原文描寫：卻見壹個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像壹個畫圖儀器裏細腳伶仃的圓規。
人都叫伊“豆腐西施”但是擦著白粉，顴骨沒有這麽高，嘴唇也沒有這麽薄，而且終日坐著，我也從沒有見過這圓規式的姿勢。
豆腐西施是魯迅所寫的小說《故鄉》裏的角色。
《故鄉》中的楊二嫂在外貌、地位和性格上正有這樣的特點：有點姿色但算不上絕代佳人，家道寬裕又夠不上大富大貴，自身行為並不足取卻好鄙視他人。
再加上家裏正開著豆腐店，在字面上與“豆腐西施”相吻合，所以，魯迅（或者楊二嫂的鄰居們）采用民間流行已久的“豆腐西施”來作她的雅號，確實是很恰當的。
擴展資料豆腐西施的名稱原是事出有因，楊二嫂這人當然只是小說化的人物。鄉下人聽故事看戲文記住了貂蟬的名字，以為她壹定是很刁的女人，所以用作罵人的名稱。
又不知從哪裏聽說古時有個西施（紹興戲裏不記得出現過她），便拿來形容美人，其實是愛美的人，因為這裏面很有些諷刺的分子。
近處豆腐店裏大概出過這麽壹個搔首弄姿的人，在魯迅的記憶上留下這個名號，至於實在的人物已經不詳，楊二嫂只是平常的街坊的女人，叫她頂替著這諢名而已。
《故鄉》以“我”回故鄉的活動為線索，按照“回故鄉”——“在故鄉”——“離故鄉”的情節安排，依據“我”的所見所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前後農村破產、農民痛苦生活的現實。
同時深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈願望。
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