禮不下庶人，刑不上大夫這句話出自中國古代的經典著作《禮記·曲禮》，意思是說在禮儀方面，庶人（普通百姓）不應該受到歧視或忽視；而在刑法方面，大夫（貴族）也不應該被特權化或豁免懲罰。
1、首先，“禮不下庶人”強調的是禮儀的普遍性和平等性。在中國古代社會，禮儀是維護社會秩序和等級制度的重要手段。然而，對於庶人來說，他們往往面臨著很多不公平的待遇，比如無法接受良好的教育、生活條件惡劣等。
2、因此，“禮不下庶人”意味著禮儀不應該排除庶人，所有人都應該受到平等對待。其次，“刑不上大夫”則是指大夫不應該在刑法上享有特權或豁免權。在古代中國，大夫是貴族或高級官員，他們往往擁有很大的權力和社會地位。
3、然而，如果他們犯罪，卻可以逃避懲罰或者受到較輕的懲罰，這是不公正的。因此，“刑不上大夫”意味著大夫也應該受到公正的審判和懲罰，不應該因為身份高貴而逃避罪責。這句話的意義在於強調社會公正和平等。
4、無論是禮儀還是刑法，都應該適用於所有人，不應當因為身份、地位的不同而有所差異。這也是對權力的壹種約束和監督，提醒人們不要因為身份或地位的不同而享有特權或豁免權。
禮不下庶人，刑不上大夫的出處
1、禮不下庶人，刑不上大夫這句話的出處可以追溯到中國古代的經典文獻之壹——《禮記》。《禮記》是儒家經典之壹，是關於古代中國禮儀制度、禮俗和道德規範的匯編。其中包含了大量的古代文獻和資料，反映了古代中國的政治、文化和社會生活。
2、在《禮記》中，“禮不下庶人，刑不上大夫”這句話被用來描述古代中國社會中不同階層的人在禮儀和法律上的差異。具體來說，這句話的意思是：禮儀的規定並不適用於庶人，也就是說，庶人沒有受到禮儀的尊重和待遇。
3、同時，刑罰也不會針對大夫，也就是說，大夫不會因為犯罪而受到刑罰的懲罰。這種思想反映了古代中國社會中嚴格的等級觀念和權力意識。在古代中國，社會等級森嚴，不同等級的人享有不同的權利和待遇。
4、大夫作為貴族或高級官員，處於社會等級的頂端，而庶人則處於社會底層。這種等級觀念在古代中國的政治、經濟、文化等各個領域都有所體現。同時，“禮不下庶人，刑不上大夫”也反映了古代中國法律制度的特點。