徐禎卿，字昌谷，吳縣人。資穎特，家不蓄壹書，而無所不通。自為諸生，已工詩歌，與裏人唐寅善，寅言之沈周、楊循吉，由是知名。舉弘治十八年進士。孝宗遣中使問禎卿與華亭陸深名，深遂得館選，而禎卿以貌寢不與。授大理左寺副，坐失囚，貶國子博士。禎卿少與祝允明、唐寅、文征明齊名，號“吳中四才子”。其為讀，喜白居易、劉禹錫。既登第，與李夢陽、何景明遊，悔其少作，改而趨漢、魏、盛唐，然故習猶在，夢陽譏其守而未化。卒，年三十有三。禎卿體臒神清，詩熔煉精警，為吳中詩人之冠，年雖不永，名滿士林。子伯虬，舉人，亦能詩。
2. 汪沨,字魏美,錢塘人 文言文翻譯原文及譯文供參考：
汪沨，字魏美，錢塘人。明朝遺民。少孤貧，力學，與人落落寡諧，人號曰汪冷。舉崇禎己卯鄉試，與同縣陸培齊名。
甲申後，培自經死，沨為文祭之，壹慟幾絕，遂棄科舉。姻黨欲強之試禮部，出千金視其妻，俾勸駕，妻曰：“吾夫子不可勸，吾亦不屑此金也。”嘗獨身提藥裹往來山谷間，宿食無定處。沨故城居，母老，欲時時見沨，其兄澄、弟沄亦棄諸生服，奉母徙城外。沨時來定省，然沨能自來，家人欲往跡之，不可得。
嗣因兵亂，奉母入天臺。海上師起，群盜滿山谷，復返錢塘。當是時，湖上有三孝廉，皆高士，沨其壹也，當事皆重之。監司盧高尤下士，壹日，遇沨於僧舍，問：“汪孝廉何在？”沨應曰：“適在此，今已去矣。”高悵然，不知應者即沨也。高嘗艤舟載酒西湖上，約三高士以世外禮相見，惟沨不至。已，知其在孤山，以船就之，排墻遁去。沨不入城市，有司或以俸金為壽，不得卻，坎而埋之。裏貴人請墓銘，饋百金，拒弗納。徙居孤山，匡床布被外，殘書數卷，鍵戶出，或返或不返，莫可蹤跡。遇好友，飲酒壹鬥不醉。
魏禧自江西來訪，謝弗見。禧留書曰：“吾寧都魏禧也，欲與子握手壹痛哭耳！”沨省書大驚，壹見若平生歡。臨別，執手涕下。沨嘗從愚庵和尚究出世法，禧曰：“君事愚庵謹，豈有意為其弟子耶？”沨曰：“吾甚敬愚庵，然今之誌士，多為釋氏牽去，此吾所以不屑也。”
康熙四年秋，終於寶石山僧舍，年四十有八。
譯文：
汪沨，字魏美，是錢塘人。明朝遺民。少年時失去父親，家裏貧困，學習努力，性情孤傲，很難跟人合得來，人們稱他為汪冷。考中崇禎己卯年鄉試舉人，跟同縣陸培齊名。
甲申事件（李自成攻陷北京）後，陸培自縊而死，汪沨寫文章祭奠他，竟痛哭到幾乎氣絕，於是放棄科舉考試。他的親族想強求他參加禮部的考試，拿出千兩銀子看望他的妻子，讓她促請汪沨起行，汪沨妻子說：“我的丈夫不能被勸服，我也看不起這些銀子。”（汪沨）曾經獨自壹人提著藥包在山谷中來往，吃住沒有固定的地方。汪沨原來在城裏居住，母親年老，想經常見到汪沨，他的哥哥汪澄、弟弟汪沄也放棄了生員的身份，搬到城外侍侯母親。汪沨時常來向母親問安，可是汪沨能自己來，家裏的人想要找到他的蹤跡，卻不能找到。
隨後因為戰亂，把母親轉入天臺山侍侯。海上戰事又起，山裏到處是盜賊，又返回錢塘。在這時，湖上有三個孝廉，都是高潔之士，汪沨就是其中之壹，當權的人都很敬重他們。監司盧高尤其禮賢下士，有壹天，盧高在僧舍裏遇到汪沨，問：“汪孝廉在哪裏？”汪沨回答說：“剛才在這裏，現在已經離開了。”盧高很失望，不知道回答的人就是汪沨啊。盧高曾經在湖上劃船裝著酒，邀約三個高士用世外的禮節相見，只有汪沨沒到。不久，知道他在孤山，乘船去拜訪他，汪沨倉皇逃走了。汪沨不進入城市，有的官員用自己的俸金給他祝壽，他不能推卻，挖坑埋掉它。家鄉的顯貴的人請他寫墓誌銘，送給他百兩銀子，他拒絕不接受。遷徙到孤山居住，除了筐床和布被之外，只有幾卷殘破的書籍，鎖上門出去，有時返回有時不回，沒有人知道他的蹤跡。遇到好友，喝壹鬥酒也不醉。
魏禧從江西來拜訪他，推辭不見。魏禧留下信說：“我是寧都的魏禧，想和先生握手痛哭壹場啊！”汪沨察看書信後非常吃驚，初次見面就好像壹生的老朋友。臨分別時，相互拉著手流淚。汪沨曾經跟從愚庵和尚探究出世的方法，魏禧說：“您待愚庵這麽恭敬，難道有做他弟子的想法嗎？”汪沨說：“我很敬重愚庵，可是現在的有誌之士，大多被佛教拉攏過去，這是我感到不值得（加入佛教）的原因。”
康熙四年秋天，汪沨終老在寶石山僧舍，終年四十八歲。
3. 王荊公丁母憂文言文的翻譯原文：
荊公知制誥，丁母憂，已五十矣，哀毀過甚，不宿於家，以稿稭為薦，就廳上寢於地。是時潘夙方知荊南，遣人下書金陵。急足至，升廳見壹人席地坐，露顏瘦損，愕以為老兵也。呼令送書入宅，公遽取書就鋪上拆讀，急足怒曰：“舍人書而院子自拆可乎？”喧呼怒叫，左右曰：“此即舍人也。”急足惶恐趨出曰：“好舍人，好舍人。”——
譯文：
