關於梵凈山蘑菇石的詩句 1. 求描寫貴州銅仁梵凈山奇特風景的七言絕句詩,很急
1，出塞二首·其壹
唐代：王昌齡
秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文：
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬裏征人未回還。
倘若龍城的飛將衛青如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
2，唐代李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
譯文：
老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠遊。
友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見壹線長江，向邈遠的天際奔流。
3，唐代劉禹錫《望洞庭》
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤裏壹青螺。
譯文：
秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無風，猶如鐵磨銅鏡。
遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯翩。那翠綠的君山，真像銀盤裏的壹枚玲瓏青螺。
4，唐代李商隱《霜月》
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟。
譯文：
剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成壹片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷鬥俏，比壹比冰清玉潔的美好姿容。
5，宋代王安石《春夜》
金爐香燼漏聲殘，翦翦輕風陣陣寒。
春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。
譯文：
夜已經深了，香爐裏的香早已經燃盡，漏壺裏的水也快漏完了。後半夜的春風給人帶來陣陣的寒意。
然而春天的景色卻使人心煩意亂，只看見隨著月亮的移動，花木的影子悄悄地爬上了欄桿。
2. 我的家鄉梵凈山詩歌鑒賞
談詩，必言李杜，論山，必舉五嶽，又有幾個人知道，除了五嶽之外，別有高
山，如果每座山都是壹位詩人，我的家鄉梵凈山，可稱是群山中的李太白。眾所皆
知，明朝萬歷皇帝曾稱之為“眾名嶽之宗”
問天下間，哪座山有他壹般雄偉磅礴，
莫測奇詭，飄逸豪放，情韻俊朗，四種味道，溶為壹體
梵凈山系武陵山脈主峰，方圓八百裏，山壁陡峭，峰巒巍峨，群山若怒濤駭雲，
似駿馬馳騁，遠看蒼茫起伏的梵凈山像壹些喝醉酒的老翁，緊緊地靠著，沈睡著，
不知過了幾千萬年，從沒有人驚醒它們的酣夢，論梵凈風景，不得不談高山中的蘑
菇石，絕壁上的萬卷書，直指雲天的紅雲金頂，神奇瑰麗的梵凈佛光，天仙橋
蘑菇石是梵凈山的象征，上重下輕的形態總是令人擔心，可它至今屹立千萬年仍然
姿態飛揚，風雷莫動。萬卷書，風侵雨蝕造就，巨大的石頭被刻化成壹層層石片堆
摞的模樣，峭壁如削，跌石千層，型如萬卷藏書。新金頂直插蒼穹，孤峰兀立，從
山腳到山頂八千臺階，沒有毅力的人是攀登不上去的，與《蜀道難》中“猿猱欲度
愁攀援”相比，有過之而無不及。金頂壹分為二，中間就是金刀峽，兩峰對望千年，
互不爭吵，***享人間煙火。在金頂上面建造了兩座寺廟，釋伽居左，彌勒歸右，如
妳在上面看群山，層林疊翠山外山，那些沒來得及散去的霧氣像淡雅的絲綢壹樣纏
在它腰間，山中氣候變化萬千，時而睛朗，時而霧雨霏霏，轉化之間變化出佛影，
仿佛若有光，仰望天臺，峰山雲霧繚繞，像條彩帶從雲間飄落下來，遊人似壹個小
白點，星星零零地散落在彩帶上，天仙橋，連接金頂兩廟，橫跨金刀峽，地勢之險
要，梵凈山風景各異，巧若天工。
梵凈山壹帶有八十壹條溪流在山間婉蜒而行，靈動而秀美，它用清脆的歌喉去
慰問沿途的遊客，用生動的舞姿去陪襯那孕育出春華秋實的壹方熱土。有的從高峰
上騰空而下，像壹匹永不斷頭的銀色長絹，潺潺清唱；有的順山溝峰回路轉，玉花
飛濺；有的靜若處子溫情脈脈，作無聲之流這壹條條溪流使綠意蔥瓏的梵凈山
獲得了靈感。梵凈山是聯合國全球“人與生物園”保護網的成員，其中以黔金絲猴
和珙桐最為著名。高山上滿是綻放的杜鵑，每朵花兒都空靈含蓄，如詩如畫，美不
勝收；珙桐花開，壹樹繁花，如棲息枝頭的鴿群張開可愛的翅膀，山風吹拂，像千
萬只白鴿翩躚起舞，芳香醇郁；
“天降”紫薇，蒼翠挺拔，風吹樹搖，具有“盛夏綠
遮眼，此花紅滿堂”的美贊。梵凈山的花四季各呈異彩，似陶淵明的“中無雜樹，
