1、臺灣愛國先烈翁澤生為振興中華奮鬥壹生。
翁澤生，1903年生於臺北，祖籍福建同安。早在青少年時代，他就在臺灣積極參加和組織了壹系列抗日愛國活動。為反抗日本殖民教育，他在父親安排下到廈門讀書，1924年畢業於廈門集美中學，同年考入廈門大學。
1925年，翁澤生轉入上海大學學習，積極參與反對帝國主義的五卅運動。1925年7月，翁澤生經瞿秋白介紹加入中國***產黨。
1933年3月，由於叛徒出賣，翁澤生在上海被捕，後被押往臺北日本監獄。長達6年的牢獄生活中，面對日寇嚴刑拷打、威逼利誘，他始終堅貞不屈，用生命捍衛黨的組織秘密。
由於長期遭受折磨，翁澤生肺結核惡化。1939年3月1日，他獲準保外就醫，但已奄奄壹息，當月19日在臺灣病逝，時年36歲。
2、於右任的臨終詩
國民黨元老在1949年去了臺灣，去了臺灣後仍然念念不忘祖國。
在於右任臨終前，拖著生病的身軀，寫下臨終詩《望大陸》，詩雲：“葬我於高山之上兮，望我故鄉；故鄉不可見兮，永不能忘。葬我於高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！”詩作於1964年公開發表，立刻打動了無數中國人的心。
3、李宗仁的民族情
1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺*灣*托*管”和“臺*灣*獨*立”，主張國***再度和談，由中國人自己解決中國的事情。
1965年7月，在周*恩*來總*理親自安排下，李宗仁沖破美國的幹擾，擺脫國民黨特*務*機關的暗殺，毅然返回祖國，他聲明：“期望追隨我全國人民之後，參加社會主義建設，並欲對壹切有關愛國反帝事業有所貢獻。”
他還希望留在臺灣的國民黨人，凜於民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最後統壹做出貢獻。分析：為了祖國的和平統壹，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統壹大業而奮鬥的人們。
4、愛國英雄楊靖宇
楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣裏的棉花和著冰雪吞下去充饑。
日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃裏只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領的抗日聯軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰鬥的力量是對祖國的壹腔熱愛之情。
5、余光中對祖國的依戀
臺灣著名詩人余光中2004年11月7日在海口演講時告誡，臺灣應為中華文化做加法乘法而非減法除法，不要為五十年的政治拋棄中華五千年的文化。
余光中在此間舉行的中國青年文化發展論壇演講，回答海南大學生關於臺灣青年學生對中國古典文學的態度提問時作上述表示。
余老說，壹直以來臺灣比較重視中國古典文學傳承，大學研究或寫論文的對象，大部分都是古典文學。但因政治原因，臺灣近年奉行“去中國化”的教育，壹些學校考核中國史地時，甚至僅考評學生臺灣的歷史和地理知識。這使中華文化在臺灣有窄化之嫌。
余老以沈重的語氣表示，臺灣應有包容的心胸，為中華文化的發揚擴大做加法乘法，而不是排斥的心態，做減法除法。
在中華大文化這個大圓中，所有圓都是同心圓，圓心可以無所不在，圓規(邊)則廣大得無跡可循！否則在全球化的今天，沒有自己民族的本位文化，中國文化將被歐風美雨吹得漂零不堪。
余光中今天為來自海峽兩岸的五百余名青年作題為《中國詩歌的天人合壹》專題講座，從詩經楚辭到唐詩宋詞，信心拈來，娓娓而談，讓海峽兩岸的青年們深深體驗到中國古典詩歌的美好和深遠。
他笑言，今天和青年們在壹起他也變得年輕了。應學子的請求，余老還現場朗誦了膾炙海峽兩岸的《鄉愁》。