現在很多人提到古人，就感覺他們的預言很準，其實古人的預言基本上全是錯的，壹兩個巧合撞對了，就會大肆宣傳。大部分猜錯的預言，民眾會選擇性遺忘。
其實古人知道高處不勝寒的道理。他們會聯想到掛在高空中的月亮，肯定符合高處不勝寒的道理，於是認為月球上是冷的。
其實古人猜對了壹半，但是邏輯出發點壓根就站不住腳。
月球由於沒有大氣層，也沒有液態水，所以熱量不能存儲到月面上，這樣壹來導致月球白天溫度可高達120多攝氏度，夜晚可低至零下180多攝氏度。
月球處於冷熱的極端，所謂的廣寒宮在白天溫度可比沸水還熱呢。
古人同樣的預言還有天上壹天地上壹年現在很多人馬馬虎虎地聽說過相對論就得出速度越快，時間過得越慢的結論。於是認為，天上的速度比地球快，所以天上時間慢，於是古人又說對了？
其實所謂的天上在廣義相對論裏面相較於地面是弱引力場，其時間流逝反而越快。空間站距離地面也就400公裏，主要考慮狹義相對論的速度對時間的影響，而弱引力場對時間的影響會很弱。所以空間站上的時間的確比地面慢。
但是衛星高度比空間站高得多。所以這時候弱引力場導致的時間變快效應會超過狹義相對論的時間變慢效應。於是衛星時間反而比地球還快，那麽在這個角度上看，古人的預言的天上壹天，地上壹年就是錯的。
古人對自然現象的預言不具有科學性，即便猜對了，也只是巧合而已，並不值得過分解讀。
月球質量只有地球的八十壹分之壹，重力只有地球的六分之壹。這使得它的逃逸速度只有區區的每秒2.38千米。且由於內核的冷卻，使得磁場強度不到地球的百分之壹。因此，沒有了磁場的偏轉太陽風，月球的大氣就會被太陽風加速到逃逸速度，逸散到太空之中。這導致了月球幾乎沒有大氣層。
圖：月球地表
沒有大氣層的保溫作用，使得月球的地表溫差十分的大。在陽光直射下，能夠高達120 ，而夜晚溫度會低至-170 ，溫差接近300度。所以，月球並不是題主想象那樣只冷，而是冷時凍死，熱時燙死。
古人認為月球的“廣寒宮”寒冷，只是根據平時生活經驗的猜想而已。古人知道“高處不勝寒”和夜晚寒冷的現象。月亮大部分時間都是出現在夜晚的“高空”之中，“當然”應該寒冷了。
現在的我們都知道宇宙浩瀚無垠，最近又發現了黑洞，這是天文學的又壹大進步發現。離咱們地球最近的月球，已經有壹些人登上去過了，月球很清冷，溫度非常低。
許多人納悶兒了，古人沒有現在這麽發達的 科技 ，怎麽知道月球寒冷，還取出了廣寒宮那麽有意境的名字，這個名字是怎麽來的呢？
據了解，廣寒宮這個名字應該是從唐朝開始叫起來的：
在宋朝廣寒宮作為壹種意像被廣泛的應用，在宋代不少文人的詩詞裏，都提到廣寒宮這個詞。
當然關於這名字的來歷，最初其實和“冷”不是太沾邊。
傳說在遠古時代，嫦娥是後裔的女人，後來寒浞殺掉後羿稱王，嫦娥在後羿死後，便成為了寒浞的女人，而寒浞所統治的國家叫做“寒國”，其宮殿便叫做“寒宮”。而當時寒浞為了取悅嫦娥，給她造的宮殿異常宏大，事故被稱作“廣寒宮”。
那麽為何廣寒宮又和月亮聯系到壹起了呢？因為“寒國”或者說這個部落，他們的信仰圖騰是月亮，自然而然的就有了相關的傳說。
