很明顯，雍正編《大義覺迷錄》，發到全國各地，就是要為自己獲得皇位進行辯護，表明自己得位的正當性。可為什麽乾隆上臺後，卻要毀版禁傳呢？他為何要這樣做？
要搞清楚為什麽兩人的態度如此截然不同，首先來說說《大義覺迷錄》這本書的由來。雍正6年，湖南有壹個窮書生曾靜，數次參加科舉考試，只中了個秀才。眼看通過正常途徑無法獲取功名，便想著劍走偏鋒，反滿抗清，企圖壹舉成名。曾靜早年受呂留良的影響較深，呂留良也是壹個激進的反清人士。他的很多著作裏充滿了反清言論，深得曾靜的贊同。但曾靜只是壹個文弱書生，除了壹支爛筆頭稍有殺傷力以外，壹無是處。
於是，他就盯上了手握重兵的封疆大吏、陜甘總督嶽鐘琪，異想天開的想拉他入夥。曾靜修書壹封，洋洋灑灑數千字。信中不但引經據典，闡述了嶽鐘琪是嶽飛的後人，還歷數雍正帝諸如“謀父弒兄、屠弟誅忠、貪財淫色、好殺酗酒”等十大罪狀。然後著其弟子張熙攜書信前往嶽鐘琪處，希望嶽鐘琪能效仿其祖先嶽飛，舉兵造反，將滿清趕回老家。嶽鐘琪何其聰明，見信後差點嚇掉牙巴，他明白曾靜給自己挖了壹個深不見底的坑。於是，他迅速扣下了張熙，著人火速報告雍正帝。
曾靜下獄後，秀才的軟骨頭經不起折騰，立馬改口自己受人蠱惑，稱頌雍正帝是千古明君，主動提出以自己為反面教材，全國巡講，為雍正帝正名。雍正帝針對信中所述的“十大罪狀”，逐壹親自反駁，寫成“上諭”。連同曾靜的供狀，編輯成《大義覺迷錄》，大肆刊印，廣發民間。雍正帝的意圖很明顯，想通過擺事實，講道理，以理服人的方法，占領輿論制高點，挽回自己的聲譽，收復民心。雍正帝內心實在很憋屈。
自上位以來，自己壹直勤政愛民，恪盡職守。面對康熙晚年留下的爛攤子，他大力整頓吏治，反腐倡廉，推進改土歸流，壹舉扭轉了康熙後期吏治不清，國帑空虛的頹勢。雍正帝曾自詡“以勤先天下，朝乾夕惕”。這樣的帝王居然被曾靜之流說成“十惡不赦”，雍正帝內心的委屈可想而知。所以，他沒有殺掉曾靜，他想把曾靜作為證人，加上自己的“上諭”，盡量做到有理有據有證人地說服天下人，相信自己是壹個合法的、有愛心的好皇帝。但是，理想很豐滿，現實很骨感。
雍正忽略了老百姓們的獵奇心態。老百姓才不會管妳誰對誰錯，他們關心的是《大義覺迷錄》裏面記載的宮廷爭鬥、權術陰謀、爾虞我詐、後宮秘聞。因此，《大義覺迷錄》大受歡迎，長時間成為了茶坊酒肆、街口集市上眾人的談資。明白內幕的人添油加醋，不明真相的人以訛傳訛，以至於弄巧成拙，越描越黑。雍正帝還忽略了自己的身份。
封建帝王就應該永遠是正確的，皇位的合法性是不容質疑的，皇家的事不應該用來討論和爭辯。而且在《大義覺迷錄》中做作的痕跡十分明顯，特別是曾靜的供詞，“做”的漏洞太多。更何況這本書居然是由皇上禦筆親書而成，這難道不是此地無銀三百兩嗎？所以說，雍正的做法是落人口實，適得其反。乾隆帝正是看到了《大義覺迷錄》帶來的種種負面效應。
因此，壹上臺後，立即處死了曾靜和張熙。下旨全國範圍內征繳《大義覺迷錄》，全部予以燒毀。任何部門和個人禁止刊印，壹經發現，壹律砍頭。不過這事顯然遲了。關於雍正繼位是否合法的問題，不僅在當時，就是現在，依然還被老百姓津津樂道。不得不說，這是當年雍正的普及和乾隆的禁毀這雙重作用下，產生的奇妙效果。（
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