原文:始計第壹
1.孫子曰:兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
2.故經之以五事，校之以七計，而索其情。
3、壹曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民於上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，高下，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。
4.故校之以七計，而索其情。曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
5.將聽吾計，用之必勝，留之;將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。
6、兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
7.夫未戰而廟算勝者，得算多也;未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎!吾以此觀之，勝負見矣。
譯文:始計第壹
1.孫子說:戰爭是壹個國家的頭等大事，關系到軍民的生死，國家的存亡，是不能不慎重周密地觀察、分析、研究。
2.因此，必須通過敵我雙方五個方面的分析，七種情況的比較，得到詳情，來預測戰爭勝負的可能性。
3.壹是道，二是天，三是地，四是將，五是法。道，指君主和民眾目標相同，意誌統壹，可以同生***死，而不會懼怕危險。天，指晝夜、陰晴、寒暑、四季更替。地，指地勢的高低，路程的遠近，地勢的險要、平坦與否，戰場的廣闊、狹窄，是生地還是死地等地理條件。將，指將領足智多謀，賞罰有信，對部下真心關愛，勇敢果斷，軍紀嚴明。法，指組織結構，責權劃分，人員編制，管理制度，資源保障，物資調配。對這五個方面，將領都不能不做深刻了解。了解就能勝利，否則就不能勝利。4.所以，要通過對雙方各種情況的考察分析，並據此加以比較，從而來預測戰爭勝負。哪壹方的君主是有道明君，能得民心?哪壹方的將領更有能力?哪壹方占有天時地利?哪壹方的法規、法令更能嚴格執行?哪壹方資源更充足，裝備更精良，兵員更廣大?哪壹方的士兵訓練更有素，更有戰鬥力?哪壹方的賞罰更公正嚴明?通過這些比較，我就知道了勝負。
5.將領聽從我的計策，任用他必勝，我就留下他;將領不聽從我的計策，任用他必敗，我就辭退他。聽從了有利於克敵制勝的計策，還要創造壹種勢態，作為協助我方軍事行動的外部條件。勢，就是按照我方建立優勢、掌握戰爭主動權的需要，根據具體情況采取不同的相應措施。
6.用兵作戰，就是詭詐。因此，有能力而裝做沒有能力，實際上要攻打而裝做不攻打，欲攻打近處卻裝做攻打遠處，攻打遠處卻裝做攻打近處。對方貪利就用利益誘惑他，對方混亂就趁機攻取他，對方強大就要防備他，對方暴躁易怒就可以撩撥他怒而失去理智，對方自卑而謹慎就使他驕傲自大，對方體力充沛就使其勞累，對方內部親密團結就挑撥離間，要攻打對方沒有防備的地方，在對方沒有料到的時機發動進攻。這些都是軍事家克敵制勝的訣竅，不可先傳泄於人也。
7.在未戰之前，經過周密的分析、比較、謀劃，如果結論是我方占據的有利條件多，有八、九成的勝利把握;或者如果結論是我方占據的有利條件少，只有六、七成的勝利把握，則只有前壹種情況在實戰時才可能取勝。如果在戰前幹脆就不做周密的分析、比較，或分析、比較的結論是我方只有五成以下的勝利把握，那在實戰中就不可能獲勝。僅根據廟算的結果，不用實戰，勝負就顯而易見了。
原文:作戰第二
1.孫子曰:凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千裏饋糧，則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。
2.其用戰也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者不能善其後矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
作者: wyl42199 2008-4-27 14:07 回復此發言
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2 《孫子兵法》全文翻譯
