關於太湖三白的詩句 1.關於太湖的詩句
1.又次前韻贈賈耘老
作者：蘇軾
具區吞滅三州界，浩浩湯湯納千派。從來不著萬斛船，壹葦漁舟恣奔快。仙
壇古洞不可到，空聽余瀾鳴湃湃。今朝偶上法華嶺，縱觀始覺人寰隘。山頭臥碣
吊孤冢，下有至人僵不壞。空余白棘網秋蟲，無復青蓮出幽怪。（事見本院碑。）
我來徙倚長松下，欲掘茯苓親洗曬。聞道山中富奇藥，往往靈芝雜葵薤。詩人空
腹待黃精，生事只看長柄械。（杜子美詩雲，長镵長镵白木柄，我生托子以為命。）
今年大熟期壹飽，食葉微蟲真癬疥。（賈雲，今歲有小蟲食葉，不甚為害。）白
花半落紫穟香，攘臂欲助磨鐮鎩。安得山泉變春酒，與子壹洗
2.水龍吟--太湖抒懷
太湖風卷如潮
千峰擂鼓濤天際
滄廊柳下
三山霧裏
年年如此
鹿頂迎暉
昆侖存誌
觀潮人去
為壹春長在
百花長見
吩咐水
別輕易
3.太湖秋夕
水宿煙雨寒，洞庭霜落微。
月明移舟去，夜靜夢魂歸。
暗覺海風度，蕭蕭聞雁飛。
4.題 太 湖
天帝何時遣六丁，鑿開混沌見雙青。
湖通南北澄冰鑒，山斷東西列畫屏。
掩雨龍歸霄漢暝，網魚船過水雲腥。
乘風欲往終吾老，角裏先生在洞庭。
5.泛 太 湖
野坫投荒三四間，渡頭齊放打魚船。
數聲鴻雁雨初歇，七十二峰青自然。
2.關於太湖三白的資料
白魚、白蝦和銀魚
“太湖美，太湖美，美就美在太湖水……”，壹說起太湖，忍不住就想先唱兩句，還是用無錫話唱。這首歌幾乎是從小聽到大的。可真正去太湖壹覽勝景，卻只是去年十壹的事情。
很多東西，如果不身臨其境，或許這壹輩子都不會了解和知道，正所謂見多，才能識廣。聽這首《太湖美》聽了這麽多年，對太湖的了解，卻依然是有限得很。直到自己人站到了太湖邊上，隨船行到了太湖深處，才真正或多或少地聽到看到壹些關於太湖的故事和知識。
其中就有這太湖三白。也就是生長在美麗的太湖裏的白魚、白蝦和銀魚。三白的壹大***同特點就是“鮮”。
三白當中白魚的個頭算最大的了，但在魚類中其體積也還是屬於“小”兒科的。白魚是太湖較為名貴的經濟魚類之壹。古時就已是上貢皇庭的貢品了。魚身較為狹長，表面穿著壹層密密的銀色細鱗。腹部微攏，兩頭稍翹，因此又叫翹嘴白。那身材和模樣也算個美人坯子了。俗話說，壹白遮千醜，用在翹嘴拱腹的白魚身上也不為過。白魚肉質比較細嫩，壹般當地的做法有：清燉、香糟煎、剁成泥以後做魚圓。我在無錫吃的是清燉白魚。壹只秀珍白盆端上桌來，壹路已是香氣四溢，魚肉潔白細嫩，鮮美極了。
二白是白蝦。清代《太湖備考》上關於白蝦的記載是“太湖白蝦甲天下，熟時色仍潔白”。白蝦的殼很薄很薄，周身通體透明，含豐富的蛋白質、維生素A、鈣和鐵。當地的漁民撈白蝦的方法也很是奇特，不用網更不用鉤。遂成為太湖上壹景：用壹把幹樹枝紮成捆然後用根長竹竿插入幹樹枝中再紮穩，將樹枝投入水中，小蝦就會自己往樹枝裏鉆。到時候了，壹把操起竹竿下的樹枝回到船上，壹陣拍打，小蝦們就紛紛從樹枝裏落到船上。只可惜，我們在太湖上滯留的時間太短，否則真想擇壹個暮靄沈沈或淫雨霏霏的天氣隨那漁夫壹起出漁，要麽做個孤舟蓑笠翁要麽做個姜太公，親手將那串亂七八糟的樹枝插進湖水裏，然後美美地坐在船頭，面對著煙波浩渺的湖光水色，悠閑的品上壹口黃酒，嚼上壹塊香煎白魚，靜等小蝦們乖乖地往我的樹枝裏鉆，最後通通地落進我的肚皮被我大快朵頤。可惜，倉促之間，蓑笠翁和姜太公的美夢都未能如了願。這白蝦，怎麽做了都好吃，哪怕就壹鍋水開了擱點鹽進去白灼了，送進嘴裏都是壹個鮮甜。當地很多都拿它做成醉蝦，這邊都已經醺醺然了，那邊還在不停地蹦彈，粘壹只擱嘴裏，嫩得要命，又鮮美無比。
