具體的立意要旨是：
壹、化大為小。
現在作文的寫作範圍往往非常寬泛，如果僅把題目當作壹個僵死的概念，籠而統之去寫文章，勢必出現內容空泛、文意散漫。因此，要善於在壹個寬泛的範圍內，“擇其壹點，不及其余”，也就是只寫“大範圍”中的“某壹方面”，給自己選擇壹個充分發揮、具體表現的舞臺。
1．切分話題。在仔細分析話題的同時，對話題進行切分，把“大”化“小”，分解出“子話題”來，使角度變小，使寫作取材的範圍縮小，這樣有利於突出中心。我們可以將話題“主動”層層切分：從“主動”與“個人”關系的角度，可切分為人際交往與主動，個人修養與主動，身體健康與主動，意誌品質與主動，學習與主動，事業與主動等等；從“主動”與“國家、民族”關系的角度，可切分為政治改革與主動，經濟發展與主動，國際競爭與主動等等。這樣，就使縮小後的題目更貼近生活，貼近考生自己，從而使話題作文的內容既不顯得空泛又不失之單薄。
2．限制定向。話題的限制越少，留給人思維的空間就越大；話題的字越少，詞語的外延也就越大。實際寫作時，必須加以限制。限制的方法很多，可在前面加修飾語，可在後面加中心詞，也可前後都加。如話題“父輩”可限定為艱辛的父輩、父輩的成就、父輩的遺憾、對待父輩即對待傳統、父輩請不要如此“愛”我們，等等。這樣壹限制，文章的範圍就縮小了，內容也就基本確定了，立意就不會有模糊的擔心。
3．以問導寫。面對“話題”，要善於“以問導寫”，即在頭腦裏多問幾個為什麽，以此打開思路，縮小寫作範圍。如寫話題作文“壓力”時，就可以進行這樣的思考：“有沒有壓力”“什麽可以構成壓力”“壓力來自何方”“壓力帶來什麽”“如何對待壓力”等等，然後自己試著回答這些問題，再從這些回答中選擇壹二來寫文章。
二、小中見大。
這就要求考生在選擇“小的方面”的時候，註意所選方面的“現實性、針對性、典型性”，從小的方面表現深刻的主題。
1．在日常的平凡人事、常見情景中，切入重大而嚴肅的主題。有的話題並未直接引進矚目的重大的事情，但細細讀來，卻可發現它們立意大氣。如壹考生從壹般人日常生活著眼來確立誠信在人生中的根本地位，將“壹毛錢”與“誠信“聯系起來，秤砣雖小壓千斤，由於選取的例證恰當，用小故事解說了大道理，文章具有了難得的深度：誠信是壹種精神價值，不可用功利來衡量。
2．能把具體人事景物的某些特征同某種哲理、精神、品質聯系起來。孤守壹隅、小題小作，只能就事論事。寫作中，要善於進行由此及彼的聯想，借自己所選的具體的人事景物來表達人類普遍的感情和抽象的道理、哲理。如有這樣壹道題：壹對外國夫婦帶著孩子遊公園，讓小孩在前邊獨自走。小孩突然被石階絆倒，大聲地哭了。壹個中國老人見了，連忙上前要拉起孩子，這對外國夫婦見了，笑著說：“謝謝!讓她自己起來。”請就“跌倒了自己起來”為話題寫壹篇文章。這壹話題可以同人生道路、成長歷程、工作成敗這種需要“自己起來”的精神品質和人生哲理聯系起來寫，表達壹種永不言敗的精神品格。
三、推陳出新。
作文時，將人們常用的主題拿來，進行創造性的改造加工，使陳舊的東西煥發出光彩。
1．側視法。同壹事物，如果從不同角度或側面去觀察和思考，就會有所不同的結果。許多考生習慣定勢思維，從大家所熟知的角度觀察思考，如果能換壹個角度，就有可能“出新”。如以“濫竽充數”的寓言故事立意作文，除了批評南郭先生不懂裝懂外，還可以從以下角度思考：①批評齊宣王的“大鍋飯”政策，聯系現實談改革平均主義的必要性；②批評南郭先生的同事互相包庇，抨擊現實社會中官官相護的腐敗現象；③肯定南郭先生的自知之明，批評現實生活中不學無術卻空占位置的無賴作風；④贊頌齊緡王不墨守成規，勇於改革創新的精神。這些見解互不相同卻又自成壹家，令人耳目壹新。
2．引申法。在原來的思想、見解的基礎上，向前引申壹步。這有兩種方式，壹是深入地想，是向縱向發展；壹是擴展地想，是向橫向發展。抽絲剝繭，層層深入，就可能提出別人未曾提出的觀點。如著名作家柏楊先生有壹篇文章題為《講真話不是美德》，乍壹看讓人懷疑是不是寫錯或印錯了。讀罷全文才恍然大悟，原來作者認為：講真話不是壹個人的美德，講真話是壹個基本的做人態度。壹旦講真話成為美德的時候，這個社會就會扭曲。見解新穎，立意深刻，發人深省。
3．辯思法。就是運用即辯證思維中的聯系的觀點、發展的觀點和矛盾的觀點(對立統壹的觀點)來分析話題。這樣才能做到既全面又周密，既深刻又辯證，避免出現過於偏激、片面的情況。如以“勿以惡小而為之”為題寫文章，主體部分可分三層：小惡也是“惡”，是惡即不可為（事物的本質）；小惡不改，會發展為大惡（發展的觀點）；不僅不能為惡，還應該為善（聯系的觀點