黃老師從QQ群發來老家壹些民間的?花鼓子?歌詞，常常讓我不由然想家，更想聽安康老家的?花鼓子?。在安康農村老家，聽?花鼓子?，是壹種浪漫，是壹種風情。
安康農村的老家，是美景如畫的地方。?花鼓子?是老家農村人大凡小事都唱的壹種歌。農家的好客，讓妳親切難忘，不管紅白喜事，前三天後四天，把事過好，更要把客人款待周全。過事兒，就得講究個氣氛，花鼓對唱，風月無邊。而唱?花鼓子?的主唱，還包括鑼鼓手是主人家事先要去請的，大都是當地出了名的好把式。只要鑼鼓壹敲打起來，就熱鬧了。主唱開唱，過壹會兒，就會邀請上事的客人壹起唱。
我還記得幾句詞，邀請者總會有各式各樣的歌曲做為開場白拋磚引玉，把現場更多的歌者調動起來。
上場接唱的歌者往往也會唱：?叫我唱歌也不難，也不是挑花繡牡丹\繡花它要五色線\唱歌只要嘴動彈，舌頭打個彎。?
在被邀者末接招時，絕不會冷場，其他歌者會及時圓場接唱：?妳不來了等我來，莫叫花鼓子涼了臺\涼了前臺有事可，涼了後臺唱不起來\臉上無光彩!?這下了，場子就熱鬧了，妳上句還沒唱完，他就接了下句，還有很多人在抓緊等機會，當然是根據時事即興自編自唱居多。
當然，?花鼓子?有情歌、婚嫁歌、新居喬遷歌、祝壽歌、年節歌以及喪事孝歌等等。唱?花鼓子?也很講究場合，喜事適高亢悠揚，充滿熱鬧、喜慶;憂事宜低吟短唱，寄托思念、悲傷。我記得這幾句反映人死後要喝孟婆湯，過奈何橋三生石等民間傳說的唱詞:壹進門來我把歌唱，孝子搭了個好靈堂\孝男孝女戴長孝，傷心的淚水流兩行\老輩子駕鶴西遊去，獨有親人空悲傷\為何舍得兒孫去，狠心喝下孟婆湯\奈何橋上回頭望，三生石前難思量\忘川河過今生忘，彼岸花引無徬徨\三親六戚來吊香，怎叫兒女不悲傷......?孝歌多是通過歷史故事，褒獎孝行，棄惡揚善;如遇到白喜事，也大可不必悲傷;有時候，?花鼓子"也很隨意，常有主賓酒酣之際的娛樂，勞動之余的歡慶。
這麽壹說，妳就明白了，老家的?花鼓子?歌者大都是抒情好手，通過見景生情的歌唱，能把抽象的事物變得生動、具體、活跳，充滿了靈性與溫情。安康的?花鼓子?細膩、獨特，歌詞從歷史到現實，從景到情，有定式傳承的，也有隨著時代變遷發揚光大的，更多是觸景生情即興編唱的。不管怎樣，都要有深厚的功底，傳承是要把老歌詞背熟的;發揚光大是在熟中生巧的基礎上改編，大浪淘沙，與時俱進;觸景生情則是要有更高的水平，即興編唱，歌詞連貫流暢，且在平靜質樸的歌詞背後要有與人與事濃得化不開的內涵，氛圍、情調都要符合紅白事的背景。尤其是許多只有安康才能聽到用到的方言、詞匯，總被歌者信手拈來，唱出來親切而傳神。
?花鼓子?是用對偶的四句壹韻，其表現形式在老家安康農村自成壹體，與地方戲秦腔、漢劇風格各異，曲調中山歌味極濃，唱詞所涉及很廣泛，常常利用陰、晴、煙、雨、春、夏、秋、冬不同自然現象和山水、人文、地理、人物、習俗、時令以及花、草、樹、木展示，且不著痕跡地溶入當地風俗民情，詮釋人與自然、人與社會的關系，創造出天人合壹的境界。?花鼓子?有傳承也有即興，在鑼鼓樂器的伴奏下，高腔低調，宛轉悠揚，純粹是?Made in本地?。?花鼓子?在安康農村，恰似穿越時光隧道，從大自然中傳來的天籟之音，更是人們敲響鑼鼓後喜樂憂哀的感懷!
