首先弋陽腔在大眾民間體現比較深刻。以其?編百家故事?、?誤用地方方言?的藝術特色深受廣大人民群眾的喜愛，在民間廣為流傳，並由此衍生出壹個龐大的來自全國各地的弋陽腔體系。弋陽戲對湘劇、川劇、秦劇等個劇種的形成產生了重大影響。所以被稱為中國高腔戲的鼻祖。
然後對於不同的口音，聲調、押韻、節奏體現也不相同。弋陽腔是宋元時期發源於浙江的壹種南戲，隨著贛方言和宗教音樂而發展。它的演唱形式很有特色，沒有管弦樂的伴奏，只用鑼鼓打擊的節奏。為了加強演唱效果，它采用人聲助興，壹人唱，眾人和。
再者益陽調鼎盛時期，出現了?弟子遍布天下?的壯觀景象。在這片古老的土地上，還保留著許多典雅古樸的明清弋陽腔古戲樓，它們猶如弋陽腔的歷史古跡，滲透著濃郁的文化色彩，反映了弋陽腔梨園弟子們的輝煌人生。弋陽腔是宋元時期南戲從浙江溫州流傳到江西益陽後，結合當地方言和道樂，吸收南曲而發展起來的壹種腔。它與昆山腔、海晏腔、余姚腔壹起被稱為中國四大腔。明清時期，弋陽腔在我國南北發展，受到各地農村人民的喜愛，成為活躍在民間的主要聲腔之壹。
其次弋陽腔不僅在宮廷流行，而且在民間也很流行。民、軍、官的遷徙促進了弋陽腔的傳播，江油商幫遍布天下。他們修建的萬壽宮不僅是村民與家庭的聯系場所，也是他們家鄉的舞臺，經常上演弋陽腔戲表演。益陽調有固定的傳承渠道。祖戲是壹種具有宗教屬性的儀式戲，可以在所有寺廟和道場演出，其業務往往是家族傳承，父傳子，子傳孫。此外，弋陽腔方言的?誤用地方方言?、?句子長度大、聲音高、能隨意入腔?等特點，決定了它的包容性很強，處處與地方文化相融合，有利於地方演員的表演和觀眾的欣賞。