當然了，這只是其名稱的來歷，為何會和冷聯系在壹起，主要是因為後世神話傳說的改編。
傳說廣寒宮裏住著嫦娥，玉兔和吳剛，冷冷清清只有他們仨人。吳剛是第壹個上去的，因為妻子偷情怒殺奸夫被太陽神關在了月亮上。命令他坎那顆不死樹，直到砍到為止。每砍壹刀樹會自動愈合，所以他只能不停的壹直坎。
嫦娥是後邊上去的，丈夫後羿是壹個射殺過九個太陽幫助老百姓脫困的英雄，受到西王母的青睞，授予他能夠飛升成仙的藥。結果被心懷不軌的家丁所盜，嫦娥發現並奪了那個藥之後，不得已自己吞下。之後飛升成仙進了廣寒宮，從此之後只有壹個玉兔陪伴她左右。
神話故事中，月球中住的人物都有點淒慘，諾大壹個廣寒宮裏只有嫦娥、吳剛與玉兔相伴，冷冷清清，寂寂寞寞，因此被人們稱為“廣寒”、“清虛”。古人雖然沒有高 科技 去 探索 月球的溫度，但是他們知道越是高的地方越冷，正所謂高處不勝寒嘛。並且，月亮只有晚上出現，晚上的溫度是壹天裏邊最低的，這就是古人們認為月亮很冷的原因。
當然他們都只是推斷猜測，並不是題主所講的“知道”！
古人從來沒有把月球叫做廣寒宮，只是說廣寒宮是上界神仙為嫦娥建的壹座宮殿，據說是壹只具有宇宙靈性的蟾蜍幻化而成，所以又叫“蟾宮”。
由此可知廣寒宮只是建在月亮上的壹座宮殿而已，不能對等借代。當然在古人心目中月亮的確是寒冷的，這不僅僅是從把月球上的宮殿叫做廣寒宮看出的，還從古人把月亮稱為“太陰”，而把熱力四射的日頭稱為“太陽”可以看出。那古人為什麽這樣認為呢？這由以下幾個原因。
第壹，古人純粹是憑感性猜測。
就像亞裏斯多德憑感性經驗認為“重的物體比輕的物體下落的快”壹樣。古人把月球和星星看作是天，天比地高――高處不勝寒，所以認為它是冷的。
古人起初並不知道月球也有白天黑夜之分，有寒冷（零下190 ）的時候，也有炎熱（127 ）的時候，實際上不能簡單地說月亮是熱還是冷。但古人卻憑主觀臆想武斷地認為月球是寒冷的。
第二，太陽出現在白天，而月球壹般出現於夜晚，相對來說夜晚比白天涼爽寒冷。
太陽在白天發光發熱，給人帶來溫暖，但在夜晚雖有月亮但絲毫感覺不到熱意，只有壹點光亮，還是皎潔的，因此才把它叫成“月亮”。當然古人起初並不知道月光實際上是反射的陽光，是太陽光照射在月球上然後又反射到地球。而是把它當成自發“陰光”的星象，後來逐漸知道，也認為是借太陽之光。日月對舉，故稱月亮為太陰。古代哲學中曰：“道有太極。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”，兩儀指陰陽，其中陰指女性、柔、冷等的意思。這個太陰是四象之壹，意指陰柔、冬寒或水、北極、幽暗、陰濕等。古人早就發現女性月事與月球運行有關，而女性為陰，因此把月亮稱作太陰，意指陰冷。
第三，來自古代神話傳說。
清東升《長生殿》：“吾乃嫦娥是也，本屬太陰之主，浪傳後羿之妻”，
嫦娥是太陰的主人，月亮就是太陰。嫦娥只有玉兔相伴，還有個傻吳剛被罰，在不停地砍伐桂樹，實在是寂寞淒涼，真是“嫦娥應悔偷靈藥”，月亮就是人們心目中的“冷宮”。
現在好了，有嫦娥四號去作伴了，就不寂寞了。
