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古人對書房的雅稱

壹般而言可稱為,齋、堂、庵、屋、廬,這些稱呼中,齋是最常見的壹種,齋的本義是齋戒,古代禮制中的祭祀和佛教都有齋戒儀式,而從事文化活動,其本質與“齋”所蘊含的寧心靜神、修身養性有異曲同工之處,因此,將書房冠名為“齋”,寄托的正是壹種超凡脫世、物我兩忘般的境界理想。

齋,說文:“齋,戒潔也。從示,_齊省聲。”

它的本義是“齋戒”,意思是在祭祀之前保持自己的身心清潔。後“齋”引申為幹凈、整潔、安靜的地方。比如王安石的《昭文齋》和劉鶚的《抱殘守闕齋》,最著名的是蒲松齡的《聊齋》。

堂,的建築特點是高大、寬敞、明亮。

因為書房大多比較明亮,所以常用“堂”來命名。如司馬光的讀書堂、李清照的歸來堂、湯顯祖的玉茗堂、甘龍的三希堂(因其中懸掛有王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王_《伯遠帖》三件稀世墨寶而得名)。除了堂,還有“草堂”、“書堂”,如杜甫的浣花草堂,白居易的廬山草堂,紀曉嵐的“閱微草堂”。

室:在古代的房子裏,前面被稱為“堂”,後面被壹堵墻隔開;後面部分稱為“室”,後引申指房屋、住宅,所以很多書房都以“室”命名。如劉禹錫的《陋室》,梁啟超的《飲冰室》。

屋:單以“屋”字命名書房的很少,如清代葉燮的《二棄屋》。但是用“書屋”命名的比較多,如鄭板橋的“青藤書屋”、汪士慎的“青杉書屋”等。