作者系中國音樂家協會會員，湖北省音樂家協會理事：石玉泉
近日，壹首新創作的少兒歌曲《爺爺的三峽號子》(巍嵐作詞，焦虎林作曲)，相繼在中央人民廣播電臺和宜昌人民廣播電臺滾動播出，帶給廣大聽眾和歌曲創作者美的享受。這是近年來，繼兒歌《雀尕飛》、《推磨歌》、《三峽的孩子愛三峽》、《長江,我的家》、《土娃子》後，宜昌三峽廣播電視總臺在兒歌精品叠獲全國五個壹工程獎之後，飽含社會責任感和創作激情，奉獻給全國少年兒童的又壹首歌曲精品力作。正如作品總策劃人、宜昌三峽廣播電視總臺臺長吳玲所說：兒歌《爺爺的三峽號子》的創作出品，是宜昌廣電人傳承三峽文化，擔當媒體責任的具體體現。是給即將竣工的三峽工程獻禮之作；是給新中國六十周年的獻禮之作。歌曲以原生態的三峽號子為創作素材，在高亢、激越的船工號子聲中，引出了清新質樸、輕快跳躍的童聲演唱，講述著爺爺的三峽號子的故事，立意新穎，極富魅力。
三峽號子亦稱“川江號子”、“峽江船工號子”。千百年來，壹直流傳於灘多水急的長江三峽峽江地段(宜昌至奉節)，尤以西陵峽壹段最為集中，是湖北民歌號子類中最富特色、代表性最強的歌種。舊時，木船過西陵峽航道，船工們在與險灘惡水搏鬥中，齊心協力戰狂濤，呼喊的船工號子，讓人回腸蕩氣，充滿激越和震撼。早在1957年，由青年歌手範裕倫演唱的“川江號子”在世界青年聯歡節上獲金獎，三峽號子走向世界。1993年，時年70歲的胡振浩帶領秭歸退休船工參加中央電視臺綜藝節目；1996年，“東方時空”又拍攝了他的專題片《老人與船工號子》。但隨著長江流域現代船舶自動化程度的提高，以及三峽工程的建設，峽江航道已成千裏平湖，古老的船工拉纖形式正在消失，船工號子也正在消亡之中。但“三峽號子”以其獨具魅力的音樂形象和深厚的人文底蘊，已成為三峽地域人民最富有凝聚力、最具標誌性的文化符號。正是基於這種創意，《爺爺的三峽號子》創作者於2003年深入三峽地區，找到了吉尼斯記錄的保持者、年屆80歲的“峽江號子”的傳承者胡振浩老人，將他的船工號子原汁原味地進行了記錄，將原生態的音樂素材與當今流行音樂的風格相融合，完美地演繹了歌曲所要表達的音樂主旨。
《爺爺的三峽號子》的音樂不僅富有原生態、童趣和地方特色，且素材簡潔，旋律流暢，節奏明朗。鏗鏘有力的號子節奏與歡快跳躍的旋律交織在壹起；童聲獨唱與成人伴唱交織在壹起；顯得恢宏大氣又情感豐滿。主題音樂不斷再現、擴展，旋律既有變化且顯得很有層次，結構完整。尾聲再現峽江號子與引子遙相呼應，“嗨喲嗨”的節奏由強漸弱，漸漸隱去，令人回味無窮。
《爺爺的三峽號子》的歌詞創作別具壹格，構思精巧。作者以爺爺的三峽號子為載體，以孫子聽爺爺喊號子的故事為主線，盡情抒發少年對古老三峽號子的深情留戀和對新三峽的由衷贊美。詞中對孩子的心態描寫十分真切感人，“聽著聽著禁不住我加快了心跳”，“聽著聽著忍不住我跟著壹起叫”，這就是三峽號子的魅力啊！號子裏有“子規鳥”，“琵琶橋”，屈原、昭君的故事深深地藏在孩子們的心裏。“喊得那桔樹笑彎了腰，喊出了兩岸的青山隱隱水迢迢。”孩子們以另外壹個視角展現了千百年峽江船工堅毅不拔，百折不撓的意誌和精神。號子裏有“神女謠”，“峽江潮”，新三峽的秀麗和壯美，讓孩子們興奮地唱出“喊得那日子越過越好，喊出了三峽的大壩巍巍水滔滔。”滔滔江水，伴隨著三峽號子奔騰而去，情真而意切。
三峽號子是永恒的！在巍巍大壩，在高峽平湖，世世代代流傳的三峽號子還隱隱地在三峽回響。