3.善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧;近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。力屈財殫，中原內虛於家，百姓之費，十去其七;公家之費，破軍罷馬，甲胄矢弓，戟盾矛櫓，丘牛大車，十去其六。
4.故智將務食於敵，食敵壹鐘，當吾二十鐘;忌桿壹石，當吾二十石。
5.故殺敵者，怒也;取敵之利者，貨也。車戰得車十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗。車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。
6.故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，民之司命。國家安危之主也。
譯文:作戰第二
1.孫子說:要興兵作戰，需做的物資準備有，輕車千輛，重車千輛，全副武裝的士兵十萬，並向千裏之外運送糧食。那麽前後方的軍內外開支，招待使節、策士的用度，用於武器維修的膠漆等材料費用，保養戰車、甲胄的支出等，每天要消耗千金。按照這樣的標準準備之後，十萬大軍才可出發上戰場。
2.因此，軍隊作戰就要求速勝，如果拖的很久則軍隊必然疲憊，挫失銳氣。壹旦攻城，則兵力將耗盡，長期在外作戰還必然導致國家財用不足。如果軍隊因久戰疲憊不堪，銳氣受挫，軍事實力耗盡，國內物資枯竭，其他諸侯必定趁火打劫。這樣，即使足智多謀之士也無良策來挽救危亡了。所以，在實際作戰中，只聽說將領缺少高招難以速勝，卻沒有見過指揮高明巧於持久作戰的。戰爭曠日持久而有利於國家的事，從來沒有過。所以，不能詳盡地了解用兵的害處，就不能全面地了解用兵的益處。
3.善於用兵的人，不用再次征集兵員，不用多次運送軍糧。武器裝備由國內供應，從敵人那裏設法奪取糧食，這樣軍隊的糧草就可以充足了。國家之所以因作戰而貧困，是由於軍隊遠征，不得不進行長途運輸。長途運輸必然導致百姓貧窮。駐軍附近處物價必然飛漲，物價飛漲，必然導致物資枯竭，物財枯竭，賦稅和勞役必然加重。在戰場上，軍力耗盡，在國內財源枯竭，百姓私家財產損耗十分之七。公家的財產，由於車輛破損，馬匹疲憊，盔甲、弓箭、矛戟、盾牌、牛車的損失，而耗去十分之六。
4.所以明智的將軍，壹定要在敵國解決糧草，從敵國搞到壹鐘的糧食，就相當於從本國啟運時的二十鐘，在當地取得飼料壹石，相當於從本國啟運時的二十石。
5.所以，要使士兵拼死殺敵，就必須怒之，激勵之。要使士兵勇於奪取敵方的軍需物資，就必須以繳獲的財物作獎賞。所以，在車戰中，搶奪十輛車以上的，就獎賞最先搶得戰車的。而奪得的戰車，要立即換上我方的旗幟，把搶得的戰車編入我方車隊。要善待俘虜，使他們有歸順之心。這就是戰勝敵人而使自己越發強大的方法。
6.所以，作戰最重要、最有利的是速勝，最不宜的是曠日持久。真正懂得用兵之道、深知用兵利害的將帥，掌握著民眾的的生死，主宰著國家的安危。
原文:謀攻第三
1.孫子曰:夫用兵之法，全國為上，破國次之;全軍為上，破軍次之;全旅為上，破旅次之;全卒為上，破卒次之;全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善也;不戰而屈人之兵，善之善者也。
2.故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓賁溫，具器械，三月而後成;距堙，又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之壹，而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
3.故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則戰之，敵則能分之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。
4.夫將者，國之輔也。輔周則國必強，輔隙則國必弱。故君之所以患於軍者三:不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍;不知三軍之事而同三軍之政，則軍士惑矣;不知三軍之權而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。