安康老家農村?花鼓子?的熱烈和歌詞的優美，唱盡了安康農村人的苦辣酸甜。在我的意念中，?花鼓子?這廣泛流傳的小調具有濃厚的地方特色，鄉土風情極其濃烈。流傳較廣泛的如《十對花》，通過細膩觀察各種花生長、生存的不同環境，用形象的理解與認識表達出它們的規律;《十愛姐》，則唱出了不少輕年男女的心聲，表現了年輕人對愛情的樂觀、陽光心態;《唱梁祝》以梁祝化蝶的故事形象生動地引出情感，進而追逐、表達壹種能夠無拘無束、自由自在地把握愛情婚姻生活的美好意境;《孟姜女尋夫》則是表現了悲涼而不失浪漫色彩和忠貞不渝的民間愛情故事;而新創的《歌頌黨的十九大》(十九大盛會隆重開，全國人民樂開懷\總結過去展未來，引領邁進新時代\黨把人民愛)等，更為形象地表現了歡快的老家人愛黨情懷和對新時代新生活的美好情緒。
以欣賞的心境聆聽口耳相傳的?花鼓子?，還有很多是自編自唱即興發揮的好歌。前幾天，黃老師發在微信群裏的歌詞都非常好：比如?鑼要打來鼓要敲，人要從師井要淘，井淘三遍水好吃，人從三師武藝高。?這段采用了節奏歡快、押韻對仗整齊的形式，簡單易懂、朗朗上口，讓聽者既聽得明白、又開心，還把從眾師學高藝的道理深入淺出地灌輸。再如?太陽壹出滿江紅，師父騎馬我騎龍，師父騎馬橋上走，我騎龍兒水上漂，師傅比我高。?這段?花鼓子?歌詞，既誇贊擡高了對方，又通過轉韻使得歌詞在整齊中見變化，增加了歌兒的音樂感，如果再加上鑼鼓等樂器打擊伴奏，就顯得熱烈歡快、情調更高。
?花鼓子?，其情、其聲、其韻，給人壹種神奇而迷醉的快感，只有親臨其境親耳聆聽，才會體驗和品味其中美妙的內涵。安康老家農村的?花鼓子?，隨處都能聽到。農村的男女老少只要把語言放聲,歌聲嘹亮，誰都會唱幾句，且隱含著深厚的鄉土情結。如果妳是異鄉人，在安康農村聽了?花鼓子?，那麽，妳肯定會斷了情愁，多了歡聲笑語。如此，我也有了關於安康老家?花鼓子?的美好回憶。
記得有壹首關於寫?花鼓子?的詩句：?花鼓子?歌，?高腔\沿著崎嶇的山路\壹直淺吟低唱\累了，便提高嗓門\與清脆的鳥鳴\合成了壹片別樣的寂靜\大公雞吊兒郎當地\對著蒼茫的大山\很野地抒情。?在老家，高亢雄壯、淺吟低唱的?花鼓子?是壹種藝術品，應是物質和精神、歷史與今天的完美組合。如果深度探悉這地域文化背景下?花鼓子?，確實是人間至美、耐人尋味、最深情的歌。
從小聽著?花鼓子?長大，它已經融進了我的血液裏。所以，我愛?花鼓子?、也敬佩樸實、風雅、智慧、善歌的安康人，希望多壹些熱愛?花鼓子?的?古道熱腸?，把?花鼓子?傳承、棄揚、光大，伴著鼓點承載現代生活，融進新時代精神，成為老家人謳歌新時代美好生活的介質。
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