三白是銀魚。銀魚大概算三白裏大家比較常見的了。宋代詩人“春後銀魚霜下鱸”的壹個名句，這銀魚就與鱸魚壹起成了河鮮中的上品珍品。銀魚簡直就是個美人坯子。模樣極象那壹根俊俏卻又有些清高的潔白玉簪。據說，這尤物，個頭高點兒的（10公分以上的）在國內屬稀罕品，全部出口了。國內能見到的幾乎都已是挑剩下的貨色了（五公分左右的）。活著時它是通體透明的，體內無刺無骨又無腸，沒有壹點兒腥味。由於體表無鱗所以不好存放，壹離開水面就立刻死去，壹死身體就變成了銀白色，所以叫銀魚。另有壹說法是，孟姜女當年哭倒了長城以後，就跑到太湖邊投入湖水中，變成了壹條潔白的銀魚。無論哪壹種說法，都頗有些“念去去千裏煙波”的情份和悲壯。銀魚的做法也是多種多樣，什麽香酥銀魚、芙蓉銀魚、銀魚羹等。我壹般喜歡做芙蓉銀魚，其實也就是銀魚炒雞蛋，將雞蛋打碎攪勻，把銀魚放進蛋液裏，放些鹽，然後鍋裏放油，壹通拼命翻炒就可以了。銀魚煮湯我也喜歡，味道依然只能用天然的鮮美來形容。
說了半天，似乎說來說去除了鮮美就是鮮甜，總之是沒有辦法脫離開這個“鮮”字，是啊，說到詞窮處，只能重復之。另外壹個關鍵是，其他的詞似乎也無法更準確地替代。
實際上在太湖裏，生存著約有100多種魚類河鮮。而“三白”是其中最具經濟價值的。當地人對外盛傳：不吃三白等於沒到太湖。這其中自然有為推動經濟發展做宣傳的目的，但從中也足以看出，三白在太湖舉足輕重的地位和價值了。
太湖三白，妳吃過了嗎？沒吃過？那妳肯定沒去過太湖！去了也是白去了
3.贊美太湖的經典詩句
1、《太湖秋夕》
唐代： 王昌齡
水宿煙雨寒，洞庭霜落微。
月明移舟去，夜靜魂夢歸。
暗覺海風度，蕭蕭聞雁飛。
譯文
宿在太湖的壹條小船上，月光下，小船在水上慢慢地移動。夜是如此地安靜，湖面泛起壹片寒氣，洞庭山落下壹層微霜。似睡非睡，似夢非夢，隱隱地感到海風吹過，聽到遠遠的地方有大雁南飛的聲音。
2、《木蘭花慢·太湖縱眺》
清代：洪亮吉
眼中何所有？三萬頃，太湖寬。縱蛟虎縱橫，龍魚出沒，也把綸竿。龍威丈人何在？約空中同憑玉闌幹。薄醉正愁消渴，洞庭山桔都酸。
更殘，黑霧杳漫漫，激電閃流丸。有上界神仙，乘風來往，問我平安。思量要栽黃竹，只平鋪海水幾時幹？歸路欲尋鐵甕，望中陡落銀盤。
譯文
眼中看到了什麽呢？是有三萬六千頃、江水浩浩蕩蕩的太湖。太湖寬廣水深，幽壑藏蛟虎，但任它洪波浩蕩，龍魚出沒，我自把定魚竿獨坐垂釣。龍威丈人在哪裏呢？恍惚中只覺得他正約我壹起登高縱目同上玉京。登高豪飲，酒醒之時只覺唇焦口燥，恰有洞庭山桔析酲解酒，喉舌生津。
夜深更殘，太湖黑霧彌漫，閃電激發，金蛇狂舞。有上界仙人，乘風飄飄而下，向我問候。突然想要栽遍黃竹，自創壹片人間仙境。只是什麽時候才能將這這壹望無際的太湖水吸幹呢？夜半歸去，只見烏雲消盡，壹盤銀輪似的明月悄悄落到了水底，太湖壹片美好靜謐。
3、《點絳唇·丁未冬過吳松作》
宋代：姜夔
燕雁無心，太湖西畔隨雲去。數峰清苦。商略黃昏雨。
