張浚（1097年8月11日—1164年4月20日），字德遠，世稱紫巖先生。漢州綿竹（今屬四川）人。南宋名相、抗金名將、民族英雄、學者，西漢留侯張良之後。宋徽宗政和八年（1118年）登進士第，歷樞密院編修官、侍禦史等職。苗劉之變時，約呂頤浩、張俊、韓世忠等勤王復辟有功，除知樞密院事。
建炎四年（1130年），提出經營川陜建議，出任川陜宣撫處置使，在川陜三年，雖於富平之戰中大敗，但張浚訓練新兵，任用劉子羽、趙開、吳d等人，以形勢牽制東南，江淮也賴以安寧。後除同平章事兼知樞密院，都督諸路軍馬。部署沿江、兩淮諸軍為防禦計，並謀求北伐，於淮西軍變後引咎求罷。秦檜及其黨羽當權時，被斥十多年。
紹興三十壹年（1161年），金帝完顏亮率大軍征南宋，張浚再獲起用。宋孝宗即位後，除樞密使。隆興元年（1163年），封魏國公，督師北伐，初戰告捷，收復宿州（今安徽宿州市）等地，後因部下將領不和，於符離之戰大敗。旋即再相，視師淮上，積極部署抗金措施，不久又為主和派排去。隆興二年（1164年）病卒，葬寧鄉，贈太保，後加贈太師。乾道五年（1169年）謚忠獻。著有《紫巖易傳》等。近人輯有《張魏公集》。
南宋名相張浚的後世地位
宋代
宋理宗時，以張浚、趙鼎為宰相典範，並將張浚列為宋朝昭勛閣二十四人之壹，圖功臣神像於昭勛閣。宋理宗時期著名政治家，理學大師魏了翁為紀念張浚、張潁修建紫巖書院，並為之作贊。南宋淳熙年間，在張浚、故鄉四川綿竹始建進德堂，祭祀張浚。南宋後期，朝廷在漢中建張浚祠以紀念張浚。
元代
元朝時，為追念張浚，光祿大夫趙世延捐俸在張浚故鄉綿竹修建書院，因張浚自號紫巖先生，竣工後朝廷就下詔賜名為紫巖書院。延祜五年（1318年），元名相張養浩所作《敕賜成都紫巖書院記》有載。
明代
洪武二十壹年（1388年），明太祖取古今功臣三十七人配享歷代帝王廟，其中便有張浚 ，並將他的事跡載入《永樂大典》國朝忠傳。明英宗時，下旨免張浚後裔差役。嘉靖三年（1524年），明世宗下詔修復張浚父子墳墓，敕建張浚祠，並下旨建南軒書院，禦書匾額，命其墓地為官山。將寧鄉張浚、張蚋缸嶼裟辜懊嘀翊蟀亓終趴8剛畔棠沽醬δ扇牘家祀典;由首輔楊廷和撰寫了重修張浚祠堂記。
清代
清順治時，張浚等四十壹位歷代功臣從祀帝王廟。清乾隆十壹年（1746），巡撫追捕錫紱於都司衙門舊房，恢復城南書院。嘉慶二十五年，巡撫左杏莊在妙高峰故地復建，並在峰上建南軒夫子祠，前為文星閣，道光禦書麗澤風長匾額。同治八年重建了張浚張南軒墓，並下詔書：大小文武官員至此止步下車參拜。清朝 *** 還優待張浚後人，免除張浚後人的壹切差徭雜役。
清朝時，漢州（今四川廣漢）建有三賢堂，主祀楊繪、宇文之邵、張浚
張浚的相關紀念哪些
故居
張浚故居，是為張浚貶謫永州時宋紹興七年（1137年）而建。現存建築民間傳說為明朝天啟年間（1621—1628年）張浚後裔張皇後重建，時稱文昌閣。後族人張勉重修，更名為勉園其為木質結構，硬山頂建築。水井系張浚開鑿，後人張勉學刻紫巖仙井於天啟六年。
張浚故居位於湖南永州市零陵區文星街38號，故居裏有永州市人民 *** 立的碑刻。在故居門前，張浚親手開鑿的紫巖仙井，至今仍然在供附近百姓取水飲用、澆灌。
墓葬
1983年，湖南省人民 *** 將張浚張蚰茍ㄎ省級文物保護單位;在各級 *** 、社會賢達和張浚張蛩枷胙芯炕岬吶力下，張蚰梗ê張浚墓）被確定為第七批全國重點文物保護單位。
雕塑
德陽市《名人園》濱河公園位於四川省德陽市旌陽區市內，峨眉山北路沿河景觀公園走廊地帶（濱河景觀東大橋至黃河大橋沿線段，運用多種雕塑藝術形式表現了德陽市歷史上的眾多歷史名人。德陽《名人園》設計者為四川著名雕塑藝術家——羅平（二級美術師，德陽石刻藝術墻《中華魂》設計者）獨立設計完成。
為紀念德陽歷史文化名人張浚、張拭兩父子，公園內為其樹立了壹座單體雕塑。