左丘明（生卒年不詳）是春秋末年的史官，魯國人（今山東省肥城市人），雙目失明，與孔子同時期或稍前於之。左丘明出身的家庭世代為史官，曾與孔子壹起“乘如周，觀書於周史”，據有魯國以及其他封侯各國的大量史料，所以依《春秋》著成了中國古代第壹部記事詳細、議論精辟的編年史《左傳》，和現存最早的壹部國別史《國語》，成了史家的開山鼻祖。左丘明晚年時眼睛出了毛病，不得不辭官回鄉，不久就雙目失明了。強烈的歷史使命感使他振作起來，將幾十年來的所見所聞，各諸侯的要聞和君臣容易得失的話記述下來，匯集成著名的歷史名著《國語》。《國語》是我國現存最早的壹部國別史，它與《左傳》壹起成為珠聯璧合的歷史文化巨著。公元前452年前後，左丘明因病去世，並安葬於故鄉肥城石橫鎮衡魚村。 清左丘明六十八代孫丘行鍵與六十九代孫丘玉潔捐資七千余兩重修縣學宮、癢門，鹹豐皇帝書贈“敦崇名教”，以旌表其行。襲封衍聖公、孔子第七十代孫孔廣啟題贈“承先衛道”匾。清雍正三年（1725），為避孔丘諱，上諭除“四書”“五經”外，凡丘均加“邑”部為“邱”，丘明及其後裔的丘字均改寫為“邱”。
民初 左丘明簡介 ，丘氏後人閩杭清舉人丘荷、臺灣清進士丘逢甲認為雍正所為不公，呼籲去“邑”復“丘”，還祖先本來姓字。丘氏族人聞者紛紛響應，恢復了“丘”姓，而未聞者則仍沿用“邱”字至今。因此，丘與邱本是壹姓，都是左丘明的後裔。 左丘明是與孔子同個時期的人物，也有說他比孔子要年長壹些。曾經是魯國的史官，為了解釋剖析《春秋》而寫下使他轟動於世的《左傳》，也稱《左氏春秋》，後來又寫了《國語》，寫《國語》的時候他已經雙目失明。這兩本著作記錄了許多西周和春秋的重要史實，具有很高的歷史價值及原始資料。 由於左丘明的文筆較為生動，所記載的史料也相對詳細真實，他被古今中外的學者譽為“文宗史聖”、“經臣史祖”，孔子及司馬遷等人也都尊稱左丘明為“君子”。史學界稱左丘明“百家文字之宗、萬世古文之祖”，可以說左丘明是我國傳統史學的開山鼻祖。 左丘明知識淵博，品德高尚，孔子曾以左丘明為楷模談論自己的做人原則，孔子言與其同恥。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
”（《論語·公冶長》）也就是說，甜言蜜語、讒言媚色、卑躬屈膝，這種態度，左丘明認為可恥，我也認為可恥；隱匿怨恨而佯裝友好，左丘明認為可恥 左丘明簡介 ，孔子也覺得可恥。孔子評價左丘明的這些話，反映出左丘明是壹位誠實耿直、品德優良的人，這與秉筆直書的春秋史官文化精神是壹致的。 《左傳》全稱為《春秋左氏傳》，既是壹本古代漢族史學名著，也是壹本文學名著，是我國第壹部編年體史書。是左丘明早年閱讀《春秋》時根據其中的魯國國史進行重新整理編輯而成的，主要記載了東周前254年間各國在政治、經濟、軍事、外交以及文化等方面的重要事件和任務。《左傳》是壹部具有較高價值的歷史文獻，同時也是壹部較為出色的散文著作。《國語》並非左丘明親自寫錄，而是在其晚年辭官還鄉，眼疾加重雙目失明後，由其口述然後子孫們進行記錄，才得以匯集成卷。《國語》又被叫做《春秋外傳》或者《左氏外傳》，是我國的第壹部國別體史書，相傳是左丘明所撰。