歐陽健是研究明清小說史的專家，他原本並不是紅學家。1990年夏，侯忠義主編《古代小說評介叢書》，邀他撰述《古代小說版本漫話》，迫於論題的需要，始不得不染指《紅樓夢》的版本。在他之初衷，不擬參照綜合諸家成說以成文，不意稍壹涉足，即感諸說鑿納，於理不合，遂發願細讀原典，辨其真偽，考其流變，徑得出“脂本乃後出之偽本，而程本方為《紅樓夢》之真本”的結論。 他的三大紅學辯偽名著《紅樓新辨》、《紅學辨偽論》、《還原脂硯齋》開創了紅學辯偽派。著名學者曲沐、吳國柱，著名作家克非等與他誌同道合。
歐陽健是研究明清小說史的專家，他原本並不是紅學家。1990年夏，侯忠義主編《古代小說評介叢書》，邀他撰述《古代小說版本漫話》，迫於論題的需要，始不得不染指《紅樓夢》的版本。在他之初衷，不擬參照綜合諸家成說以成文，不意稍壹涉足，即感諸說鑿納，於理不合，遂發願細讀原典，辨其真偽，考其流變，徑得出“脂本乃後出之偽本，而程本方為《紅樓夢》之真本”的結論。 他的三大紅學辯偽名著《紅樓新辨》、《紅學辨偽論》、《還原脂硯齋》開創了紅學辯偽派。著名學者曲沐、吳國柱，著名作家克非等與他誌同道合。