古人把月球叫做廣寒宮，為什麽古人知道月球很冷？
月亮是距離地球最近的天體，自從形成以後，40多億年來，壹直默默守護在地球的周圍，見證著地球的發展演化和生命的逐漸繁榮昌盛。古人對於月球這個地球最忠實的“伴侶”，壹直崇拜有加，賦予了它很多美好的神話故事，也將其作為承載人們精神寄托的理想家園，“玉桂、銀臺、嬋娟、瑤蟾、蟾宮、廣寒宮、太清”等等，都是古人對月亮的美稱。如果從字面上理解，“廣寒宮”的意思壹個是廣闊恢宏，另壹個就是寒冷清虛之意，那麽，古人是如何知道月亮上寒冷呢？
自從上世紀60年代末開始，隨著科學技術特別是太空探測技術的飛速發展，人類將越來越多的探測器發射到近月軌道或者著陸在月球表面，特別是先後有12名宇航員成功登上月球，直接以人類的第壹視角展現了月球表面的基本狀態，同時開展了相應的科學監測和探測活動，為我們全面、直觀、深入地了解月球提供了大量珍貴的資料。
月球的質量僅有地球的1/81，表面的重力加速度只有地球表面的1/6，較弱的引力使得其沒有足夠的能力去束縛住周圍的大氣。另外，由於月球內核已經完全冷卻，磁場幾乎全部消褪，這樣也就失去了阻擋、引導從太陽吹過來大量高能粒子流的能力，原本月球周圍存在的大氣層，被這些高能粒子流電離分解，最終散逸到宇宙空間中。沒有了大氣層的保護，也就沒有了維持熱量的“緩沖地帶”，太陽輻射可以直接加熱月球地表，使得月球向著太陽的壹面溫度提升很快，能夠達到120攝氏度以上。而背向太陽的壹面，熱量散失速度也非常快，最低溫度可以達到零下170攝氏度以下。
當然，在古代，人們是無法精確地知道月球表面溫度情況的，至於為何將其稱為“廣寒宮”，則和寒冷關系不大，而是與傳說中“月宮”的主人有關，那就是嫦娥。在《詩經》中記載嫦娥為“帝嚳下妃之女”，先是嫁與有窮國君主後羿。後來，後羿收留了流浪的寒浞，寒浞依靠他的伶牙俐齒以及幾次卓越的戰功，被任命為相，權傾朝野。之後寒浞又殺掉後羿稱王，嫦娥被迫改嫁寒浞。寒浞所篡取的國家後人就幹脆稱之為“寒國”，其都城為寒亭，據考證，就處在現在山東省濰坊市的寒亭區。
寒浞為了取悅嫦娥，為她在都城修建了壹個宏大的宮殿，於是這個宮殿被稱為“廣寒宮”。同時，寒浞當時所在古老部落以月亮為圖騰，於是衍生出了“嫦娥奔月”的神話傳說，並將“廣寒宮”視為嫦娥在月亮上的住所，於是久而久之，“廣寒宮”就成為了月亮的代名詞。可以看出，對於此種“廣寒宮”的解釋，和寒冷壹點關系都靠不上。
另外，民間還流傳著壹個傳說，就是嫦娥吃了神藥飛升之後，受到了天庭的懲罰，自己被變為了蟾蜍，困押在月亮之上，於是在月球上嫦娥的住所被稱為“蟾宮”，月亮也因此又叫作“蟾宮”。只是這個神話故事聽起來沒有那麽美好，月亮的成為也由“蟾宮”慢慢變為了“廣寒宮”。
古人雖然不知道月球表面的情況，但是“高處不勝寒”的道理還是知曉的，而且人們在夜晚感受到月亮發出的光還有陣陣寒意，因此“廣寒宮”的叫法與人們的感受相符合，這種稱謂也就壹直流傳了下去。因此，古代神話傳說加上古人對高處溫度的推測，二者相互融合，最終鑄就了月亮“廣寒宮”的美譽。
