甚明，卿自不見。’”宋陸遊《老學庵筆記》卷二：“晉張望詩曰‘愁來不可割’，此‘割愁’二字出處也。”明陶宗儀《輟耕錄·詩法》：“作詩用虛字，殊不佳。中兩聯填滿方好。出處_使唐已下事，便不古。”曹禺《王昭君》第壹幕：“‘德言工容’不是我瞎編，是聖人說的，有出處。”⒋源頭。引北魏酈道元《水經註·_水》：“徐廣《史記音義》曰：‘_或作彭，_水出處也。’”宋周_《清波別誌》卷下：“然河之本源，未見出處。”⒌產地；來源。引清蒲松齡《聊齋誌異·小人》：“有術人攜壹_，_中藏小人至掖，掖宰索_入署，細審小人出處。”《二十年目睹之怪現狀》第五回：“有壹天，來了壹個人，買了幾件鼻煙壺、手_之類，又買了壹_朝珠，還的價錢，實在內行；批評東西的毛病，_那東西的出處，著實是個行家。”許地山《美底牢獄》：“我想所有美麗的東西，只能讓它們散布在各處，我們只能在它們底出處愛它們。”⒍出路；出去的地方。引梁斌《播火記》第壹卷十五：“_李霜泗_平靜下來，慢搭搭地說：‘可是，去，也有好處，將來有了個出處。’”茹誌鵑《高高的白楊樹·澄河邊上》：“澄河不太深，主要是下暴雨水來得太急，開壹點口子，水壹有了出處，流頭就緩了。”
二、國語詞典
語本《易經．系辭上》：「君子之道，或出或處，或默或語。」指去就進退，出仕和隱退。
三、網絡解釋
出處出處，古指出仕及退隱。現指出自某處。這時“出處”讀chūchǔ。
關於出處的近義詞
原故來源來歷情由泉源源由起源起因由來原由
關於出處的詩詞
《讀蕭相國傳嘉召平出處之合義作召平詩》《憶江南·題何雪園先生出處十二圖》《永嘉魏秘校訪仆蕭寺且言出處甚詳屬與余同》
關於出處的詩句
出處乃不同家在日出處出處見諸史
關於出處的單詞
reference
關於出處的成語
抱法處勢出處語默觸處機來文行出處獨到之處出出律律處堂燕鵲守如處女，出如脫兔
關於出處的詞語
急處從寬獨到之處文行出處出處殊途抱法處勢觸處機來進退出處出處殊塗處堂燕鵲出處進退
關於出處的造句
1、那件高貴的郵件由於霜的出處而延擱。
2、再早古人說的就不知道誰了，也不知道最終的出處。
3、。如果結合具體妳看到的出處，應該還有引申意義，比如靠的不是兵強馬壯，而是什麽什麽。
4、媽媽昨天告訴了我“陽春白雪”這個成語的出處。
5、倘若妳長在森林，落在壹片參天大樹之間，哪怕是條小小的蔓藤，也要覆於木上，努力生長，達到樹的高度。只要不自甘墮落，必有出人頭地之時。英雄不問出處，壹旦妳做了努力，無論暫時身在何處，前方必有光明。成長是美麗的痛。
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