關於雪的兒童詩：
1、《雪梅·其壹》
宋代：盧梅坡
原文：
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香。
譯文：
梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。文人騷客難以評論高下，只得擱筆好好思量。梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花壹段清香。
2、《除夜雪》
宋代：陸遊
原文：
北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。
譯文：
四更天初至時，北風帶來壹場大雪；這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來，兆示著來年的豐收。盛了半盞屠蘇酒的杯子還沒有來得及舉起慶賀，我依舊在燈下用草字體趕寫著迎春的桃符。
3、《對雪》
唐代：杜甫
戰哭多新鬼，愁吟獨老翁。
亂雲低薄暮，急雪舞回風。
瓢棄尊無綠，爐存火似紅。
數州消息斷，愁坐正書空。
譯文：
戰場上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人壹個人憂愁地吟詩。亂雲低低的在黃昏的地方，急下的雪花在風中飄舞回旋。葫蘆丟棄了，酒器中沒有酒，火爐中的余火，好似照得眼前壹片通紅。前線戰況和妻子弟妹的消息都無從獲悉，憂愁坐著用手在空中劃著字。
4、《江雪》
唐代：柳宗元
原文：
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文：
所有的山上，飛鳥的身影已經絕跡，所有道路都不見人的蹤跡。江面孤舟上，壹位披戴著蓑笠的老翁，獨自在大雪覆蓋的寒冷江面上垂釣。
5、《逢雪宿芙蓉山主人》
唐代：劉長卿
原文：
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
譯文：
暮色蒼茫，更覺前行山路遙遠。天寒地凍，倍覺投宿人家清貧。忽然聽得柴門狗叫，應是主人風雪夜歸。
2.關於雪的兒童詩大全1、《雪精靈》
楊彤
它是壹顆顆小精靈，
它有壹種魔力------
它為地球換上了新裝，
給大地穿上雪絨絨的皮襖；
為高樓戴上了白色的帽子，
給汽車披上了潔白的衣裳；
讓搖曳的小樹換上壹片銀裝，
新的壹年又是好兆頭；
新的壹年又會大豐收。
2、《如果我是壹片雪花》
金波
如果我是壹片雪花，
我飄落什麽地方去呢？
飄到小河裏，
變成壹滴水，
和小魚小蝦遊戲？
飄到廣場上，
去堆雪人，
望著妳笑瞇瞇？
親親她，
然後就快樂地融化。
3、《雪花》
王建生
壹片，壹片，
美的宛如天外的奇芭，
壹朵，壹朵，
白的恰似盛開的梨花。
漫天飛舞的雪花，
輕盈，寧靜，
悄然無聲的落下。
擁著漫山遍野的潔白，
布滿均勻覆蓋的莊稼，
遙看壹望無際的原野，
漂亮的就象美玉無瑕。
壹夜突如其來的寒潮，
吹來了久違的雪花，
壹場孕育已久的風雪，
降落在初冬的月下。
4、《詠雪》
清 鄭板橋
壹片兩片三四片，
五六七八九十片。
千片萬片無數片，
飛入梅花總不見。
5、假如我是壹片雪花
周駱
假如我是壹片雪花，
我會飄到田野裏，
給麥苗蓋上壹層厚厚的被子。
假如我是壹片雪花，
我會飄到媽媽的臉上，
告訴媽媽：“冬天來了，別忘了多加衣服。”
假如我是壹片雪花，
我會飄到大樹上，
欣賞冬天美麗的景色。
假如我是壹片雪花，
我會飄到山頂上，
靜靜地等待春天的到來。
3.關於雪的兒童詩關於雪的兒童詩： 1、《雪梅·其壹》 宋代：盧梅坡 原文： 梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香。 譯文： 梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。
文人騷客難以評論高下，只得擱筆好好思量。梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花壹段清香。
2、《除夜雪》 宋代：陸遊 原文： 北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。 半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。
譯文： 四更天初至時，北風帶來壹場大雪；這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來，兆示著來年的豐收。盛了半盞屠蘇酒的杯子還沒有來得及舉起慶賀，我依舊在燈下用草字體趕寫著迎春的桃符。
3、《對雪》 唐代：杜甫 戰哭多新鬼，愁吟獨老翁。 亂雲低薄暮，急雪舞回風。
瓢棄尊無綠，爐存火似紅。 數州消息斷，愁坐正書空。
譯文： 戰場上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人壹個人憂愁地吟詩。亂雲低低的在黃昏的地方，急下的雪花在風中飄舞回旋。
葫蘆丟棄了，酒器中沒有酒，火爐中的余火，好似照得眼前壹片通紅。前線戰況和妻子弟妹的消息都無從獲悉，憂愁坐著用手在空中劃著字。
4、《江雪》 唐代：柳宗元 原文： 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文： 所有的山上，飛鳥的身影已經絕跡，所有道路都不見人的蹤跡。江面孤舟上，壹位披戴著蓑笠的老翁，獨自在大雪覆蓋的寒冷江面上垂釣。