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3 《孫子兵法》全文翻譯
5.故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不禦者勝。此五者，知勝之道也。
6.故曰:知彼知己，百戰不殆;不知彼而知己，壹勝壹負;不知彼不知己，每戰必敗。
譯文:謀攻第三
1.孫子說:戰爭的原則是:使敵人舉國降服是上策，用武力擊破敵國就次壹等;使敵人全軍降服是上策，擊敗敵軍就次壹等;使敵人全旅降服是上策，擊破敵旅就次壹等;使敵人全卒降服是上策，擊破敵卒就次壹等;使敵人全伍降服是上策，擊破敵伍就次壹等。所以，百戰百勝，算不上是最高明的;不通過交戰就降服全體敵人，才是最高明的。
2.所以，上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰略意圖或戰爭行為，其次就是用外交戰勝敵人，再次是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。攻城，是不得已而為之，是沒有辦法的辦法。制造大盾牌和四輪車，準備攻城的所有器具，起碼得三個月。堆築攻城的土山，起碼又得三個月。如果將領難以擬制焦躁情緒，命令士兵象螞蟻壹樣爬墻攻城，盡管士兵死傷三分之壹，而城池卻依然沒有攻下，這就是攻城帶來的災難。所以善用兵者，不通過打仗就使敵人屈服，不通過攻城就使敵城投降，摧毀敵國不需長期作戰，壹定要用“全勝”的策略爭勝於天下，從而既不使國力兵力受挫，又獲得了全面勝利的利益。這就是謀攻的方法。
3.所以，在實際作戰中運用的原則是:我十倍於敵，就實施圍殲，五倍於敵就實施進攻，兩倍於敵就要努力戰勝敵軍，勢均力敵則設法分散各個擊破之。兵力弱於敵人，就避免作戰。所以，弱小的壹方若死拼固守，那就會成為強大敵人的俘虜。
4.將帥，國家之輔助也。輔助之謀縝密周詳，則國家必然強大，輔助之謀疏漏失當，則國家必然衰弱。所以，國君對軍隊的危害有三種:不知道軍隊不可以前進而下令前進，不知道軍隊不可以後退而下令後退，這叫做束縛軍隊;不知道軍隊的戰守之事、內部事務而同理三軍之政，將士們會無所適從;不知道軍隊戰略戰術的權宜變化，卻幹預軍隊的指揮，將士就會疑慮。軍隊既無所適從，又疑慮重重，諸侯就會趁機興兵作難。這就是自亂其軍，坐失勝機。
5.所以，預見勝利有五個方面:能準確判斷仗能打或不能打的，勝;知道根據敵我雙方兵力的多少采取對策者，勝;全國上下，全軍上下，意願壹致、同心協力的，勝;以有充分準備來對付毫無準備的，勝;主將精通軍事、精於權變，君主又不加幹預的，勝。以上就是預見勝利的方法。
6.所以說:了解敵方也了解自己，每壹次戰鬥都不會有危險;不了解對方但了解自己，勝負的機率各半;既不了解對方又不了解自己，每戰必敗。
原文:軍形第四
1.孫子曰:昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰:勝可知，而不可為。
2.不可勝者，守也;可勝者，攻也。守則不足，攻則有余。善守者藏於九地之下，善攻者動於九天之上，故能自保而全勝也。
3.見勝不過眾人之所知，非善之善者也;戰勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者，勝於易勝者也。故善戰者之勝也，無智名，無勇功，故其戰勝不忒。不忒者，其所措勝，勝已敗者也。故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。
4.是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。
5.兵法:壹曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。
6.故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰，若決積水於千仞之溪者，形也。
譯文:軍形第四
1.孫子說:以前善於用兵作戰的人，總是首先創造自己不可戰勝的條件，並等待可以戰勝敵人的機會。使自己不被戰勝，其主動權掌握在自己手中;敵人能否被戰勝，在於敵人是否給我們以可乘之機。所以，善於作戰的人只能夠使自己不被戰勝，而不能使敵人壹定會被我軍戰勝。所以說，勝利可以預見，卻不能強求。