第四橋邊，擬***天隨住。今何許。憑闌懷古。殘柳參差舞。
譯文
北方的鴻雁悠然自在，從太湖西畔隨著白雲飄浮。幾座孤峰蕭瑟愁苦，好像在商量黃昏是否下雨。我真想在第四橋邊，跟隨天隨子壹起隱居。可他如今在何處？我獨倚欄桿緬懷千古，只見衰柳參差風中飛舞。
4、《水調歌頭·滄浪亭》
宋代：蘇舜欽
瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。落日暴風雨，歸路繞汀灣。
丈夫誌，當景盛，恥疏閑。壯年何事憔悴，華發改朱顏。擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜，不肯傍青綸。刺棹穿蘆荻，無語看波瀾。
譯文
太湖岸邊的景物壹片淒涼，明凈的湖水環接著洞庭山，浩渺湖泊不見魚龍的蹤影，它們被鎖在彌漫的煙霧裏。正想起範蠡和張翰的時候，忽然有壹只小船載著鱸魚，迅速駛來，撇開重重波浪。傍晚，暴風雨突撲面而來，只好沿著小洲彎處回航。
胸懷著幹壹番事業的大誌，如今正當身強力壯的年華，恥於投閑置散隱居水鄉。為什麽壯年時就面容憔悴，容顏變得衰老，白發蒼蒼？真想在寒冷的潭水中垂釣，但是又擔心鷗鳥猜疑妒忌，使魚兒都不肯遊近釣絲旁。還是劃著小舟穿過蘆荻去，默默地觀看湖面浪湧濤蕩。
5、《吳山圖記》節選
明代： 歸有光
吳、長洲二縣，在郡治所，分境而治。而郡西諸山，皆在吳縣。其最高者，穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井。而靈巖，吳之故宮在焉，尚有西子之遺跡。若虎丘、劍池及天平、尚方、支硎，皆勝地也。而太湖汪洋三萬六千頃，七十二峰沈浸其間，則海內之奇觀矣。
譯文
吳縣、長洲兩縣的縣治，在吳郡的郡治所在地，兩縣劃分境界各自管理。府城西南的眾多山岡，都在吳縣境內。其中最高的山峰，有穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井等山。靈巖山上，春秋時吳國的宮殿的故址就在那兒，還有西施的遺跡。像虎丘、劍池以及天平、尚方、支硎等處，都是名勝所在地。太湖浩浩渺渺，面積三萬六千頃，七十二峰在湖中沈浮，真可以算海內奇觀了。
4.描寫太湖的詩詞
1、太湖四石青岑岑唐白居易 《池上作 西溪、南潭皆池中勝處也。》
2、虛管太湖來唐白居易 《轎？釧罩蕁？》
3、太湖三山口唐僧皎然 《雜曲歌辭·古別離》
4、時稱太湖精唐李頎 《贈張旭》
5、沅湘為太湖唐元結 《系樂府十二首·思太古》
6、萬傾太湖上宋尹洙 《水調歌頭·萬傾太湖上》
7、壹碧太湖三萬頃宋向子諲 《浣溪沙》
8、莫話太湖波浪險宋蔡伸 《南鄉子·天外雨初收》
9、太湖望極平無際宋毛並 《水龍吟·渺然震澤東來》
10、太湖風月宋趙善括 《醉蓬萊·正槐堂日永》
11、太湖極目宋趙善括 《水調歌頭·雨霽彩虹臥》
12、曳杖太湖曲宋盧炳 《水調歌頭·再拜識英度》
13、落日太湖頭宋劉辰翁 《唐多令·風露小瀛洲》
14、平生太湖上宋無名氏 《水調歌頭 建炎庚戌題吳江》
15、虛管太湖來唐白居易 《奉和思黯相公以李蘇州所寄太湖石奇狀絕倫因》
16、淩霜遠涉太湖深唐張彤 《奉和白太守揀橘》
