常有欲以觀其僥:僥(jiao):邊際、邊界。引申端倪的意思,有玄妙深遠的含義。有的人以為無欲就是以壹個欲望壓抑另外壹個欲望,那是以妄抑妄,還同二妄。老子說的無欲是指無邪欲,非無正欲,既不可以妄抑妄,也不是無所事事(禪家謂不可落入無事坑中)。正欲者,回光返照,觀照自心是也。如憨山德清禪師說“無念者,只是無邪念,非無正念,念有無善惡是名邪念,不念有無善惡是為正念”。老子在此則明確提出必須有欲望,但這個欲望不同於普通人的欲望,而是觀察玄妙深遠境界的欲望。換言之,就是觀照休歇妄想的工夫。
常有欲以觀其僥:僥(jiao):邊際、邊界。引申端倪的意思,有玄妙深遠的含義。有的人以為無欲就是以壹個欲望壓抑另外壹個欲望,那是以妄抑妄,還同二妄。老子說的無欲是指無邪欲,非無正欲,既不可以妄抑妄,也不是無所事事(禪家謂不可落入無事坑中)。正欲者,回光返照,觀照自心是也。如憨山德清禪師說“無念者,只是無邪念,非無正念,念有無善惡是名邪念,不念有無善惡是為正念”。老子在此則明確提出必須有欲望,但這個欲望不同於普通人的欲望,而是觀察玄妙深遠境界的欲望。換言之,就是觀照休歇妄想的工夫。