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黃梅戲喜慶壹點的唱段

黃梅戲喜慶壹點的唱段

 黃梅戲喜慶壹點的唱段,黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。隨著黃梅戲的不斷發展,在生活中越來越多人喜歡聽黃梅戲了,特別是在壹些喜慶的場合中,下面是黃梅戲喜慶壹點的唱段。

黃梅戲喜慶壹點的唱段1

  壹、婚慶

 1、天女散花 (舞蹈)

 2、鵲橋四贊 (舞蹈)

 3、到底人間歡樂多(舞蹈)

 4、夫妻雙雙同到傅家灣(又名“賣身紙”)

 5、果然喜從天降 (表演唱)

 6、小花傘 (男女對唱)

 7、貴人進門財要發 (表演唱)

 8、樹上鳥兒成雙對(表演唱)

 9、愛歌 (選自《春香傳》)(男女對唱)

 10、多謝娘子手藝精 (對唱)

 11、龍歸大海鳥入林 (獨唱)

 12、對花(表演唱)

 13、夫妻觀燈(表演唱)

 14、十五月亮為誰圓 (男女對唱)

 15、十八裏相送 (舞蹈)

  二、生日壽辰

 1、天女散花 (舞蹈)

 2、仙女傳說 (女聲獨唱)

 3、鵲橋四贊 (舞蹈)

 4、貴人進門財要發 (表演唱)

 5、喜臨門 (獨唱)

 6、五女拜壽 (表演唱)

 7、樹上鳥兒成雙對(表演唱)

 8、愛歌 (選自《春香傳》)(男女對唱)

 9、龍歸大海鳥入林 (獨唱)

 10、多謝娘子手藝精 (對唱)

 11、路 遇(折子戲表演)

 12、到底人間歡樂多(舞蹈)

  三、入伍升學狀元宴

 1、天女散花 (舞蹈)

 2、鵲橋四贊 (舞蹈)

 3、月明星稀夜深沈《春香鬧學》(男生獨唱)

 4、貴人進門財要發 (表演唱)

 5、誰料皇榜中狀元 (獨唱)

 6、臣問書生李兆廷 (獨唱)

 7、左牽男右牽女 (女聲獨唱)

 8、樹上鳥兒成雙對(表演唱)

 9、龍歸大海鳥入林 (獨唱)

 10、多謝娘子手藝精 (對唱)

 11、徽風徽韻黃梅花(舞蹈)

 12、到底人間歡樂多(舞蹈)

  四、商務推廣會

 1、天女散花 (舞蹈)

 2、鵲橋四贊 (舞蹈)

 3、多謝娘子手藝精 (對唱)

 4、貴人進門財要發 (表演唱)

 5、杉木水桶--《藍橋會》(獨唱)

 6、妳我半山看天堂 (對唱)

 7、江畔別《徽商情緣》

 8、今將金印交給妳《徽商情緣》

 9、徽風徽韻黃梅花(舞蹈)

 10、到底人間歡樂多(舞蹈)

 11、對花(表演唱)

 12、夫妻觀燈(表演唱)

黃梅戲喜慶壹點的唱段2

  1、黃梅戲的唱腔屬板式變化體,有花腔、彩腔、主調三大腔系。

 花腔以演小戲為主,曲調健康樸實,優美歡快,具有濃厚的生活氣息和民歌小調色彩;彩腔曲調歡暢,曾在花腔小戲中廣泛使用;主調是黃梅戲傳統正本大戲常用的唱腔,有平詞、火攻、二行、三行之分,其中平詞是正本戲中最主要的唱腔,曲調嚴肅莊重,優美大方。

  2、服飾

 黃梅戲的服裝是漢民族傳統服飾的延續,不過是唐宋明時期的為多。 較之京劇戲服,少了濃墨重彩、華麗妖冶,多了清雅秀麗、自然雋永,自成壹段風流。

  3、妝容

 黃梅戲妝容重眉眼。不同與京劇中濃墨描摹的眼廓、華麗的假面,黃梅戲戲裝講究暈染、講究神韻,類似於古代仕女的淡妝,真實質樸,小生眉眼上揚,眉峰微聚,風神俊秀,清俊佳絕;花旦眉目含情,顧盼之間,自然壹段瀲灩風流。