17、太湖浪說朱衣鮒唐李群玉 《石門韋明府為致東陽潭石鯽鲙》
18、聞有太湖名唐皮日休 《太湖詩·初入太湖》
19、太湖有曲處唐皮日休 《太湖詩·銷夏灣》
20、唼太湖萍元馬鈺 《*心香 詠鶴》
21、東戶太湖搖碧元李孝光 《水調歌頭·月來印千水》
22、畫舫何妨宿太湖宋蘇軾 《魯直以詩饋雙井茶次韻為謝》
23、畫舫宿太湖宋蘇軾 《魯直以詩饋雙井茶次韻為謝》
24、今年來往太湖曲元王冕 《船上歌》
25、太湖七十溇為墟清龔自珍 《已亥雜詩 140》
26、太湖夜照山靈影清龔自珍 《已亥雜詩 238》
27、太湖西岸景蕭疏明唐寅 《題畫二首》
28、棹入空明看太湖宋範成大 《夏日田園雜興》
29、太湖風卷浪頭高宋汪元量 《湖州歌九十八首 其十》
30、拳然太湖出宋曹勛 《山居雜詩九十首》
31、故鄉隔太湖宋仇遠 《予久客思歸以秋光都似宦情薄山色不如歸意濃》
32、笑憶太湖波上宿宋李洪 《紀行雜詩》
33、寄語松陵與太湖宋李廌 《送蘇伯達之官西安七首》
34、太湖萬頃涓滴無宋釋普度 《偈頌壹百二十三首》
35、太湖三萬六千頃宋釋普度 《偈頌壹百二十三首》
36、太湖連底凍宋釋紹曇 《偈頌壹百零二首》
37、拈來拋擲太湖裏宋釋宗演 《頌古二十四首》
38、盡情拋擲太湖裏宋釋宗演 《頌古二十四首》
39、閑送苕溪入太湖宋蘇軾 《贈孫莘老七絕》
40、太湖三萬頃宋葉茵 《晚年辟地為圃僭用老坡和靖節歸田園居六韻》
5.寫關於太湖三白的作文
我們的湖，我們的雨季 孔銀姣 濃霧籠罩的山峰，在秋天的雨幕中安靜而神秘，氣與嵐與村莊上空的炊煙繚繞在壹起，仿佛夢境壹般。
它們沒有自己的顏色，它們的顏色和湖水和秋雨已經融為了壹體。但是我們憑經驗和感覺仍然知道那是山。
它們依次向我們逼近，傾刻間就到了眼前，可它仍然是神秘的，因為我們不能走近它，不能走近的東西永遠是神秘的。 它與我們之間隔著浩瀚的湖水。
隔著湖水的不僅僅是我，而是我們——我與另外的四個人壹起乘坐壹艘快艇，在花亭湖的雨霧中穿行。 這樣在雨中遊花亭湖當然不是刻意安排的，我還沒有這個膽識和氣魄，於大雨中在水上泛舟是需要勇氣的。
我是因為不得已的原因才不得不在這個下雨的日子乘坐這趟快艇。他們應該也是吧？和我同行的這些人，我不知道他們乘坐這趟快艇的真實目的，我們只是不期而遇，我和這場雨和這片湖和湖邊的山巒以及同在這艘遊艇上的人們，都是在不經意間偶然相遇的，生命中時時處處充滿著偶然。
那是壹艘能載十人左右的快艇，艇的前面有壹個小艙，只能坐開艇的師傅和另外兩個人，必須得有兩個人坐在後面沒有雨蓬的地方，我當然應該坐在後面，因為他們都是客人，而我應該算這片土地上的主人。許多東西都是約定俗成的，在細小處都必須遵循著社會的行為規範，包括這樣壹次行程，以及行程中的座位。
我的手中雖然有壹把傘，可在水中快速行駛，雨傘是不能被撐開的，它此刻在我的手中只是壹種裝飾，而不能發揮任何實質性的作用。 雨水打在臉上，有些輕微的疼，因為天氣的原因只有涼爽而沒有冷的感覺，頭發也濕漉漉的滴下水來，我只能在水中努力地睜開眼睛，新奇地看著湖中的壹座座島嶼從我們身邊飛馳而過。