芳草鮮美，落英繽紛”的美景。或許這些動植物才是梵凈山真正的主人，千百年來
在這裏生生不息，因它們的存在，梵凈山才有仙鏡的味道。看著可愛的金絲猴在林
中歡樂的跳躍，聲如娃娃的大鯢在清水中遊動；形如鴿子的珙桐花在山野上潔白的
開放它們在梵凈山活得快樂，自由自在，有了它們，梵凈山才鮮活起來，才是
壹座煙火情味，有生命的氣息的不死之山。
這裏的居民，與外界聯系很少，地域的偏僻的思想的封建，反映了這片土地民
族的民風，粗獷、誠實、熱情、古樸，使人發現壹種人與大自然親密無間的契和，
領略到壹種充滿原始生命力的鄉土情調，這裏青山環水，氣候宜人，數百年來，他
們世代於此生息勞作，享受著這裏的田園野趣，也享受著這塊世外桃源的美麗風光。
梵凈山真正猶如陶淵明寫的《桃花源記》是人間仙境，是世外桃源，如果有人問起
我桃花源真正的發源地在哪兒
我定會毫不猶豫地回答他道：我的家鄉梵凈山。
3. 有哪些贊美“梵凈山”的詩詞
1、
望廬山瀑布水二首
唐代：李白
西登香爐峰，南見瀑布水。掛流三百丈，噴壑數十裏。
欻如飛電來，隱若白虹起。初驚河漢落，半灑雲天裏。
仰觀勢轉雄，壯哉造化功。海風吹不斷，江月照還空。
空中亂潈射，左右洗青壁。飛珠散輕霞，流沫沸穹石。
而我樂名山，對之心益閑。無論漱瓊液，還得洗塵顏。
且諧宿所好，永願辭人間。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
2、
別東林寺僧
唐代：李白
東林送客處，月出白猿啼。
笑別廬山遠，何煩過虎溪。
3、
自詠示客
宋代：陸遊
衰發蕭蕭老郡丞， 洪州又看上元燈。
羞將枉直分尋尺， 寧走東西就鬥升。
吏進飽諳箝紙尾， 客來苦勸摸床棱。
歸裝漸理君知否？ 笑指廬山古澗藤。
4、
廬山謠寄盧侍禦虛舟
唐代：李白
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五嶽尋仙不辭遠，壹生好入名山遊。
廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張。
影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂淩蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃雲萬裏動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩雲裏，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。
5、
廬山瀑布
唐代：徐凝
虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。
今古長如白練飛，壹條界破青山色。
4. 梵凈山的“蘑菇石”與“萬卷書”是壹個景點嗎
梵凈山的“蘑菇石”與“萬卷書”不是壹個景點。
蘑菇石
其名字就如形象壹樣，上大下小，酷似蘑菇。高約十米觀音瀑布
亭亭玉立，看似壹觸即傾，其實巋然不動（它已經在風霜雨雪中飄搖10億年以上）。蘑菇石是造物主舉世無雙的壹座魔幻現實主義經典雕塑，是許多畫家、攝影家 都以它為題材，創作出了數不勝數的藝術傑作。它如今作為梵凈山的形象大使，走向了全國，走向了世界，還走進了富麗堂皇的人民大會堂。
梵凈山諸山峰卻相形壹本本書籍疊壘而成，相形見奇。原來，梵凈山的巖石，均由片巖、頁巖，以及千枚巖構成。梵凈山上群峰傲立，群峰顯示出獨特的相形書籍山，難怪梵凈山別稱“萬卷書”。?
5. 貴州：梵凈山風景區,聽說很好玩,蘑菇石很有特色
在與湘、渝、鄂三省、市交界的黔東北邊陲，在橫亙楚蜀大地、綿延數百公裏的武陵山脈，有壹座充滿神秘色彩而又雄奇偉岸的山峰，這就是貴州省銅仁地區的梵凈山。幾百年來，梵凈山的名字壹直在黔、湘、川、鄂、桂等南國地域久久流傳。雖然朝代有更替，人世有變遷，但梵凈山的魅力依然歷久不衰。是什麽原因，是哪些因素造就了梵凈山的無窮魅力和巨大誘惑呢？
梵凈山位於銅仁地區的江口、印江、松桃三縣結合部，海拔2572米，不僅是貴州的第壹山，更是武陵山脈的主峰，是屹立於雲貴高原向湘西丘陵過渡的大斜坡上的巨人。其古老的山體距今已有10~14億年的歷史，是黃河以南最古老的臺地。再加上山體龐大深邃，峰巒巍峨雄奇，主峰高聳入雲，故明朝萬歷四十六年（公元1618年）奉皇帝詔令而建的古碑上稱之為“眾名嶽之宗”。
從貴陽坐火車到銅仁 站下車， 再從銅仁坐客車 去梵凈山（時間大概壹個半小時，車費大概25元）從江口方向走 （如果選擇印江方面走要遠二個小時坐車）。梵凈山古代東南西北四條朝山道，現今主要建設開放的西線、南線，南線從江口縣黑灣河谷上山，8888級臺階又號稱萬步雲梯，登山愛好者可大力挑戰；西線從印江縣棉絮嶺起步，沿山脊而走相對平緩。
玩得開心點！