 不同於其他劇類力求色彩艷麗旖旎,黃梅戲更像壹汪氤氳山嵐,繚繞纏綿、繾綣萬千,於清秀淡雅中慢慢滲透出萬紫千紅。

  擴展資料

 黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。據史料記載,早於唐代時期,黃梅采茶歌就很盛行,經宋代民歌的發展、元代雜劇的影響,逐漸形成民間戲曲雛形。至明清,黃梅縣戲風更盛。

 黃梅戲前身即采茶調、采子、黃梅調等,後稱黃梅戲。起源於黃梅縣多雲山區、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調,形成於清道光年間,流播於長江中下遊的湖北、安徽、江西、江蘇等省周邊的廣袤區域。邢繡娘、余海先等壹批先輩藝術家為黃梅戲的形成、發展和流播作出過傑出的貢獻 。

 黃梅縣地處長江北岸,舊時大部分地勢低於江岸,有“江行屋上,民處泊中”之說,自然災害頻繁,水災更為突出。

 頻繁的災害,迫使黃梅人紛紛學唱黃梅戲,以適應災年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉求生存的需要。這就大大促進了黃梅戲由山區向江湖平原地區的`發展,向鄂贛皖毗鄰地區的輻射 。

 約從清乾隆末期到辛亥革命前後為黃梅戲發展的早期。黃梅戲原名“黃梅調”或“采茶戲”,是十八世紀後期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區形成的壹種民間小戲。其中壹支逐漸東移到安徽省懷寧縣為中心的安慶地區,被稱為“懷腔”或“懷調”。

 這就是今日黃梅戲的前身。黃梅戲從起源到發展經歷了獨角戲、三小戲、三打七唱、管弦樂伴奏4個歷史階段。前3個階段均在湖北黃梅完成,為黃梅戲大劇種的最後形成提供了充分的先決條件。

黃梅戲喜慶壹點的唱段3

 黃梅戲的經典曲目有:《天仙配》《女駙馬》《牛郎織女》《孟麗君》《夫妻觀燈》等。

  1、《天仙配》

 是中國古代神話愛情故事。原作是民間流傳的老本子。1951年由安慶市文化館的班友書第壹次改編。班友書的改編把民間冗長的本子改為七場,改七仙女受命下凡為主動下凡,改董永書生為勞動人民,改傅員外傅善人為惡霸地主,總之刪繁就簡,形成了《天仙配》本子的基本框架。

  2、《女駙馬》

 是壹部極富傳奇色彩的古裝戲,說的是湖北襄陽道臺之女馮素貞冒死救夫,經歷了種種曲折,終於如願以償,成就了美滿姻緣的故事。馮素貞與李兆廷自幼相愛,婚後由於家境敗落,繼母逼退婚。素貞被迫進京應試,中狀元,被招駙馬,洞房之夜實情相告與公主,帝赦免之罪,馮李終成眷屬。

  3、《牛郎織女》

 牛郎織女的故事,反映了人們對美好愛情的歌頌,對西王母所代表的封建家長的批判,以及對金牛正直善良品格的贊賞。該片將這些用黃梅戲舞臺劇的形式表現出來,更加具有感染力,尤其是片中人物扮相俊美,唱腔華麗,充分調動了各種藝術手段,使影片內容更加豐富。

  4、《孟麗君》

 孟麗君是清代杭州才女陳端生長篇彈詞《再生緣》筆下的女主人的名字。陳端生的原著《再生緣》是行文瀟灑、語言風趣、風采卓絕的壹部傳奇彈詞,也是祖國五千年光輝燦爛文化中的光輝典籍,與古典名著《紅樓夢》並稱“南緣北夢”,遺憾的卻是壹部未完之作。

  5、《夫妻觀燈》

 說的是元宵佳節,青年農民王小六帶著他的妻子進城看燈。城裏人山人海川流不息,各色各樣的燈——龍燈、獅子燈、螃蟹燈——來來往往。壹批壹批的走過去。夫妻二人看完花燈之後。興高采烈的回家去了。整個戲歡歌載舞,表現了農民在豐收後的喜悅心情和生活情趣。