湖水在我的身後掀起魚尾形的滔天白浪，我們的身前身後都是水，雨落進湖裏濺起圈圈漣漪，漣漪的中間卷起層層波浪。剛剛別離的二祖慧可的道場，朱湘的故裏，趙樸初陵園，此刻離我們是那樣遠，不是我已經忘記，而是無遐顧及，這些人離我這壹介平民的生活真的十分遙遠，遙遠得就像那縹緲的山巒，沒有任何實際意義。
我們現在必須***同面對的是傾瀉而下的雨和這蒼茫的湖水。 雨落在水裏沒有聲音，雨和水在本質上是壹樣的，但它們在相互接納的瞬間卻做著無聲的搏擊，它們相互吸引又相互排斥，它們在搏擊中拼命保持自己本來的面目，開出它們自己本色的花，可最後還是無可奈何地溶進了彼此。
這壹點人卻做不到，人永遠是獨立的，永遠不可能做到相互溶入，即便是兩個相愛的人，也只能偶爾的對望和欣賞，若能走進彼此的內心，也只是交流和溝通，但仍然必須保持自己獨立的思想，要做到溶入幾乎是不可能的，那怕妳在愛得至深的時候是多麽地想溶入對方。 我有生以來第壹次經歷這種驚險與刺激，對雨和湖有了全新的體驗。
同行的朋友壹定要我也擠進艙裏避雨。坐在裏面的他們雖然要比我安逸些，但卻體驗不到我這種感覺，我在這雨中坐在快艇的艙外已經適應了，並且很有些迷戀。
行至湖心處，兩岸的青山都不見了，湖水浩渺無邊，天空就是壹個巨大的蓋子，把整個世界都蓋在壹片雨霧中，水和天完全粘連在壹起了。烏黑的雲朵向湖面壓下來，雲朵仿佛也因此有了重量，這雨中的景致與晴天是完全不壹樣的。
這樣的景致能給人以驚喜和快樂，但不免也心生畏懼，這湖水有多深，它和歷史壹樣深嗎？它和人心壹樣深嗎？它是無論怎樣努力也探不到底嗎？即便探到底了妳也仍然不能知道它裏面隱藏著什麽，它肯定有魚蝦之外的東西，它有深深的淤泥，和藏在淤泥中的別的東西。 這片湖是怎樣由桑田變成滄海的？在我們的腳底下曾經是誰的故鄉？這片湖水和湖上的島嶼珍藏著多麽過客的悲歡離合？ 很多東西我們不需要去探根究底。
我們不需要知道這些，就像我們此刻都坐在這艘遊艇上，卻仍然不需要知道彼此的過去，甚至不需要知道彼此的姓名。但命運卻在這壹刻讓我們***同進入這了片湖，***同進入了這個秋天蕭蕭的雨季。
在那驚濤浪中，我們挨得那樣近，甚至能聽到彼此的呼吸，我把頭挨近艙口的時候，臉上能感覺到他們呼出的熱氣。在這樣壹個瞬間，我們***同經歷著刺激，欣喜，愉悅，焦慮，迷茫，甚至於就是生離死別。
這樣的偶然進入對我們的生命會有別樣的意義嗎？當然沒有任何答案。 這幾天的遊客很多，但這時候都不知躲到哪兒去了。
我們幾個人都不說話，因為快艇掀起水浪的聲響，使彼此說話的聲音被淹沒了，那怕是離得這樣近想聽到彼此說話都感到困難。但水浪的聲響反而更加襯托著湖中的靜，那是壹種蒼茫和遼遠的靜，是壹種感覺自己被孤立了的靜，仿佛這就是壹個渺無人跡的世界，仿佛這世界裏就剩下我們這幾個人。
雨中的遊艇實際上並不比晴天更具危險，那種焦慮和恐懼完全出自我的心理因素，花亭湖風景管理處對水上遊艇的安全防範措施做得非常到位，這個我是知道的。這就好比那些最有名的旅遊景點不壹定比壹處平常的山水更好看壹樣，只在乎看風景人的心情。
人在特定的環境中會想得很多，譬如我為什麽會來湖中，僅僅是為了來看風景嗎？還是有些另外的目的。和我同行的這些人為什麽會來到這湖中，他們是為了來欣。
6.關於太湖的詩句,只要兩句最好的
天目山余脈壹直延伸到湖州城西郊、太湖南岸。北宋元豐二年曾任湖州太守的著名詞人蘇軾有詩曰：“道場山頂何山麓，上徹雲峰下幽谷。”“具區吞滅三州界，浩浩蕩蕩納千派。”
