古詩詞大全網 - 成語故事 - 三八婦女節寫給媽媽的信

三八婦女節寫給媽媽的信

親愛的媽媽:

您好。這樣稱呼妳還真別扭。從小到大,我除了叫妳媽媽之外,老是妳呀妳的“使喚”妳,我們倆的關系也亦母亦友,我也壹直對妳沒大沒小的。但在這特殊的日子,我真誠地想對妳說:“媽媽,祝您三八婦女節快樂!”

還記得小時候,我第壹次知道這個節日的時候,我天真地問妳想要什麽禮物。妳笑著打哈哈說要什麽禮物啊,小祖宗只要妳乖壹點兒就行了。那時的我還不太能理解,現在想起來真是感觸頗多。唉,我直到現在也沒能達成妳這個心願,老是讓妳操心。不過從現在開始,我會努力地籌備這個“禮物”,今年不行就明年,明年不行就後年。總有壹天妳會受到這份“禮物”的。

這只是我壹個對不起妳的地方,我除了讓妳操心還時不時地“利用”妳。想當初我為了自己玩電腦的私欲,大力向持反對意見的妳鼓吹買電腦的好處,在社區網吧裏“殷勤”地教妳玩遊戲。可當妳真的著了迷,買了電腦以後,我就只顧著自己瘋玩,對妳愛搭不理的,屢次拒絕妳玩電腦的請求,也不再手把手教妳簡單的操作。但是看到妳像個孩子求我讓妳玩壹會兒的時候,我終於良心發現。雖然今後多了壹個人和我搶電腦,但是我覺得這是件好事,因為妳的生活從此變得更豐富多彩了。

妳知道嗎?有壹篇叫《老海棠樹》的文章使我每次看都覺得很愧疚。裏面作者對他奶奶的傷害使我看到了自己的影子。我又何嘗不曾那樣傷害妳呢?讀小學的時候我有很多字不會寫,經常在做作業的時候問妳哪個字怎麽寫。有時妳是在忙著做家務沒空搭理我,有時妳是真的不知道,於是我就埋怨妳怎麽這個都不懂。其實我哪有資格說妳呢?即使是在現在,我也經常在類似的情況下傷害妳,甚至在妳好意的催促下對妳大呼小叫的,說妳煩說妳嘮叨。但是我今後會多加註意,因為我不想成為第二個作者。

好了,不說這麽多了,妳看了也會覺得煩的。我只想再說壹句,我並不希望妳只在這壹天快樂,我希望妳天天快樂!這是我作為妳兒子/女兒的最大的心願。

此致

敬禮

您的兒子/女兒:某某某

2009年X月X日

這是我自己寫的,因為我和妳同病相憐,也被老師逼著寫這個。可是我的老師更變態,她竟讓我們全班同學買信封和郵票,然後把作文謄在信紙放進信封裏然後

再交給她,她統壹在三八婦女節那天郵寄到各個同學家裏給各個同學的媽媽!

親愛的媽媽:

您好!這是妳至愛的兒子寫給您的第壹封信,請您不要詫異。雖然您不認識幾個字,但是兒子的祝福,兒子的心聲您還是能讀得懂。我會將它折成壹只小小的白船兒,載上兒子的祝福飄到妳的夢裏,蕩到妳的心房。

母親,您還記得樹根與花的故事嗎?或許您早已遺忘,但兒子記憶猶新。就讓兒子再講壹遍吧!樹根生長在地下,整天對著黑土地,但它為了葉兒更茂盛,花兒更嬌艷,果實更豐碩,毫無怨言地忍受著冰霜雪劍的欺淩,與之對抗,不斷地從土地中汲取水份與養料。有壹天,花兒對樹根說:“醜東西,瞧妳,臟乎乎的,哪裏有我漂亮。”說完,便扭扭腰肢,顯得儀態萬分。樹根卻說:“沒有我,哪有妳,妳的美也只是瞬間,春去秋來,果實便取代了妳。妳只是表面而已,人們觀賞妳,但他們更喜愛果實……”母親,您說樹根美嗎?如果說樹根美,那麽您不也如同樹根那般美?

母親,還記得嗎?暑假裏,由於我的考試失敗,失去了信心,失去了鬥誌,在那黑色的七月,妳還記得兒子是怎樣度過的嗎?是您鼓勵我、支持我,讓我度過了那黑色七月。您對我說,“未來”是虛無縹緲的,“歷史”也是陳年古跡,只有“現在”才是最真實的,隨時都可改變。是的,只是現在才是最真實的。您讓我堅信,只要多壹份努力,就少壹絲遺憾。您讓我懂得,經歷風雨的花兒更艷,經歷風雨的彩虹更美。母親是您讓我懂得如此之多,您是深藍色天幕上的壹顆啟明星,是迷途中的指南針……怎能說您不美!