作者: wyl42199 2008-4-27 14:07 回復此發言
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4 《孫子兵法》全文翻譯
2.敵人無可乘之機，不能被戰勝，且防守以待之;敵人有可乘之機，能夠被戰勝，則出奇攻而取之。防守是因為我方兵力不足，進攻是因為兵力超過對方。善於防守的，隱藏自己的兵力如同在深不可測的地下;善於進攻的部隊就象從天而降，敵不及防。這樣，才能保全自己而獲得全勝。
3.預見勝利不能超過平常人的見識，算不上最高明:交戰而後取勝，即使天下都稱贊，也不算上最高明。正如舉起秋毫稱不上力大，能看見日月算不上視力好，聽見雷鳴算不上耳聰。古代所謂善於用兵的人，只是戰勝了那些容易戰勝的敵人。所以，真正善於用兵的人，沒有智慧過人的名聲，沒有勇武蓋世的戰功，而他既能打勝仗又不出任何閃失，原因在於其謀劃、措施能夠保證，他所戰勝的是已經註定失敗的敵人。所以善於打戰的人，不但使自己始終處於不被戰勝的境地，也決不會放過任何可以擊敗敵人的機會。
4.所以，打勝仗的軍隊總是在具備了必勝的條件之後才交戰，而打敗仗的部隊總是先交戰，在戰爭中企圖僥幸取勝。善於用兵的人，潛心研究致勝之道，修明政治，堅持致勝的法制，所以能主宰勝敗。
5.兵法:壹是度，即估算土地的面積，二是量，即推算物資資源的容量，三是數，即統計兵源的數量，四是稱，即比較雙方的軍事綜合實力，五是勝，即得出勝負的判斷。土地面積的大小決定物力、人力資源的容量，資源的容量決定可投入部隊的數目，部隊的數目決定雙方兵力的強弱，雙方兵力的強弱得出勝負的概率。
6.獲勝的軍隊對於失敗的壹方就如同用“鎰”來稱“銖”，具有絕對優勢優勢，而失敗的軍隊對於獲勝的壹方就如同用“銖”來稱“鎰”。勝利者壹方打仗，就象積水從千仞高的山澗沖決而出，勢不可擋，這就是軍事實力的表現。
原文:兵勢第五
1.孫子曰:凡治眾如治寡，分數是也;鬥眾如鬥寡，形名是也;三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也;兵之所加，如以瑕投卵者，虛實是也。
2.凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海。終而復始，日月是也。死而更生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也;色不過五，五色之變，不可勝觀也;味不過五，五味之變，不可勝嘗也。戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環之無端，孰能窮之哉!
3.激水之疾，至於漂石者，勢也;鷙鳥之疾，至於毀折者，節也。故善戰者，其勢險，其節短。勢如擴弩，節如發機。
4.紛紛紜紜，鬥亂而不可亂;渾渾沌沌，形圓而不可敗。亂生於治，怯生於勇，弱生於強。治亂，數也;勇怯，勢也;強弱，形也。
5.故善動敵者，形之，敵必從之;予之，敵必取之。以利動之，以卒待之。
6.故善戰者，求之於勢，不責於人,故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也，如轉木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。
譯文:兵勢第五
1.治理大軍團就象治理小部隊壹樣有效，是依靠合理的組織、結構、編制;指揮大軍團作戰就象指揮小部隊作戰壹樣到位，是依靠明確、高效的信號指揮系統;整個部隊與敵對抗而不會失敗，是依靠正確運用“奇正”的變化:攻擊敵軍，如同用石頭砸雞蛋壹樣容易，關鍵在於以實擊虛。
2.大凡作戰，都是以正兵作正面交戰，而用奇兵去出奇制勝。善於運用奇兵的人，其戰法的變化就象天地運行壹樣無窮無盡，象江海壹樣永不枯竭。象日月運行壹樣，終而復始;與四季更叠壹樣，去而復來。宮、商、角、徵、羽不過五音，然而五音的組合變化，永遠也聽不完;紅、黃、藍、白、黑不過五色，但五種色調的組合變化，永遠看不完;酸、甜、苦、辣、鹹不過五味，而五種味道的組合變化，永遠也嘗不完。戰爭中軍事實力的運用不過“奇”、“正”兩種，而“奇”、“正”的組合變化，永遠無窮無盡。奇正相生、相互轉化，就好比圓環旋繞，無始無終，誰能窮盡呢。