我國歷代著名文學家、詩人鮑照、白居易、杜牧、顏真卿、皎然、張誌和、蘇軾、司馬光、王十朋、趙子昂、戴表元和鄭板橋都曾賦詩書畫贊美湖州的秀美山水。有詩曰：“山從天目成群來，水傍太湖分港流。湖上清溪溪上山，人映清波波映樓。交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。行遍江南清麗地，人生只合住湖州。”
7.贊美太湖的詩句有哪些
《月夜遊太湖》
年代： 明 作者： 高啟
欲尋林屋隱，還過洞庭遊。遠水初涵夜，長天盡作秋。
湖如青草闊，月似白蓮浮。萬壑風傳笛，三更鬥掛舟。
葉應隨鳥散，山欲趁波流。浩蕩吾何適，鴟夷不可求。
《太湖（三首）》
年代： 明 作者： 胡纘宗
茫茫四郡塵囂外，渺渺五湖煙霧中。若更無山天地混，縱還有石水雲空。
澄潭日出漁帆集，遙浦潮平賈棹通。為謝東莊王相國，金庭玉柱屬三公。
《初入太湖》
年代： 宋 作者： 陳舜俞
東南有具區，三萬六千頃。百川之雄偉，鹹池借溟涬。
玉堂在其下，莫知日月永。鴟夷昔不返，肯顧市朝請。
素懷邈已勞，孤泛此方逞。刺沙出林荒，度淺動蘋荇。
漸盡行漸遠，灣轉勢彌迥。疑非地可載，直與天作鏡。
青空四垂幙，亂山不能屏。渺茫白鳥行，浩漾好雲影。
邏呼十槳急，罛橫九帆並。霽中波有光，風後浪猶猛。
澎湃聞乍慪，拋磕內還省。我量覺蹄涔，此身實萍梗。
淵神栗寒肌，浸氣飄素領。觀瀾念往術，濯纓悼前眚。
未能追高謝，且以卒流景。吟非誇獨清，濟乃仗中靜。
寄謝洞庭君，終來老魚艇。
8.寫關於太湖三白的作文
我們的湖，我們的雨季 孔銀姣 濃霧籠罩的山峰，在秋天的雨幕中安靜而神秘，氣與嵐與村莊上空的炊煙繚繞在壹起，仿佛夢境壹般。
它們沒有自己的顏色，它們的顏色和湖水和秋雨已經融為了壹體。但是我們憑經驗和感覺仍然知道那是山。
它們依次向我們逼近，傾刻間就到了眼前，可它仍然是神秘的，因為我們不能走近它，不能走近的東西永遠是神秘的。 它與我們之間隔著浩瀚的湖水。
隔著湖水的不僅僅是我，而是我們——我與另外的四個人壹起乘坐壹艘快艇，在花亭湖的雨霧中穿行。 這樣在雨中遊花亭湖當然不是刻意安排的，我還沒有這個膽識和氣魄，於大雨中在水上泛舟是需要勇氣的。
我是因為不得已的原因才不得不在這個下雨的日子乘坐這趟快艇。他們應該也是吧？和我同行的這些人，我不知道他們乘坐這趟快艇的真實目的，我們只是不期而遇，我和這場雨和這片湖和湖邊的山巒以及同在這艘遊艇上的人們，都是在不經意間偶然相遇的，生命中時時處處充滿著偶然。
那是壹艘能載十人左右的快艇，艇的前面有壹個小艙，只能坐開艇的師傅和另外兩個人，必須得有兩個人坐在後面沒有雨蓬的地方，我當然應該坐在後面，因為他們都是客人，而我應該算這片土地上的主人。許多東西都是約定俗成的，在細小處都必須遵循著社會的行為規範，包括這樣壹次行程，以及行程中的座位。
我的手中雖然有壹把傘，可在水中快速行駛，雨傘是不能被撐開的，它此刻在我的手中只是壹種裝飾，而不能發揮任何實質性的作用。 雨水打在臉上，有些輕微的疼，因為天氣的原因只有涼爽而沒有冷的感覺，頭發也濕漉漉的滴下水來，我只能在水中努力地睜開眼睛，新奇地看著湖中的壹座座島嶼從我們身邊飛馳而過。