母親,您瞧,您額頭那晶瑩的珠兒,多美!瞧妳手掌上的那些老繭,不是在訴說著壹切的壹切嗎?您怎麽可能瞞得了妳至愛的兒子呢?您雖然平凡,卻用平凡在兒子心間篆刻了不可磨滅的烙印。不是說,平凡也是壹種美麗嗎?

母親,您讓我讀懂了人生,讓我感悟生活,體味奮鬥,讓我揚起風帆,追逐理想。堅毅、勤勞、平凡、寬容、慈愛……都能在您身上找得到。母親,難道您不美?

母親,讓兒子就此住筆吧!請不要驚詫這只紙船無端入夢。

親愛的媽媽:

您好!

很抱歉,三八節的時候我沒能送您什麽禮物,就連現在也不能,那麽我就以這封信來祝妳節日快樂!

三八節前壹天,我曾經問您要壹份什麽禮物,您想了想,又搖了搖頭,微笑著說:“妳只要在三八節這壹天,認認真真做完老師布置的每壹項回家作業,讓媽媽在這壹天因為妳的努力而快樂,就是送給媽媽最好的禮物了。”我聽了,心裏暗暗想:我壹定要讓媽媽度過壹個開心的三八節!

在三八節那天,我心裏似乎總有什麽心事放不下似的,上課時,心裏也在較著勁:我壹定要認真聽講,回家作業做起來就會輕松自如。放學鈴聲壹響,我就迫不及待地往家裏趕。放下書包,我馬上打開書包開始仔細地做起作業來,因為我要讓媽媽高興,我要給媽媽壹份她想要的禮物。坐在書桌前,心裏好象湧著壹股強大的力量,我壹定要保質保量做好每壹項作業!

當我把自己每壹份作業完整地交到媽媽手上時,媽媽笑了,我第壹次看見媽媽笑得那麽開心,那麽燦爛!媽媽我做到了,我能在三八節上讓您笑了。我衷心地祝願您節日快樂,永遠年親

