壯族民眾之所以非常崇信和敬仰布洛陀和姆洛甲，是因為布洛陀和姆洛甲是他們心目中的聖神，是不可或缺的精神偶像。布洛陀是壯民族的男性始祖神，而姆洛甲是壯民族的女性始祖神。布洛陀和姆洛甲都是智慧超凡並且能夠給人排憂解難的具有崇高品格的聖神。自父系社會確立以來，隨著男子社會地位的上升，在這兩位聖神中，布洛陀又占有最崇高的地位。
壯族民眾對民族始祖神布洛陀敬仰的形成，有著十分久遠的歷史。壯族和其他兄弟民族壹道***同祖國南疆，創造了珠江文明，為中華民族歷史文化的發展作出了重要貢獻。
原始神靈觀念和信仰崇拜是在人類具有原始思維能力之後產生的。原始人類智力的進步經歷了漫長的過程。
原始人在越過古人階段而發展到智人階段時，才開始具有簡單的原始思維能力，從而逐步從自然界分離出來，從蒙昧狀態向文明狀態演進。這時，處在嬰兒期的人類，生產工具十分粗陋，勞動手段十分簡單，生產能力十分低下，所獲取的生活資料數量極少，甚至連維持最基本的生存需要都非常艱難。對原始人來說，周圍環境變化無常，自然界神秘莫測。有時候，自然界會風調雨順，性情溫和，生長出繁多的東西，讓人輕而易舉地獲得食物；有時候，自然界卻是幹旱炎熱，萬物枯槁，或狂風暴雨，洪水泛濫，使食物從大地上消失，讓人遭受饑荒；有時候，又爆發各種各樣的疫病，奪走大批人的生命。
生活在大地上的人類，處處都受著自然外力的支配和命運的擺布。在這種情況下，已經具有思維能力的原始人類便產生擺脫自然力的制約和支配的願望，渴望自己能夠征服和支配自然力，使自然的變化服從人類自身的意誌，外界的物類按照人類的需要生長，為人類提供更多的食物，滿足人類生存發展的需要。然而，在原始時代，人類自身是不可能具有制服和支配自然外界力量的能力的。因此，原始人類只能憑借想象，把自己的願望寄托於某種超自然的力量，借助這種超自然的力量去支配自然力，在幻想中實現自己的願望。正是在這種社會條件下，人類以神話想象來描述各種超自然力，創造出各種超自然的形象，形成各種各樣的神靈，作為這種超自然力的化身。
而壯族認為自己民族是布洛陀創造的，自己民族的壹切是布洛陀賜予的，自己所懂的生產生活知識和勞動技能也都是布洛陀教會的，認為布洛陀無所不知、無所不能，能夠創造壹切，安排壹切，教會壹切，它超越於地界各種神靈之上，因而成為壯族民眾心目中地位最高的聖神。