《十送紅軍》民歌就出自鎮巴與四川通江交界的西鄉街（兩河口），詞作張士燮，曲作朱正本，由勞動人民所唱。
鎮巴歌謠《十送紅軍》詞：
壹送紅軍下南山，秋風細雨纏綿綿，山裏野貓哀號叫，樹樹梧桐葉落完，紅軍啊！幾時人馬再回山。
二送紅軍大道旁，紅漆桌子兩邊放，桌上擺著送行酒，酒兒裏面摻蜜糖，紅軍啊！恩情似海不能忘。
三送紅軍上大道，鑼兒無聲鼓不敲，雙手垃著長繭手，心象黃連臉在笑，紅軍啊！萬般憂愁怎能消。
四送紅軍過高山，山上包谷金燦燦，包谷種子紅軍種，包谷棒子窮人搬。紅軍啊！撒下種子紅了天。
五送紅軍上了坡，鴻雁陣陣空中過，鴻雁能捎書和信，飛到天涯和海角，紅軍啊！捎信多把革命說。
六送紅軍兔兒崖，兩只兔子哭哀哀，禽獸也能知人性，血肉感情拋不開，紅軍啊！山裏紅花永不敗。
七送紅軍七裏灣，灣灣上下壹片田，田裏谷穗頭低下，田裏鯉魚翻田坎，紅軍啊！新米上市人去遠。
八送紅軍八角山，兩只八哥吐人言，紅軍哥哥莫遠走，走了財東要倒算，紅軍啊！窮人的苦水吐不完。
九送紅軍到通江，通江河上船兒忙，千軍萬馬河邊站，十萬百姓淚汪汪，紅軍啊！眼望江水斷肝腸。
十送紅軍轉回來，巴山頂上搭高臺，高臺十丈白玉柱，雕龍繡鳳放光彩，紅軍啊！這臺名叫望紅臺。
原詞中涉及的地名“南山、兔兒巖、七裏灣、八角山、通江河、巴山”等均屬陜西鎮巴縣、四川通江縣地名，全詞意境也正符合當年紅四方面軍撤離川陜蘇區時的時段和情景。
所以，鎮巴才是這首歌謠真正的母源地。這首歌謠最早在鎮巴境內傳唱，鎮巴也最先將其搬上舞臺，隨後載入《縣誌》，並勒石以記。
擴展資料：
鎮巴縣地處川陜交界，是“民歌之鄉”、“紅軍之鄉”，是川陜革命根據地的重要組成部分。當年，在中國***產黨和紅四方面軍的領導下，建立了縣蘇維埃政權，宣傳土地革命，發動群眾參軍參戰，南面支援紅軍前線戰事。
北面防禦國民黨的進攻，進行了英勇頑強、艱苦卓絕的鬥爭，留下了可歌可泣、震撼人心，光照日月的事跡。這些，必然要反映到勞動人民口頭文學的創作裏，特別是巴山人民熱愛和熟悉的歌謠裏。
空政歌舞團的張士燮、朱正本先生，於60年代初根據搜集到的多首（包括已發表過的鎮巴十送紅軍歌詞）有關送紅軍的江西民歌等綜合起來，形成了《十送紅軍》的歌詞，並不是原創的江西民歌詞，朱正本先生采集到的贛南采茶戲中壹首送別親人的曲調，在民間曲調的基礎上進行了重新加工而成。
而於1958年11月號的《民間文學》上署名為朱有熾演唱、富饒搜集發表的《鎮巴歌謠十送紅軍》是1956年初冬收集的，是有證可查的亊實。所以《十送紅軍》的詞作母源地應該是陜西鎮巴歌謠，而不是電視劇《長征》主題歌中《十送紅軍》編詞張士燮的江西民歌。