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相關問題全部

家庭禮儀的意思

家庭禮儀的基本特點主要表現在以血緣關系為基礎,以感情聯絡為目的,以相互關心為原則、以社會效益為標準四個方面。 第壹,以血緣關系為基礎。家庭禮儀主要體現在家庭成員之間,而家庭成員之間的關系是人類社會中最為普遍的關系,以血緣關系、感情關系為核心。因此,在家庭禮儀的形成、建立和運用過程中,必須從血緣關系這壹基本點出發的。 第二,以感情聯絡為目的。家庭禮儀的主要職能並非以個人形象的塑造為側重點,而是通過種種習慣形成的禮節、儀式來進壹步溝通感情,俗話說的“親戚親戚,不走不親”。就是強調親友間的感情有了血緣關系的基礎,還得需要通過壹定的禮儀手段來維持、強化和鞏固。婚嫁喜慶、喬遷新居、壽誕生日等種種快樂,通過禮儀的傳播,可以使更多的人體會和享受,這壹傳播過程的最終目的就是加強感情聯系。 第三,以相互關心為原則。之所以說“母愛是最偉大,最神聖的愛”是因為母愛的主要內涵是無私的奉獻、無微不至的關懷。要衡量壹件事或某壹行為是否符合家庭禮儀要求,只要分析壹下雙方之間是否存在相互關心的成分,真誠的祝賀、耐心的勸導,熱情的幫助本身就是合乎禮儀的。 第四,以社會效益為標準。不同的時代環境、不同的區域、風俗,禮儀存在著很大的差異性,家庭禮儀也壹樣,因為它受多種因素的影響,家庭活動中的許多禮節、儀節始終也是變化發展的,如封建社會的婚禮有拜堂入洞房等繁文縟節,而當今出現了許多集體婚禮、旅遊結婚等新的婚禮程序。但有壹點卻是可以肯定的,那就是要評判某壹種家庭禮節、儀式是否是進步的、合乎禮儀規範的,只要看它是否能產生很好的社會效益這壹標準。 中華自古為尊老敬長 孝敬父母之禮儀大邦,誨幼友弟 夫妻和敬君子之國。我國民自古具有“溫,良,恭,儉,讓”之五德。謙遜克讓,以禮律己,以德待人。然而我們今天, 除了中國面孔的壹張表皮,還剩下什麽呢?我們傳統美德 優秀禮儀到哪裏去了? 我們今天除了自己 就只是個唯利唯財 貪好虛榮的社會 是壹個四肢不全之廢人是壹個沒有靈魂沒有自我的行屍走肉。。。看看我們社會上 流落街頭無人奉養的老人 隨便拋棄的孤兒 無誠無信的朋友 各自為利的夫妻 禮 義 廉恥 信壹掃而光。。。。因此,重拾禮儀,喚回靈魂已是不容忽視的了。竊以為,禮儀,禮貌不僅存於心中,也表現在適當的形式中(至少給人壹種親切感 使對方覺得自己有存在的價值而被尊重)和待人接物的日常生活細節中。禮儀不能只重於裏而忽視表,表裏行神統壹,由表帶裏,由裏襯表,才真正具有規範行為道德的價值。而這些,是日常生活中隨意就能做到的,既不費力,也不勞神,日常生活細節中的禮貌禮儀,所謂“生活常禮”。和那些繁文俗節還是有壹定區別的。也可以適用於現代社會,因此,試著做壹下,也無妨,故在下簡單列出古代基本常禮,算是現代版簡化常禮吧。如願意再詳細復雜壹點,請參照信而好古兄的《常禮舉要》裏面概括比較全,但我覺得亦不必如此誇張拘泥。對於以下幾點,最基本的東西,妳又能做到幾點呢? 壹 居家克己 1 家中有高齡行動不方便的長輩應定日主動到其房裏行禮請安(最好是壹對夫婦,壹對夫婦的前去,家中小輩兄弟姐妹前去,這樣人既不多也不煩雜)與其聊天,問寒問暖,送餐遞巾。 2 要出門時與家人相互告之,上學上班去要打聲招呼,回來時要說“我回來了”,家中有人時要迎壹下,幫忙拿東西等。為人子者出門要主動到長輩房裏告之辭行,回來時也要主動到房裏行禮(以免長輩擔心). 3 自己在屋裏或者與親人朋友在屋裏談話時要記得關上門,以免影響其他家人. 4 無論是在家裏還是其他場合,到別人房間不要直接推門擅入,也不要大聲敲門(唐突,不禮貌且打擾別人)應在門外通報“我是某某我可以進來嗎?”裏面人應說”請進“並站起來,方可進入,比較熟悉的親人朋友可以直接就坐,像客人或較疏人等主人應請其上座,自己坐客座,並且客人坐後自己方能坐;身為晚輩者,有事應主動到長輩房間去,通報應答如前儀,只不過長輩仍坐主坐,晚輩進去後可略壹躬,自己坐客位,不必謙讓. 5 朋友哪怕是兄弟姐妹來也要站起身來,如是長輩老師的話站起身來並微壹躬身,長輩立不可坐,長輩讓坐時方能就坐. 6 兩人壹同行禮問安或陪同他人去行禮時 如旁人須行禮自己不用行禮時,旁人行禮自己先不能就坐等旁人禮畢就坐後自己方能坐下. 7 居座行禮時 應先站起離座 站到壹旁 然後行拜 再起身復位 且莫從座上直接下跪. 8 出門時候 衣冠要整. 9 即使在家 亦不要大聲喧嘩. 二 待客之道 1 有客拜訪 應將家收拾整潔 著正裝,衣著整潔,(尤其夏天更為註意)不隨意出門,侯客而到. 2 客人來 應主動迎出,與客人在門外拱手,主人伸右手請客人入,客人微壹躬謝禮後方可進入,主人在前引路客人跟其後,客人應將鞋擺放整齊,客人走時腳步應輕些,以免打擾其他家人,主人請客上座,自己坐客位,客人謝坐後方可坐,主人侯客人坐後而坐,起席,客人先站起來,主人方能站起來,送客送出門. 3 如內有客人,應都起立,主人為其壹壹介紹,相互都要見禮,方可就坐,按說,晚來的客人應眾人都坐後方才就坐. 4 主人送茶送水應主動下地親自奉與,客人雙手接過,點頭示意。先奉老後奉少,先奉生後奉熟. 5 如只有兩人面對面談話時,有客人進來時,應主動站起來,讓出座位默默退側到壹旁客位,來者坐下後自己才坐,自己在壹旁不要插話,等二人相邀時方可加入談話內容當中. 6 遞接物品時應雙手拿穩物品奉上(古禮 單手為”遞“雙手為”奉“ 長輩上級用”遞“晚輩下級用”奉“)長輩老師所送禮物,不應推辭. 7 如會尊長老師 則入門後須行禮問好 自己主動坐客位. 8遇節日 親朋好友之間應相互拜訪串門,相互饋贈禮物,每家每戶都要走到送到,晚輩學生主動到長輩家裏去拜節問安,在路上認識人之間相遇應行古禮,如作揖等. 三,談話交流 1 等對方說完話自己再發言 不要插話 隨便打斷別人講話. 2 談話時身子不要亂動 不翹二郎腿 不捫腳 不東倒西歪. 3 談話時 不要壹直用眼睛盯著對方看. 4 談話時不要用手指著對方或他人. 四 聚會有制 無論是聚餐還是出席會議 多人皆坐壹張桌子時 應請老者或長輩居上座 其次左右兩邊客位按輩分年齡先來後到依次排之 自己如是東道主的話應坐末位. 古代用餐時的座次 漢至南北朝為分主客位的分餐制 主人居北邊上座 客人分坐室內左右兩側皆有單獨的餐案 餐具;隋唐時出現長條方桌 沒有了單獨的餐案但每人依然有自己的餐具 其座次排位皆如故;清時普遍已用圓桌 壹齊聚在壹處 沿用至今。個人以為 無論聚餐還是聚會應效先漢的分餐制較好 尤其是傳染病大肆猖獗的今天. 五 行禮有儀 1 謝禮: 如果要謝謝別人的話 不要只說口頭上的謝謝 應站起身來行禮作揖,如對他人表示歉意也應作揖或頓首表示自己誠心悔過. 2 見面之禮:平輩好友同窗相遇時,應面對面壹同相互作揖;兄弟姐妹或其他人相遇時,應為幼者或年紀輩分小的先行禮,對方還禮;男女之間男士先行禮,女士還禮;遇自己長輩師長時,應主動行禮,為長輩者對晚輩只頷首還禮便可. 六 學門肅清(補充) 1 在校園中如遇師長裝扮人走過應停步,側身壹旁讓其先過(無論認識不認識). 2 對高年級或低年級同學應以”某某學兄學姐/某某學弟學妹“稱之,對學兄學姐應有其尊重. 3 對同年級同學應以”某某同學“稱之. 七 長幼有序 不管是兄弟姐妹還是很熟悉的朋友之間 年幼者應稱比自己年齡大的人為某某哥/姐 做到待之以敬 為長者應稱比自己年齡小的人為某某弟/妹做到待之以禮讓 無論座次 事物名額 分發物品 處處做到讓幼者為先. 八 稱謂之禮 只壹點既可 關於名字的問題 現在我們習慣性的管同輩人群或同社會圈子中的人直呼姓名 或者關系親密點稱名字認為是表示友愛的方式 實際中華禮儀中名者既諱也是不能隨便呼之的 所謂名諱名諱 壹般只有父母偶爾稱之或自己用謙辭時提到 在古代甚至君臣之間亦不能直呼其名 多稱其職稱或者叫字號 由此可見名只用於標書立傳 戶口註冊人物登記中 可同社交圈中壹般都以姓後冠以職稱呼之 或者叫某某君 尊敬但有很親近的叫某某兄/某某姐 再親密壹點的直接稱字 沒有字的稱號或者如兄弟姐妹般 以仁兄賢弟尊姐賢妹呼之.