王荊公掌管詔令起草，遭逢母親喪事，已經年過五十，憂傷過度，不在家裏居住，以草席為褥墊，在廳中睡在地上。這時潘夙正掌管荊南，派人送信到金陵。急行信使（類似快遞員）到了之後，到大廳裏看到壹個人席地而坐，瘦骨嶙峋，驚愕地認為是老兵。喊他送信到內宅，荊公拿過信當發即在地鋪上拆開來讀，信使生氣地說：“中書舍人（的信）而老兵可擅自拆讀嗎？”大呼小叫，左右侍從說：“這就是中書舍人。”信使惶恐地快步退出說：“好中書舍人，好中書舍人！”
4. 那是唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓還是唐伯虎、祝枝山、文征明、四大才子又稱“吳門四才子”，是指明代時生活在蘇州的四位才華橫溢的文化人。
壹般認為是指對唐寅（即唐伯虎）、祝枝山、文征明、徐禎卿四人的合稱。
1、唐寅，祖籍晉昌，即建國後的山西晉城壹帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣吳趨裏壹個商人家庭。父親唐廣德，母親邱氏。唐伯虎自幼天資聰敏，熟讀四書、五經，並博覽史籍，16歲秀才考試得第壹名，轟動了整個蘇州城。19歲時娶徐氏，是徐廷瑞的次女。20余歲時家中連遭不幸，父母先後逝世，妻子在他24歲時病逝、妹妹相繼也離開人世，家境衰敗，在好友祝枝山的規勸下潛心讀書，其間可能又娶壹妻，29歲參加應天府公試，得中第壹名“解元”，30歲赴京會試，卻受考場舞弊案牽連被斥為吏，妻子也因之離去。此後遂絕意進取，以賣畫為生。正德九年（1514年）曾應寧王朱宸濠之請赴南昌半年余，後察覺寧王圖謀不軌，遂佯狂得以脫身而歸。後娶沈氏，或名九娘，晚年生活困頓，54歲即病逝。
2、祝枝山，字希哲，因生而左手六指，故自號枝山，又號枝指生，世亦稱“祝枝山”、“祝京兆”。長洲（今江蘇吳縣）人。祝允明自幼就顯現出多方面的藝術才華。“五歲能作徑尺大字”，九歲能詩。明弘治五年中舉，任廣東惠州府興寧知縣，嘉靖元年官至應天府（今南京）通判。嘉靖二年因病致仕歸裏。嘉靖五年卒，享年六十七歲。
3、文徵明，原名壁，字征明。四十二歲起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故號衡山居士，世稱“文衡山”，曾官翰林待詔，長州（今江蘇蘇州）人。生於明宣宗成化六年，卒於明世宗嘉靖三十八年，年九十歲。擅長詩文書畫，詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。
4、徐禎卿，字昌谷，壹字昌國，常熟梅李鎮人，後遷居吳縣（今蘇州），明代文學家，被人稱為“吳中詩冠”，是吳中四才子（亦稱江南四大才子）之壹。因“文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花”之絕句而為人稱譽。
希望能幫助到妳
5. 孫盛,殷浩清談忘食文言文翻譯孫盛，字安國，太原中都人。祖楚，馮翊太守。父恂，潁川太守。恂在郡遇賊，被害。盛年十歲，避難渡江。及長，博學，善言名理。於時殷浩擅名壹時，與抗論者，惟盛而已。盛嘗詣浩談論，對食，奮擲麈尾①，毛悉落飯中，食冷而復暖者數四，至暮忘餐，理竟不定。盛又著醫蔔及《易象妙於見形論》，浩等竟無以難之，由是遂知名。
譯文
孫盛字安國，是太原府中都人。祖父孫楚擔任過馮翊太守。父親孫恂擔任過潁川太守。孫恂在郡裏任職時遇到賊人，被殺害了。孫盛十歲時，度過長江以躲避災難。等到長大時，廣泛學習，善於言辭，明辨事理。當時殷浩的名聲冠絕壹時，能夠和他對等辯論的，只有孫盛罷了。孫盛曾經拜訪殷浩和他談論，相對飲食，揮舞麈尾，獸毛都落在了飯中，食物冷了再加熱，反復多次，到了傍晚忘了吃飯，玄理最終也不能確定。孫盛有寫作了醫蔔的文章和《易象妙於見形論》，殷浩等人最終也沒有辦法對它提出詰責，因此名聲大振。
6. 楚莊憂亡文言文翻譯楚莊憂亡
楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進曰：“君退朝而有憂色，何也？”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之肖而議於朝，且群臣莫能逮，吾國其幾於亡矣，吾是以有憂色也。”（劉向《新序·雜事第壹》）
[註]不谷：古代君王自稱的謙詞。
文言文翻譯
楚莊王謀劃壹件事情，做得很妥當，群臣沒有誰能趕上他，退朝以後，臉上露出憂愁的神色。申公巫臣進前說道：“您在退朝之後面露憂色，這是為什麽呢？”楚王回答說：“我聽說過這樣的話，諸侯能自己選擇老師的，就能稱王；能自己選擇朋友的，就能稱霸；自滿自足而群臣比不上他的，就會亡國。現在憑我這樣沒能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我們國家大概要滅亡了吧，我因此現出了憂愁的神色。”