烏臺詩案：
本質：文字獄。 ? 詩作：蘇軾 《湖州謝上表》
時間：北宋元豐二年。 ?
涉案人物：被告蘇軾。主控禦史何正臣，禦史李定
審理地點：禦史臺，因官署內遍植柏樹，又稱"柏臺"。柏樹上常有烏鴉棲息築巢，乃稱烏臺。所以此案稱為"烏臺詩案"。
涉案緣由：元豐二年(1079)三月，蘇東坡由徐州調任太湖濱的湖州。他作《湖州謝上表》，有壹句牢騷話"陛下知其愚不適時，難以追陪新進;察其老不生事，或能牧養小民。"
句中"其"為自稱，他以自己同"新進"相對，說自己不"生事"，就是暗示"新進"人物"生事"。就被新黨抓住了把柄，說蘇軾"愚弄朝廷，妄自尊大"。對皇帝和朝廷變法不滿。
結果：蘇軾貶往黃州，充團練副使，其弟其友，牽連被貶
提到文字獄，我們可能最先想到的是明清，那時候對思想管控嚴密。而宋朝壹直是重文輕武，怎麽也會發生文字獄呢，還是發生在大文豪蘇軾的身上。這就得從當時北宋的政治環境說起了。宋神宗熙寧年間(1068 ~1077)任用王安石變法。宋神宗趙頊是壹位很有抱負得君主，為了改變當時宋朝積貧積弱的局面，開始大力支持王安石變法，但是王安石變法理念是好的，具體實行起來因為所用非人，並沒有達到預期的效果，導致變法失敗。
神宗不甘心變法就這樣失敗了，親自上陣主持新壹輪變法，史稱?元豐改制?，這也是?烏臺詩案?爆發的時候。
變法肯定要觸及到某些人得利益，於是出現了反對變法得?舊黨?（司馬光、歐陽修）。?舊黨?和?新黨?的辯論就從政見不同變成了人身攻擊、爭權奪利、排除異己，這樣壹來栽贓陷害、造謠生事等下作手段自然就有人使出來了。再說回?烏臺詩案?的主角蘇軾，蘇軾本人並不反對變法，但是性格直率在壹次上書談論新法的弊病得罪了?新黨?被趕出京城。後來由徐州調任湖州。他作《湖州謝上表》，其實只是例行公事，略敘為臣過去無政績可言，再敘皇恩浩蕩。沒想到就是因為這首詩，讓自己成為了這場?文字獄?的主角。說白了，蘇軾就是新、舊黨爭的炮灰。
為啥蘇軾能成為炮灰呢：原因有二
第壹，蘇軾頭上的光環太亮，文壇領袖，他的詩文才華天下皆知。皇帝要變法，要控制輿論，必然會十分在意文人士子們的想法。而蘇軾作為文壇領袖，他對變法稍有壹點不滿，都會被有心人無限放大。皇帝其實也知道蘇軾無辜，所以沒殺他，但是也不能重用他，得拿他來殺雞儆猴呢，所以最後是把他貶往黃州，並且牽連了很多人，都貶了。
第二，我們的蘇先生實在是太過耿直，太愛說實話了。他其實並不反對變法，但是看不慣變法所用非人。就忍不住提提意見，這樣，新黨壹派就把蘇軾看成舊黨，找他麻煩。
後來王安石變法徹底失敗以後，司馬光等舊黨主政，完全廢除了新法，蘇軾又看不下去，耿直地又替新黨說了幾句公道話，舊黨就認為蘇軾是新黨壹派，又把他貶謫。
所以，我們的蘇大學士可謂是壹生多磨難啊，好在他心胸豁達，能苦中作樂。不然非抑郁了不可。
由此也能看出，蘇軾是個正直公允，坦蕩無私，不善趨炎附勢的磊落君子，可惜這樣高潔的品質很難在汙穢的官場生存。縱使蘇軾才高八鬥，也只能寄情山水，無法實現他的政治理想。
烏臺詩案?既是蘇軾人生的轉折點，也是他文風的壹個轉折點。此後，他文風大變，不再鋒芒畢露，而是屬意老莊、曲情山水了。