南無阿彌陀佛：
能聽到這首歌，是您的大福報啊，您不知道這壹句佛號裏含著多少功德啊？以下是壹代高僧凈空老法師對念：
阿彌陀佛，好處和利益，以及相關解釋，希望您多看幾遍，就知道了。
念佛的好處、念佛的利益是當下恢復圓滿的性德，換句話說，就是壹般宗教上贊美上帝的話，無所不知，無所不能，全知全能。佛就是全知全能的意思，我們為什麽不幹？菩薩的德能比佛還差的遠，不究竟，不圓滿。這個法門是直捷了當教我們修作佛的法門，所以妳念佛的時候，能念的心就是佛。「阿彌陀佛」這壹句名號，翻成中國的意思是無量覺，無所不覺；覺了，當然就有能，所以也就是無所不能。
對凈宗認識愈清楚，那個力量愈大。所以這個經不能不講，不能不細講，愈清楚力量愈大，妳的信心愈真，願力愈切，佛號的功德不可思議。道理在這個地方。
《大經解演義》，現在我看到有個機器，像錄音機壹樣，這裏面全部的《大經解演義》，就是上壹次講的，壹千二百個小時就壹個小機器，裝在身上隨身可以聽。它還有螢幕，還看得到畫面，就像看小的電視壹樣。這是現在的科技，了不起，太方便了。壹個小香煙盒壹樣，裝在口袋上，壹千二百多個小時的經全部在裏頭。這個聽說不貴，應該大量的做、大量的流通。念佛人，把念佛的道理、念佛的功德、念佛的利益、念佛的方法，都要搞得清清楚楚、明明白白，這壹生自度沒有問題，決定有把握往生極樂世界。我們這壹生在這個地球上叫最後身，以後不來了，以後再來是菩薩，不是業報身，我跟地球上的業了了。再來是菩薩示現的，是應化身，到這兒來是度眾生的，幫助壹切苦難眾生，不是為自己，這是不能不知道。
若有臨命終時。家中眷屬。乃至壹人。為是病人。高聲念壹佛名。是命終人。除五無間罪。余業報等。悉得銷滅。
這是講臨終念佛的利益。『家中眷屬』，家裏沒有人信佛，如果遇到有壹個信佛的，提醒他念壹尊佛的名號，這個病人聽到佛號之後，要覺悟、要懺悔才能除五無間罪。假如這個人聽到這壹聲佛號，沒有感覺、沒有懺悔的意思，為什麽？他生平從來不相信佛法，不肯念佛，那就是「壹歷耳根，永為道種」，他的利益在此地。他要造五無間罪業，要不要墮無間地獄？還是要墮落。這個念佛對他有沒有好處？有大好處，這個大好處不是在這壹生起作用，那是他地獄罪業受滿之後，再遇到這個殊勝法緣起作用，所以這個好處在後面。
有的老太婆，妳問她為什麽要念阿彌陀佛？她說念阿彌陀佛是攢錢，我死了之後，我攢的多我有錢用，妳說這念佛都不是佛法，她完全搞錯了。她是為了將來死了以後做鬼，她做個富鬼，不做窮鬼；天天念阿彌陀佛她攢錢，妳說這是完全搞錯了。所以，迷了之後，佛法也是世間法，悟了之後，壹切世間法都是佛法。真的，中峰禪師在這個地方講得很多，講得很好，生佛、凡聖的關鍵就是在迷悟，這個道理壹定要懂。所以我們對於諸佛所說，「壹稱阿彌陀佛名號，能滅八萬億劫生死眾苦」，我們深信不疑。
利益如是。豈譬喻言說之可及乎。
這個利益太大太大了，念佛的利益，世出世間所有壹切利益不能相比。世間億萬財富不如至心念壹句阿彌陀佛。至心就是誠心誠意，誠心誠意就是凈念相繼。「都攝六根，凈念相繼」，與這個標準相應，這樣念壹聲阿彌陀佛億萬財富不能比，億億萬財富也不能比！為什麽？妳那麽多財寶，妳不能超越輪回。只能解決妳眼前物質生活過得富裕壹點，除這個之外什麽問題都不能解決。這壹句阿彌陀佛不得了，什麽問題都能解決，眼前物質生活是決定不用操心，為什麽？妳有福！有福的人還會凍著嗎？還會餓著嗎？不會！受壹點苦難是有的，為什麽受苦難？過去世生生世世的業障，受苦難是消業障，業障消了
第壹種殊勝，念佛勝過持往生咒。第二種殊勝，說明念佛勝過持壹切神咒，為壹切神咒所不及的。今天這個第三段，大師告訴我們，它超勝了無量無邊的法門。不僅僅是本師釋迦牟尼佛四十九年所說的種種法門，都比不上念這壹句「阿彌陀佛」聖號的功德利益，乃至十方三世壹切諸佛如來，為壹切眾生所宣說無量無邊的法門，都不出這六字洪名。所以這壹句佛號，實實在在是盡虛空遍法界壹切諸佛的大總持法門。我們在《彌陀疏鈔》圓滿的時候，把名號功德顯示無余了，真正叫做和盤托出，我們才認清楚這個法門，才真正明白持名念佛的利益。