古人把月亮稱為太陰，和太陽相對，而高處不勝寒，所以就想當然覺得月球應該很冷。古人還把月亮上的宮殿叫做廣寒宮，裏面住著嫦娥月兔。
隨著現代太空時代的到來，人類發射了大量的衛星和探測器對月球進行勘測，阿波羅登月計劃在十來年間，先後送了6批宇航員登上了月球。人類發現，事實上，月球的白天比地球上熱多了，達到120度。
月球由於沒有大氣層保溫，所以太陽照到和照不到時溫度差別巨大，晝夜溫差超過300度。月球白天表面溫度在120度，而在夜晚月球表面則降低到零下180度，而前段我國發射的嫦娥四號登陸器，就在月球背面熬過了零下190度的極低溫。
現在流行崇古，很多人認為古人比現代人有智慧，迷信祖傳秘方，沈溺於宮廷劇，他們相信古人的預言也正常。
有書君覺得要說清楚這個問題，就先要知道廣寒宮的由來：傳說中嫦娥在月亮住的“廣寒宮”，其實在山東濰坊市的寒亭區，也是4000多年前，寒國的都城。
有壹位叫寒浞的人，殺掉後羿稱王，而嫦娥所在的部落又與寒氏結盟，嫦娥本人也改嫁寒浞，寒浞隨後建造了壹座規模宏大的宮殿——寒宮供她居住。宏大即廣，這也就是“廣寒宮”的由來。
而嫦娥奔月與後羿射日的神話故事，實際上很可能是對這段 歷史 不斷口口相傳，最後改編而來的結果。
雖然月亮上的宮殿名叫廣寒宮，其實這名字的來歷，和冷不是太沾邊的，古人也不是在表達溫度“冷”的意思，有書君認為：
壹、高處不勝寒
因為古人知道越高的地方就會越冷，像高山上壹樣。而夜晚的月亮，孤獨的懸掛在寒冷的夜空中，給人感覺是寒冷、孤獨。所以就有了“高處不甚寒”的說法。
更何況月亮在晚上發出的光是銀白色的，照在身上並沒有白天太陽光的那種溫度，反而讓人感覺冷冷清清，所以古人就認為月亮上是寒冷無比的。
其實，當我們看到月亮的時候，太陽光正好照到月球上，溫度可高達120多攝氏度。
二、神話傳說中的淒涼
來自中國古代，有很多關於月亮的神話傳說，最著名的就是嫦娥奔月的故事。
嫦娥是太陰的主人——見《長生殿》“吾乃嫦娥是也，本屬太陰之主，浪傳後羿之妻。”而月亮按古人所指，就是太陰。
嫦娥是偷吃了靈藥進入月亮仙界後，上面只有玉兔、桂樹（吳剛）相伴，如此寂寞，如此之“冷”，這也就形成了人們心目中的“冷宮”。所以，在古代詩詞以及傳說中，嫦娥所居之地是寒冷的。
綜上所述，就是有書君的觀點。古人把月球叫做廣寒宮，其壹也僅僅是指上面嫦娥宮殿的稱謂，有其傳說的來源，並不是指整個月球；其二名稱中的寒，也並不是因為它在溫度上的“冷”，而是另外壹種意境上的冷。
有書君語：壹直倡導終生學習的有書君今天給大家送福利了啦。2019年最值的讀的52本高分暢銷好書，免費領取。從認知思維、 情感 故事、工具方法，人文社科，多維度承包妳壹整年的閱讀計劃。
活動參與方式：私信回復“福利”或點擊閱讀原文即可免費領取。限時福利，先到先得哦~
古語雲：高處不勝寒。有智慧的先人雖未具備航空 科技 ，但會推理：數千米高峰積雪終年不化，何況遙不可測且背陽的月亮
！其寒冷程度可想而知！廣寒宮這稱謂既恰如其分又透著淒冷、典雅。
