淳熙年間，張說很能幹，是都承旨。
有壹天，張說奏請說想置辦酒席犒勞他的侍從。皇上準許了，並且說道：“應該為妳的幹將辦酒宴。”
張說拜謝聖恩。退下之後就邀請客人，客人到了那天全都來了，只有兵部侍郎陳良佑沒有來，張說特別不高興。
過了壹會，中使帶著皇上禦賜的珍肴來了，張說為表謝意，於是再奏說：“我曾經奉旨之後才敢請客，只有陳良佑不來，是違背了皇上的意思啊."奏完之後，皇上忽然問太監道：“張說的宴會散席了嗎？”太監答道：“他既然領了旨意請客，應該壹定是到夜深了。”於是命令再行賞賜。
張說高興得不得了，再次奏請說：“我多次邀請良佑，到現在都不肯來。”夜晚即將過去（這我不肯定），忽然傳來消息說陳良佑被任命為諫議大夫。
在座的客人剛剛都很高興，聽說這樣，吃驚的不行。
2. “齊東野語”的原文及翻譯nonsense of Qidong people釋 義 齊東：齊國的東部；野語：鄉下人的話。
孟子蔑視農民，認為他們說的話沒有根據，聽信不得。比喻荒唐而沒有根據的話。
出 處 《孟子·萬章上》：“此非君子之言，齊東野人之語也。” 示 例 聽說明的方孝孺，就被永樂皇帝滅十族，其壹是“師”，但也許是~，我沒有考查過這事的真偽。
（魯迅《兩地書》二六） 《齊東野語》20卷，周密撰。作者字公謹，自號草窗，又號弁陽嘯翁、蕭齋、泗水潛夫、華不註山人、弁陽老人等。
祖籍濟南。其曾祖泌，自濟南遷居吳興，至密四世。
其家世代為官，本人在宋寶佑年間任義烏令；入元不仕，寓杭，居癸辛街，以南宋遺老自居，交遊很廣，故見聞甚博。是書用《齊東野語》之名，乃作者不忘祖籍之意。
書中所記，多宋元之交的朝廷大事，很多可補史籍之不足，如“李全始末”，“端平入洛”，“二張援襄”等，都是很有價值的資料。本書以中華書局1983年張茂鵬點校本最為方便。
3. “齊東野語”的原文及翻譯nonsense of Qidong people
釋 義 齊東：齊國的東部；野語：鄉下人的話。孟子蔑視農民，認為他們說的話沒有根據，聽信不得。比喻荒唐而沒有根據的話。出 處 《孟子·萬章上》：“此非君子之言，齊東野人之語也。”
示 例 聽說明的方孝孺，就被永樂皇帝滅十族，其壹是“師”，但也許是~，我沒有考查過這事的真偽。（魯迅《兩地書》二六）
《齊東野語》20卷，周密撰。作者字公謹，自號草窗，又號弁陽嘯翁、蕭齋、泗水潛夫、華不註山人、弁陽老人等。祖籍濟南。其曾祖泌，自濟南遷居吳興，至密四世。其家世代為官，本人在宋寶佑年間任義烏令；入元不仕，寓杭，居癸辛街，以南宋遺老自居，交遊很廣，故見聞甚博。是書用《齊東野語》之名，乃作者不忘祖籍之意。書中所記，多宋元之交的朝廷大事，很多可補史籍之不足，如“李全始末”，“端平入洛”，“二張援襄”等，都是很有價值的資料。本書以中華書局1983年張茂鵬點校本最為方便。
4. 齊東野語原文及翻譯是這樣的：
原文淳熙中，張說頗用事，為都承旨 。壹日，奏欲置酒延眾侍從。上許之，且 曰：“當致酒肴為汝助。”說拜謝。退而約 客，客至期畢集，獨兵部侍郎陳良佑不至 ，說殊不平。已而，中使以上樽珍膳至， 說為表謝，因附奏：“臣嘗奉旨而後敢集 客，陳良*獨不至，是違聖意也。”既奏， 上忽顧小黃門言：“張說會未散否？”對曰 ：“彼既取旨召客，當必蔔夜。”乃命再賜 。說大喜，復附奏：“臣再三速良？，迄不 肯來。”夜漏將止，忽報中批陳良？除諫議 大夫。坐客方盡歡，聞之，憮然而罷。 譯文淳熙年間，張說很能幹，是都承旨 。有壹天，張說奏請說想置辦酒席犒勞他 的侍從。皇上準許了，並且說道：“應該 為妳的幹將辦酒宴。”張說拜謝聖恩。退 下之後就邀請客人，客人到了那天全都來 了，只有兵部侍郎陳良佑沒有來，張說特 別不高興。過了壹會，中使帶著皇上禦賜 的珍肴來了，張說為表謝意，於是再奏說 ：“我曾經奉旨之後才敢請客，只有陳良 佑不來，是違背了皇上的意思啊."奏完之 後，皇上忽然問太監道：“張說的宴會散 席了嗎？”太監答道：“他既然領了旨意請 客，應該壹定是到夜深了。”於是命令再 行賞賜。張說高興得不得了，再次奏請說 ：“我多次邀請良佑，到現在都不肯來。” 夜晚即將過去（這我不肯定），忽然傳來 消息說陳良佑被任命為諫議大夫。在座的 客人剛剛都很高興，聽說這樣，吃驚的不 行。
5. 齊東野語 翻譯詞 目 齊東野語
發 音 qí dōng yě yǔ
釋 義 齊東：齊國的東部；野語：鄉下人的話。孟子蔑視農民，認為他們說的話沒有根據，聽信不得。比喻荒唐而沒有根據的話。
