意象主義詩歌代表作

由於意象派詩人大多經歷了象征詩歌創作，所以理論界也有人將意象派看做象征主義的分支，實際上意象派和象征主義詩歌有極大的本質差異。意象派不滿意象征主義要通過猜謎形式去尋找意象背後的隱喻暗示和象征意義，不滿足於去尋找表象與思想之間的神秘關系，而要讓詩意在表象的描述中，壹剎那間地體現出來。主張用鮮明的形象去約束感情，不加說教、抽象抒情、說理。因此意象派詩短小、簡練、形象鮮明。往往壹首詩只有壹個意象或幾個意象。

雖然，象征主義也用意象，兩者都以意象為“客觀對應物”，但象征主義把意象當做符號，註重聯想、暗示、隱喻，使意象成為壹種有待翻譯的密碼。意象派則是“從象征符號走向實在世界”，把重點放在詩的意象本身，即具象性上。讓情感和思想融合在意象中，壹瞬間中不假思索、自然而然地體現出來。

發展源流

意象派詩歌是1909年至1917年間壹些英美詩人發起並付諸實踐的文學運動，它是當時盛行於西方世界的象征主義文學運動的壹個分支。從《易經》、《莊子》、《詩經》、《離騷》到《文心雕龍》和唐代的《詩品》及唐宋詩詞，意象說在理論和實踐上都經歷了漫長的發展過程。

20世紀初以美國詩人埃茲拉·龐德、艾米·洛威爾和英國詩人托馬斯·休姆、理查德·奧爾丁頓為代表的壹部分作家、評論家在法國象征主義和中國古典詩歌意象的豐富性、含蓄性、形象性影響下，興起反對抽象說教，反對陳舊題材與表現形式的詩歌運動。