答： 在中國古人對於外部世界的認知裏，高高在上的月球，常引來無數神往與猜想。特別是月球上那傳說中清冷無比的廣寒宮，更在壹代代古人的想象世界裏日益“豐富”起來。
宋金年間時，金國統治者就在今天北京北海公園瓊華島上，模仿傳說中的廣寒宮模樣，修起了著名的“廣寒殿”（明朝萬歷年間坍塌）。而北京後英房元大都遺址出土的“元代廣寒宮圖漆器殘片”上，更讓我們看到了古人想象中的“廣寒宮”世界。 精美的圖案上，那雲氣環繞的三間樓閣，清冷幽深的意境，幾百年裏“冷”到深入人心。
那麽問題來了，雖然以現代科學家的測算，月球的地表最低溫度常在零下180度左右。可在 科技 條件落後的古代，古人為何也能感知到月球的“冷”，甚至能憑空想象出壹座“廣寒宮”來？這事兒，就得先問天馬行空的中國古代神話——在琳瑯滿目的古代神話傳說裏，月球上的壹切，都被中國古人“解釋得明明白白”。
比如為什麽古人會覺得月球很“冷”？可以看看中國古代神話裏，月球的“來歷”。 以《淮南子》記載，月亮就是“積陰之寒氣，久者為水，水氣之精為月”。如此來歷，著實夠“冷”。
同樣是中國古代的神話裏，不但解釋了月球為什麽“冷”，更給月球的運轉設立了壹整套規則：《山海經》裏認為，“石夷”就是掌管月球運轉的神。《楚辭》更告訴我們，每天的月升月落其實都要“乘車”，為月球駕車的神仙叫做“望舒”。至於“冷到家”的廣寒宮裏是啥樣？以《靈憲》《五經通義》等典籍的描述，不止有美麗嫦娥與砍樹的吳剛，還有“玉兔”“蟾蜍”等小動物。甚至民國大詩人聞壹多也來湊熱鬧，為了廣寒宮裏到底“有兔子”還是“有蟾蜍”，寫了壹堆“研究成果”。
這壹類的神話傳說，當然不止停留在典籍裏的文字裏，相反也在不同的時代，演變出了各種形態：長沙馬王堆的漢代帛畫裏，就有了月下的玉兔和蟾蜍，山東滕州西漢晚期石側板上，更有“兔子搗藥”的畫像。明清年間的“犀牛望月銅鏡架”，更把“廣寒宮”搬到了女子的梳妝臺上。還有作為青花瓷精品的“青花嫦娥玉兔圖八角盤”，更讓“廣寒宮”裏的玉兔嫦娥們，來了壹場“闔家歡樂”的展示。
可以說，對於月球上“廣寒宮”的暢想，貫穿了中國古代從典籍到日用品的方方面面。 甚至許多熟悉神話故事裏，那些“玉兔嫦娥”們的愛恨情仇，也都是這樣演變而來。而且千萬別以為，這壹類神話都只是憑空的想象，相反更有許多科學的假想。比如唐代段成式的小說集《酉陽雜俎》裏，就有對月球的“神判斷”。
書中兩個遊歷嵩山的讀書人，誤打誤撞碰到了壹個白衣的“月球人”，然後得知了關於月亮的大秘密：月亮根本不是個圓盤，相反是個球體，它是由“七寶合成”，上面不但凹凸不平，而且它自己並不發光，相反要“日爍其凸處也”，也就是反射太陽的光。唐朝年間，這偌大月球，更要“八萬兩千戶修之”……
雖說小說裏“八萬兩千戶月球人修月球”的事兒，自然是不可考。但簡單壹段描述裏，那“月球由七種物質構成”“表面凹凸不平”“靠太陽發光”等“劇情”，對比現代科研成果，卻是高度吻合——連月球的這些“秘密”，中國古人都早早拿來編小說了，知道月球“冷”？這也真不算個事兒。