出 處 《孟子·萬章上》：“此非君子之言，齊東野人之語也。”
示 例 聽說明的方孝孺，就被永樂皇帝滅十族，其壹是“師”，但也許是~，我沒有考查過這事的真偽。（魯迅《兩地書》二六）
《齊東野語》20卷，周密撰。作者字公謹，自號草窗，又號弁陽嘯翁、蕭齋、泗水潛夫、華不註山人、弁陽老人等。祖籍濟南。其曾祖泌，自濟南遷居吳興，至密四世。其家世代為官，本人在宋寶佑年間任義烏令；入元不仕，寓杭，居癸辛街，以南宋遺老自居，交遊很廣，故見聞甚博。是書用《齊東野語》之名，乃作者不忘祖籍之意。書中所記，多宋元之交的朝廷大事，很多可補史籍之不足，如“李全始末”，“端平入洛”，“二張援襄”等，都是很有價值的資料。本書以中華書局1983年張茂鵬點校本最為方便。
英文hearsay < gossip>
6. 周密《齊東野語》翻譯淳熙年間，張說很有能力，官至都承旨。
有壹天，張說上奏皇帝說想置辦酒席犒勞眾侍從。皇上準許了，並且說道：“應當置辦酒宴為妳的幹將助興。”
張說拜謝皇恩。退下之後就邀請眾客人，客人到了那天全部都來了，只有兵部侍郎陳良佑沒有來，張說心裏不高興。
過了不久，中使帶著皇上禦賜的美酒珍肴來了，張說表奏謝意，並且同時奏道：“我曾經奉旨之後才敢請客，現在只有陳良佑不來，這是違背了皇上的意思啊."奏完之後，皇上忽然問小太監道：“張說的宴會散席了嗎？”太監答道：“他既然領了旨意請客，必然是持續到夜深。”皇帝命令再行賞賜。
張說非常高興，再次上奏皇帝說：“臣我多次邀請陳良佑，卻到現在都不肯來。”夜晚即將過去，忽然得到消息說陳良佑被任命為諫議大夫。
在座的壹眾客人剛剛盡興，突然聽說這樣，吃驚的不行，於是結束了宴會。
7. 文言文翻譯：出自：宋·周密《齊東野語·道學》：“其能發明原句
其能發明先賢旨意，溯流徂源，論著講介卓然自為壹家者，惟廣漢張氏敬夫、東萊呂氏伯恭、新安朱氏元晦而已。
譯文
那些能夠闡發先賢的旨意，追根溯源，論述講解介紹卓越自成壹家的（人），只有廣漢人張敬夫、東萊人呂伯恭（呂祖謙）、新安人朱元晦（朱熹）而已。
註釋
1、這句話出自宋·周密《齊東野語·道學》。
2、發明：闡述；闡發。《史記·孟子荀卿列傳》：“（慎到等）皆學黃老道德之術，因發明序其指意。”《後漢書·徐防傳》：“臣聞《詩》《書》《禮》《樂》，定自孔子；發明章句，始於子夏。”宋蘇轍《歐陽文忠公神道碑》：“公於六經長《易》《詩》《春秋》，其所發明，多古人所未見。”明文征明《明故嘉議大夫都察院右副都禦史毛公行狀》：“時舉子學《易》多事剽掇，以求合有司，於經義初無發明。”郭沫若等《引用校釋書目提要》：“（劉師培《管子斠補》）多列類書徵引文字之異同，少所發明。”
3、溯流徂源：順支流上溯河源。比喻追根究底。溯：逆流而上；徂：往、到。
4、論著：論議和著述。《史記·劉敬叔孫通列傳》：“及稍定漢諸儀法，皆叔孫生為太常所論箸也。”《史記·太史公自序》：“為太史，無忘吾所欲論著矣。”宋曾鞏《與王介甫第三書》：“所雲‘讀《禮》，因欲有所論著’，頃嘗為介甫言，亦有此意。”清戴名世《九科大題文序》：“其為學者分別邪正，講求指歸，由俗儒之講章而推而溯之，至於程朱之所論著。”
5、卓然：卓越貌。漢劉向《說苑·建本》：“塵埃之外，卓然獨立，超然絕世，此上聖之所遊神也。”晉陶潛《飲酒》詩之八：“凝霜殄異類，卓然見高枝。”唐杜甫《飲中八仙歌》：“焦遂五鬥方卓然，高談雄辯驚四筵。”明李贄《答李見羅先生》：“聰明蓋世，剛健篤生，卓然不為千聖所搖奪。”清王士禛《池北偶談·談獻六·瑣綴錄》：“吳康齋、陳白沙卓然壹代人物，即有所短，亦白璧微瑕。”魯迅《墳·春末閑談》：“可惜理論雖已卓然，而終於沒有發明十全的好方法。”
8. 曲突徙薪文言文翻譯曲突徙薪文言文翻譯：有壹個過訪主人的客人，看到（主人家）爐竈的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草，便對主人說：“把煙囪改為拐彎的，使柴草遠離（煙囪）。
不然的話，將會發生火災。”主人沈默不答應。
不久，家裏果然失火，鄰居們壹同來救火，幸好把火撲滅了。於是，（主人）殺牛置辦酒席，答謝鄰人們。
被火燒傷的人安排在上席，其余的按照功勞依次排定座位，卻不邀請提“曲突”建議的客人。有人對主人說：“當初如果聽了那位客人的話，也不用破費擺設酒席，始終也不會有火患。
現在評論功勞，邀請賓客，（為什麽）提‘曲突徙薪’建議的人沒有受到答謝、恩惠，而被燒傷的人卻成了上客呢？”主人這才醒悟去邀請那位客人。