中東亂局的主要根源是政治合法性的危機。
在現代社會，政治合法性的建構和鞏固是國家政權的基石所在。任何喪失合法性的政權，都難以保障其政治穩定。這也正如盧梭所言：“最強者並非能永遠保持其主人的地位，除非他將力量轉化為正義，將服從轉化為責任。”
德國著名學者馬克斯韋伯也認為，“如果沒有合法性，壹個統治者、壹個政權或者政府體系就很難得到處理沖突的能力，而這種能力對於長期的穩定和良好的統治是至關重要的。”
從表面看，當前中東國家面臨的危機錯綜復雜，亂象叢生，但政治合法性的危機無疑是中東阿拉伯國家陷入群體性動蕩的重要根源。
擴展資料：
在當前的中東亂局中，政治動蕩主要集中在後兩類阿拉伯國家中，並尤其以克裏斯瑪式國家的動蕩最為嚴重。
動蕩的重要根源就在於後兩類國家或依靠領袖威權，或依靠傳統制度，其政治制度雖然也進行壹定的微調，但在本質上已很難適應現代社會的要求，進而失去了合法性，並在當前成為民眾抗議浪潮試圖顛覆的對象。具體說來，阿拉伯國家政治合法性危機主要體現在：
第壹，權力來源與繼承的合法性危機。無論是克裏斯瑪式的***和制國家還是海灣的傳統君主制國家，長期的威權政治和老人政治都使國家的政治體制陷入僵化，多數國家普遍面臨領導人的繼承危機。
尤其是在威權的***和制國家，政治領袖完成民族獨立與解放的政治光環日漸黯淡，民眾已日漸喪失了對現行體制的信心。當前中東的抗議浪潮也正是民眾長期絕望情緒以及變革求新渴望的劇烈宣泄。
第二，意識形態的合法性危機。在當代阿拉伯社會，各種意識形態和社會思潮色彩紛呈，可謂“妳方唱罷我登場”。
但是，無論是20世紀五六十年代的阿拉伯民族主義、阿拉伯社會主義，還是20世紀七八十年代的伊斯蘭復興主義，都未能實現阿拉伯民族復興的渴望，阿拉伯社會已經發生了嚴重的意識形態迷失。
第三，社會心理的合法性危機。現今的阿拉伯政權多產生於民族獨立運動，獲得民族獨立與解放是其合法性的重要來源。
但是，20世紀70年代以來，阿拉伯國家政權多數陷入執政業績的危機，國家現代化進程的不斷受挫、阿拉伯世界的四分五裂、阿以沖突中的多次敗北、外部強權的欺淩踐踏，都使阿拉伯民族發生了嚴重的認同危機和社會心理危機。
環球網-劉中民：政治合法性危機是中東動蕩的根源