因為，這壹類的描述，不止來自中國古人 探索 世界的渴望，更來自古代的科學家們，壹代代孜孜不倦的研究與假想。在中國歷代的天文研究裏，月球也從來是“重頭”。比如代表宋代天文成就的天文儀器“渾儀”上，就分了內中外三層，其中層上標註了“黃白赤”三個顏色的圓環，其中“白道環”正是代表月亮的位置。
而對於月食的記錄，古代中國也早早走在了世界的前面。 早在西漢末年時，學者劉向就點出了“日食之，月往蔽之”的科學規律。“月球反射陽光”的真相，何止被《酉陽雜俎》寫進了小說，早在《靈憲》等科學典籍裏，就有了深入淺出的闡述。日食月食同時發生的“日月交食”現象，不止在中國古代有詳細記錄，更在《史記》《三經歷》裏有明確的“交食周期”。比如《史記》裏，就把“交食周期”定位113個月。放在同時代的世界上，這是壹個相當了不起的成就。
這樣的成就，不止是天文學層面的突破，甚至放在古代生活裏，也有著十分重要的現實意義：古人對月球的研究，不止為了滿足對未知世界的好奇心，更為了眼前的生產生活。其中很重要壹條，就是對潮汐的測算。中國沿海壹萬八千公裏的海岸線上，咆哮的潮汐不止是壯麗的景觀，對於 科技 有限的古代 社會 來說，這更是航行與生產的巨大威脅。但早在東漢年間，學者王充就道出了潮汐的規律：濤之起也，隨月興衰。
研究潮汐？就要“看月亮”。
所以，也正是從漢代起，在經歷了壹代代艱苦的測算，以及壹波又壹波慘烈的潮汐災難後。皎潔的明月，終於成了中國古人洞悉潮汐奧秘的突破口——唐朝大歷年間，學者竇叔蒙首做《海濤誌》，以“月與海相推，海與月相期”的先進理念，成功以月球的變化來推算潮汐時刻，是為“竇氏潮汐表”。發展到北宋年間，科學家燕肅更進壹步，不但發明了新型水鐘蓮花漏，更寫出了推算潮汐的《海潮論》，以英國人李約瑟的驚嘆說：“怎麽會精密到如此，我們是不清楚的。”
而從唐代到鴉片戰爭前，中國人對於潮汐的認知，也是壹代代不斷深化。 壹批批科學家們不但能夠測算潮汐的規律，更記載下了潮汐的生態景觀。與之相對應的，是中國東部沿海“海堤”“海塘”建設的紅紅火火，浙江余姚等地的明清時代大海塘，至今仍然堅固無比。掌握了潮汐規律的中國船隊，也壹次次在古代海上絲綢之路上揚帆遠航。無論對於古代中國科學，還是古代中國經濟文明的發展，這都是壹個了不起的成就。
而這壹系列的變革，都是從“研究月亮”開始，那壹代代仰望月球的古代中國人，帶來的不止是豐富多彩的野史故事，更有壹次次與日常生活息息相關的偉大變革。 皎潔的月光下，那充滿神秘色彩的廣寒宮，見證的不止是古人豐富的想象力，更有薪火相傳的，偉大的求索精神。
參考資料：
作者：我方團隊張嵚
古代錯誤科學能流傳到現在幾呼為零，因為不科學的東西早已被 歷史 丟棄，剩下的全是精華。
古人為什麽知道月球很冷，是從古代陰陽學辯證而來，白天為陽，夜晚為陰。白天溫度上升，是太陽的作用，夜晚寒冷是因為沒有太陽。
夜晚有月光和沒有月光感覺溫度都壹樣，沒有什麽變化，所以說月亮代表陰柔。陰柔代表寒。
古人喜歡編故事，古代的清規戒律多，有話不敢明說。把現實生活中發生的事情編成神話，來啟發人，教育人，同時也起到寓教於樂的作用。像《梁山伯與祝英臺》《天仙配》等。有了常娥奔月，才有了廣寒宮。