因為我們的老祖先們已經弄懂了壹個道理人口是第壹生產力。人口代表著有更多的機會獲得食物，代表著在部落沖突之中有更大的戰鬥力，代表著在面對天災人禍的時候，有更多生存的機會後來的人們慢慢淡化了生殖崇拜，但是對於傳宗接代觀念還是非常深刻的，很典型的壹個就是養兒防老、多子多福的觀念。
無論是東方還是西方，生殖崇拜都是壹種很普遍的現象。生殖崇拜並非生殖器崇拜，後者只是前者的壹種表達方式，對於我國的先民來說，生殖崇拜的圖騰往往是以壹種隱晦的形式表達出來的。
繁殖是動物的本能，讓種族能在優勝劣汰的規則之中脫穎而出存活下去，就必須在數量上取勝。原始人不懂得人類生育的奧秘，剛來時看到壹個新生命從母體身上產出覺得十分不可思議，她們將特別能生育的女人視為神，大約女媧就是壹個光榮媽媽，而她生了壹大批孩子的故事漸漸傳成了造人的故事。
世界各國都有遠古時期的女神傳說，所以在母系社會，原始人們剛開始崇拜的是女性、母親。這個時候最為典型的生殖圖騰就是魚和青蛙，所以生殖崇拜不能完全等同於生殖器崇拜。專家認為?女媧?本名應是?女蛙?，為什麽崇拜這兩種動物呢？很簡單，因為他們產子非常多，而且原始人認為蛙的肚子大，就是子宮大，而雙魚的圖騰象征的是女性的外陰，這種象征圖騰最早可以追溯到7000多年前。
後來當原始人發現男性在生育之中的作用之後，不再壹味地崇拜女性，加上男人確實在生產狩獵中占據重要的地位，所以原始社會逐漸從母系社會漸漸過渡到了父系社會。從伏羲時代就已經出現了蛇圖騰的崇拜，其中的意義不言而喻。
說到這裏我們會發現其實中國從遠古時期開始，生殖崇拜就沒有西方那樣具象、露骨。有學者認為那是因為中國母系社會停留的時間比較長，留下的母系文化對中國的影響比較深遠。這就是為什麽後來會出現?以柔克剛陰陽調和?的說法，讓中國人的思想更加偏向於中庸，實際上就是壹種母系社會文化的延續。
對於原始人的壹生來說，食物、工具、地盤這些都是要用自己的雙手打拼才能得來的，只有下壹代是以壹種神奇的方式誕生。對於他們來說，這就像神明的賜予壹樣。所以生殖圖騰是我們先民對自然的崇拜、歌頌和感激，也是對種族繁盛的壹種祈禱。