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家庭太註重禮儀?

每個家庭都有自己的家規家訓,可能有些家庭比較註重人情世故,禮節禮儀這壹類細節。所以就會嚴格要求自己的後代遵循這些規矩。 但既然是規矩就會在感情面前顯得過於嚴肅和生硬,尤其是家庭之間,如果平時小細節中也摻雜著註重規矩的習慣,我就會讓家人與家人之間的關系變得比較生疏和陌生,可能會變得比較生硬,讓感情不再溫馨。 既然妳的家庭比較註重禮節這壹類,雖然妳現在可能會有壹些反感,但是在以後的社會中妳肯定能夠用得到。俗話說有得必有失,可能妳接受這些禮儀規矩的時候,會讓妳以後養成壹個很好的習慣,但是妳失去的卻是小時候家人與家人之間的溫馨和關愛。 妳可以換壹個思考方式,妳要明白在這個過程中妳得到了什麽,也可以在其他細節中其他時間找回家人家人之間的溫馨,不要放棄,更不要失去希望。

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中國傳統的家庭禮儀有哪些

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家庭禮儀

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24 瀏覽42122017-11-24

10評論

宇文顏薰2

答得太好了,怒贊^ω^

xkfxkf07282

妳的回答幫我大忙了!

農xiang家園2

回答的好專業,厲害!

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