在現前這個社會，我們肯定孝親尊師、因果教育的重要，所以凈宗學會、凈宗學院，不僅僅我們自己認真努力在學習，我們要把這個教育向全世界來推廣。學院也設立先祖紀念堂，學院也提倡二十四小時不中斷的念佛。念佛的方式我們遵守諦閑老和尚對鍋漏匠那種教導的方法，使我們身心都沒有壓力，放下萬緣，壹心稱念；念累了妳休息，休息好了就進念佛堂，日夜沒有間斷。進念佛堂認真修行，我們以這個功德供養祖先，我們也期望祖先能跟我們在壹起念佛，發願同生西方凈土，圓成無上佛道。然後倒駕慈航，普度法界虛空界壹切苦難眾生。
念佛的功德，念佛的利益，平常我們在經典裏面講得非常非常之多。佛號功德不可思議，就是這壹句名號把世出世間壹切的性相、理事、因果，無有壹法不包括在其中。這是在中國隋唐時代，高僧大德已經很清楚、很明白的為我們說出了，我們今天能夠依教奉行就好。
念佛要依據凈土三經，現在凈宗依據的有五經壹論，我們對於經典的義理、教誨、境界要清楚、要明了。我們這壹生到這個世間來，壹定要有壹個目標、有壹個方向；我們的方向在極樂世界，我們的目標是親近阿彌陀佛，壹生當中成就圓滿的佛道，我們這壹生就沒有空過了。其他的都不是真的，都是假的，應當放下。
念佛堂是課堂的作業。學成之後要落實在生活上，生活當中那是念念不忘，那妳是真念佛。念佛堂培養我們念佛的習慣，也是做出榜樣給初學人看，給還沒有入門的人看，幫助他們啟發信心，功德利益無比的殊勝。所以只要我們有空閑的時間，我們都應當到念佛堂來念佛，念佛堂念佛自他兩利，冥陽兩利，既自度又度他，這個道理都要搞清楚、搞明白，我們才知道什麽叫做「壹心念我」。下面壹願是第二十願：
臨壽終時。我與諸菩薩眾迎現其前。經須臾間。即生我剎。作阿惟越致菩薩。不得是願。不取正覺。
這壹願也非常重要，阿彌陀佛給我們說明念佛的利益，念佛人的好處，念佛人無比殊勝的成就。第十八願、第十九願是因，修因，第二十願是果報，修因證果。發願念佛，發願是第十九願，念佛是第十八願，這個人臨壽終時，阿彌陀佛與極樂世界諸菩薩眾來接引妳。極樂世界的菩薩太多太多了，是不是都來接引妳？不見得。哪些菩薩來接引妳？跟妳有緣的；過去、今生，我們的父母兄弟、老師同學，他們修這個法門已經往生了，生到西方極樂世界，今天看妳也成就了，阿彌陀佛來接引妳，他們這些人會跟佛壹道來，都是妳認識的人。所以妳壹定要知道，生到西方極樂世界不孤單，不往生極樂世界，永遠是孤單的，
這講念佛的利益，發心的利益。發心念佛，妳成佛就在眼前，成佛就在今生，往生就是成佛。妳看彌陀四十八願，第二十願裏頭說，生到凈土的人，無論什麽品位，皆作阿惟越致菩薩。這壹句話也是授記，這是佛菩薩普遍為壹切念佛眾生所授之記，妳只真信、真願，老實念佛，決定往生，生到西方極樂世界妳就作阿惟越致菩薩。阿惟越致菩薩是什麽菩薩？三種不退轉的菩薩，位不退、行不退、念不退。這三種不退轉的菩薩是誰？是實報莊嚴土裏面的法身菩薩。妳看妳就到這種地位，這個地位太高了。
所以雲。壹稱阿彌陀佛名號。能滅八萬億劫生死眾苦。
這是佛所說的，念阿彌陀佛這個名號，能夠『滅八萬億劫生死眾苦』。妳能不能相信？這是善見神藥，妳真相信了妳是有大善根。很可惜世間人不信，不肯念佛，也不會念佛。怎麽才叫做會念佛？大勢至菩薩教導我們的，「都攝六根，凈念相繼」，這是會念佛。所以真正能夠這樣念，不懷疑、不間斷、不夾雜，這壹句阿彌陀佛名號真的「能滅八萬億劫生死眾苦」，這些罪業都能消。
利益如是。豈譬喻言說之可及乎。
這個利益實在是太大太大，念佛的利益，世出世間所有壹切利益都比不上。世間人所說的財富，哪怕是妳有億億財富，都比不上念佛的利益。為什麽？因為妳有這麽多財富還是要搞生死輪回，念佛可以幫助我們這壹生了脫生死輪回，這怎麽能夠相比！所以這種利益沒辦法用譬喻、用言說可以表達。