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千桑萬海無人見的解釋是什麽

千桑萬海無人見,橫笛壹聲空淚流。解釋:桑田滄海的變遷沒人看見,橫拿著笛子流淚也於事無補。詩詞名稱:《過樊川舊居》。本名:韋莊。字號:字端己。所處時代:唐代。民族族群:漢族。出生地:京兆郡杜陵縣(今陜西西安)。出生時間:約836年。去世時間:910年。主要作品:《菩薩蠻》《傷昔》《應天長》《應天長》《思帝鄉》等。主要成就:花間派重要詞人;勸王建稱帝,定前蜀開國制度。

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卻到樊川訪舊遊,夕陽衰草杜陵秋。

應劉去後苔生閣,稽阮歸來雪滿頭。

能說亂離惟有燕,解偷閑暇不如鷗。

千桑萬海無人見,橫笛壹聲空淚流。

二、賞析

韋莊入蜀時的心態是非常復雜的。這從韋莊接到朝廷命令時所作的另壹首詩《寄右省李起居》中可以看出。《寄右省李起居》開頭兩句“已向鴛行接雁行,便應雙拜紫微郎”,則說明韋莊在接到朝廷征書準備入蜀壹開始時是非常欣喜和激動的,但在奉使入蜀時所作的這首《過樊川故居》中卻出現了壹種悲觀、淒涼的基調。

“卻到樊川訪舊遊,夕陽衰草杜陵秋。”第壹句明顯是敘事和寫景,“衰草”和“杜陵秋”無疑說明了創作的季節是秋季。題目中的“過”字,表達了韋莊此行的目的不是在樊川,樊川只是途經之地,“卻到樊川訪舊遊”中的“卻”字很值得體味,“卻”表達的是壹種違背了原計劃的意思,到樊川遊訪並不是韋莊的原始意願,他把奉使入蜀看成是壹個機遇,但是結果卻只是在樊川遊玩。當時時值秋天,樊川的秋景在韋莊眼裏是壹片淒涼蕭條。

接著詩人以魏晉文人應_、劉楨、嵇康、阮籍自比:“應劉去後苔生閣,稽阮歸來雪滿頭。”極言人去樓空,蒼苔入閣,老大歸來,華發滿頭。由於詩人親歷黃巢之亂,家人離散,四處逃亡,自然觸景生情,發出感慨:“誰說亂離只有燕,我今偷閑不如鷗。”燕窩被取,眾燕離散,沙鷗擊水,何時能歇?詩人用燕子和鷗鷺來自比,訴說了自己遭遇的家國不幸。

十六年過去了,昔日的家園如今已是斷瓦殘垣。“千桑萬海無人見,橫笛壹聲空淚流。”滄海桑田,無人看見。橫笛悠揚,儀仗催發,詩人禁不住老淚縱橫。韋莊壹生歷經宣、懿、僖、昭四代唐皇及後來的前蜀,身逢亂世,背井離鄉,懷才不遇,命運坎坷。但他畢竟誌向遠大,人生的境遇,造就了他悲涼的詩風。

這種感傷的情懷,在這首詩中有充分的體現。他寫景狀物,皆著悲色;敘事說人,更具悲情;援引典故,亦出悲聲。詩人於景福二年(893年)初回長安時也有《長安舊裏》壹詩:“滿目墻匡春草深,傷時傷事更傷心。車輪馬跡今何在,十二玉樓無處尋。”詩中景物與人事,歷史和現實,在這裏交匯,強烈地沖擊著讀者的神經。在唐末悲感詩作中具有突出的審美價值和藝術成就。

三、譯文

&卻到樊川訪舊遊,夕陽衰草杜陵秋。

到樊川故地重遊,秋日的夕陽照射在杜陵衰敗的荒草上。

應劉去後苔生閣,稽阮歸來雪滿頭。

應埸、劉楨逝去後閣樓生了苔蘚,嵇康、阮籍回來後已是白發蒼蒼。

能說亂離惟有燕,解偷閑暇不如鷗。

誰能說亂離之苦只有燕子,人生到處奔波不如鷗鳥懂得偷閑過生活。

千桑萬海無人見,橫笛壹聲空淚流。

桑田滄海的變遷沒人看見,橫拿著笛子流淚也於事無補。

四、註解

樊川:地名,在陜西長安縣南。今西安市長安少陵原與神禾原之間的壹片平川。漢高祖劉邦建都長安後,將此地封給大將樊噲,作為食邑,由此得名。華州在今日的陜西渭南、華縣、華陰、潼關壹帶。樊川和華州均為入蜀的必經之地。昔日遊覽的地方。

杜陵:在長安東南。

應劉:漢末建安文人應_、劉楨的並稱。兩人均為曹丕、曹植所禮遇。後亦用以泛稱賓客才人。

稽阮:魏晉間著名文學家嵇康、阮籍的並稱。兩人均屬竹林七賢。稽,當作“嵇”。

亂離:亂離之苦。惟有,只有。

解:懂,能。

千桑萬海:猶滄海桑田。

空淚流:因感於人事變化無常而生悲。空,徒然。流淚於事無補所以說“空淚流力。

五、韋莊其他詩詞

《思歸》、《章臺夜思》、《金陵圖》、《菩薩蠻》、《秦婦吟》。相同朝代的詩歌

《三姑石》、《暖翠》、《贈別徐侃》、《幽恨詩》、《題賈島墓》、《天臺禪院聯句》、《長恨歌》、《憶江南》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》。

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