湖水在我的身後掀起魚尾形的滔天白浪，我們的身前身後都是水，雨落進湖裏濺起圈圈漣漪，漣漪的中間卷起層層波浪。剛剛別離的二祖慧可的道場，朱湘的故裏，趙樸初陵園，此刻離我們是那樣遠，不是我已經忘記，而是無遐顧及，這些人離我這壹介平民的生活真的十分遙遠，遙遠得就像那縹緲的山巒，沒有任何實際意義。
我們現在必須***同面對的是傾瀉而下的雨和這蒼茫的湖水。 雨落在水裏沒有聲音，雨和水在本質上是壹樣的，但它們在相互接納的瞬間卻做著無聲的搏擊，它們相互吸引又相互排斥，它們在搏擊中拼命保持自己本來的面目，開出它們自己本色的花，可最後還是無可奈何地溶進了彼此。
這壹點人卻做不到，人永遠是獨立的，永遠不可能做到相互溶入，即便是兩個相愛的人，也只能偶爾的對望和欣賞，若能走進彼此的內心，也只是交流和溝通，但仍然必須保持自己獨立的思想，要做到溶入幾乎是不可能的，那怕妳在愛得至深的時候是多麽地想溶入對方。 我有生以來第壹次經歷這種驚險與刺激，對雨和湖有了全新的體驗。
同行的朋友壹定要我也擠進艙裏避雨。坐在裏面的他們雖然要比我安逸些，但卻體驗不到我這種感覺，我在這雨中坐在快艇的艙外已經適應了，並且很有些迷戀。
行至湖心處，兩岸的青山都不見了，湖水浩渺無邊，天空就是壹個巨大的蓋子，把整個世界都蓋在壹片雨霧中，水和天完全粘連在壹起了。烏黑的雲朵向湖面壓下來，雲朵仿佛也因此有了重量，這雨中的景致與晴天是完全不壹樣的。
這樣的景致能給人以驚喜和快樂，但不免也心生畏懼，這湖水有多深，它和歷史壹樣深嗎？它和人心壹樣深嗎？它是無論怎樣努力也探不到底嗎？即便探到底了妳也仍然不能知道它裏面隱藏著什麽，它肯定有魚蝦之外的東西，它有深深的淤泥，和藏在淤泥中的別的東西。 這片湖是怎樣由桑田變成滄海的？在我們的腳底下曾經是誰的故鄉？這片湖水和湖上的島嶼珍藏著多麽過客的悲歡離合？ 很多東西我們不需要去探根究底。
我們不需要知道這些，就像我們此刻都坐在這艘遊艇上，卻仍然不需要知道彼此的過去，甚至不需要知道彼此的姓名。但命運卻在這壹刻讓我們***同進入這了片湖，***同進入了這個秋天蕭蕭的雨季。
在那驚濤浪中，我們挨得那樣近，甚至能聽到彼此的呼吸，我把頭挨近艙口的時候，臉上能感覺到他們呼出的熱氣。在這樣壹個瞬間，我們***同經歷著刺激，欣喜，愉悅，焦慮，迷茫，甚至於就是生離死別。
這樣的偶然進入對我們的生命會有別樣的意義嗎？當然沒有任何答案。 這幾天的遊客很多，但這時候都不知躲到哪兒去了。
我們幾個人都不說話，因為快艇掀起水浪的聲響，使彼此說話的聲音被淹沒了，那怕是離得這樣近想聽到彼此說話都感到困難。但水浪的聲響反而更加襯托著湖中的靜，那是壹種蒼茫和遼遠的靜，是壹種感覺自己被孤立了的靜，仿佛這就是壹個渺無人跡的世界，仿佛這世界裏就剩下我們這幾個人。
雨中的遊艇實際上並不比晴天更具危險，那種焦慮和恐懼完全出自我的心理因素，花亭湖風景管理處對水上遊艇的安全防範措施做得非常到位，這個我是知道的。這就好比那些最有名的旅遊景點不壹定比壹處平常的山水更好看壹樣，只在乎看風景人的心情。
人在特定的環境中會想得很多，譬如我為什麽會來湖中，僅僅是為了來看風景嗎？還是有些另外的目的。和我同行的這些人為什麽會來到這湖中，他們是為了來欣。