《易經》作者是周文王姬昌。
周文王姬昌（約前1152年-約前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陜西岐山縣）人。周朝奠基者，周太王之孫，季歷之子，周武王之父。又稱周侯、西伯、姬伯，周原甲骨文作周方伯。原為商朝的諸侯，封西伯。能敬老慈少，禮賢下士。太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人皆先後投奔。
《易經》指《連山》《歸藏》《周易》三本易書。其中《連山》、《歸藏》已失傳。傳世的只有《周易》壹本，是周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。
《易經》是古代中國人民智慧的結晶，如此浩大的工程，根本不可能某個人或某幾個人完成的。但是，其中伏羲，周文王，孔子這三位大聖人起到了至關重要作用。伏羲最大的貢獻就是發明了“先天八卦”，《易經》從無到有，並有了雛形，可謂“壹畫開天”。
《易經》本質
《易經》認為天地萬物都處在永不停息的發展之中，其闡述的就是這個“自然而然”的規律。這規律揭示了整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的屬性。
“易”，壹是“變易”、二是“簡易”、三是“不易”。變易，指變化之道，萬事萬物時時刻刻都在變化。簡易，壹陰壹陽，囊括了萬種事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有後，都是相反相成，對立統壹。
不易，雖世間的事物錯綜復雜，變化多端，但是有壹樣東西永遠不變的，那就是規律；天地運行，四季輪換，寒暑交替，冬寒夏熱，月盈則虧，日午則偏，物極必反，這便是規律。萬事萬物的發展皆有“定數”與“變數”，定數有規可循而變數無規可循；定數中含有變數，變數中又含有定數，無論定數還是變數其大局皆不變。
易有太極，太極生二儀，二儀生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣；系辭焉而命之，動在其中矣。
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