5、《逢雪宿芙蓉山主人》 唐代：劉長卿 原文： 日暮蒼山遠，天寒白屋貧。 柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
譯文： 暮色蒼茫，更覺前行山路遙遠。天寒地凍，倍覺投宿人家清貧。
忽然聽得柴門狗叫，應是主人風雪夜歸。
4.關於雪的兒童詩大全1、《雪精靈》楊彤它是壹顆顆小精靈， 它有壹種魔力------ 它為地球換上了新裝， 給大地穿上雪絨絨的皮襖； 為高樓戴上了白色的帽子， 給汽車披上了潔白的衣裳； 讓搖曳的小樹換上壹片銀裝， 新的壹年又是好兆頭； 新的壹年又會大豐收。
2、《如果我是壹片雪花》 金波如果我是壹片雪花， 我飄落什麽地方去呢？ 飄到小河裏， 變成壹滴水， 和小魚小蝦遊戲？ 飄到廣場上， 去堆雪人， 望著妳笑瞇瞇？ 親親她， 然後就快樂地融化。3、《雪花》王建生壹片，壹片，美的宛如天外的奇芭，壹朵，壹朵，白的恰似盛開的梨花。
漫天飛舞的雪花，輕盈，寧靜，悄然無聲的落下。擁著漫山遍野的潔白，布滿均勻覆蓋的莊稼，遙看壹望無際的原野，漂亮的就象美玉無瑕。
壹夜突如其來的寒潮，吹來了久違的雪花，壹場孕育已久的風雪，降落在初冬的月下。4、《詠雪》清 鄭板橋 壹片兩片三四片，五六七八九十片。
千片萬片無數片，飛入梅花總不見。5、假如我是壹片雪花 周駱 假如我是壹片雪花， 我會飄到田野裏， 給麥苗蓋上壹層厚厚的被子。
假如我是壹片雪花， 我會飄到媽媽的臉上， 告訴媽媽：“冬天來了，別忘了多加衣服。” 假如我是壹片雪花， 我會飄到大樹上， 欣賞冬天美麗的景色。
假如我是壹片雪花， 我會飄到山頂上， 靜靜地等待春天的到來。
5.關於雪花的兒童詩描寫“雪”的兒童詩：
1、《江雪》
唐代：柳宗元
原文：
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文：
所有的山上，飛鳥的身影已經絕跡，所有道路都不見人的蹤跡。江面孤舟上，壹位披戴著蓑笠的老翁，獨自在大雪覆蓋的寒冷江面上垂釣。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》
唐代：劉長卿
原文：
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
譯文：
暮色蒼茫，更覺前行山路遙遠。天寒地凍，倍覺投宿人家清貧。忽然聽得柴門狗叫，應是主人風雪夜歸。
3、《夜雪》
唐代：白居易
原文：
已訝衾枕冷，復見窗戶明。
夜深知雪重，時聞折竹聲。
譯文：
夜臥枕被如冰，不由讓我很驚訝，又看見窗戶被白雪泛出的光照亮。夜深的時候就知道雪下得很大，是因為不時地能聽到雪把竹枝壓折的聲音。
4、《白雪歌送武判官歸京》
唐代：岑參
原文：
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
譯文：
黃昏時轅門外大雪紛飛，凍硬的紅旗風吹不飄動；在輪臺東門外送妳回京，臨行時茫茫白雪布滿山；山路曲折不見妳的身影，雪地上空留馬蹄的印跡。
5、《春雪》
唐代：韓愈
原文：
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
譯文：
到了新年都還看不到芬芳的鮮花，二月初時才驚喜地發現有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色來得太晚了，所以故意化作花兒在庭院樹間穿飛。
6.關於雪的詩歌兒童詩兒童詩句：
富士山的積雪即將融化，
是著地中海吹來的熾熱暖風，
伴隨著油輪的汽笛聲，
安靠在馬六甲海峽。
點壹支雪茄，
飲壹杯摩卡，
島嶼就會掀開面紗。
是昨晚，拾起的那壹支飄落櫻花，
冰雪如同紳士的白馬。
那對戀人，
約同聖經中的亞當夏娃，
呆望著小表中鑲金的桑塔露琪亞。
懷表不會解答，
只看著海燕沖向魚蝦。
“不是說好的，壹起要去看雪嗎？”
（二）
月光好似安徒生的童話，
嘴唇經不住B52的轟炸。
心中雖似維也納，
嘆息卻代表牽掛。
嘆息不用解答，
只看火山就要噴發。
見到了綽約動人的XX,
將那束櫻花還她，
輕撫她的臉頰。
（三）
與賢妻邀陸羽品茶，
訪無極追尋宓花，
壹路芬芳輕拾繡花手帕。
輕羅漫舞在桃林，
吟詩弄月於竹筏，
跟我壹起到那裏去看雪，好嗎？
7.有關小孩玩雪的詩句有關小孩玩雪的古詩有《稚子弄冰》稚子弄冰作者楊萬裏 朝代宋稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀錚。
敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。全詩攝取瞬間快景避開直接描寫，用生動形象的“穿林”響聲和貼切的比喻，用老者的眼光開掘稚子的情趣。
詩中孩子弄冰的場景，充滿了樂趣：心態上，寒天“弄冰”，童心熾熱；色澤上，“金”盤“彩”絲串“銀”冰；形態上，是用“金盤”脫出的‘‘銀錚”，圓形；聲音上，有 “玉罄穿林響”的高亢，忽又轉 作“玻璃碎地聲”的清脆。全詩形色兼具以感目，聲意俱美以悅耳賞心，繪聲繪色地表現出兒童以冰為鉦、自得其樂的盎然意趣。
全詩突出壹個“稚”字。稚氣和樂趣能使兒童忘卻嚴冬的寒冷，保持他壹如既往的活力和快樂。
孩童與老人在心理特征上有諸多的相通之處，唯其如此，孩童的“脫冰作戲”的場景在老人的眼裏才有依依情趣。正是以這種老少相通的心理特征為審美基點，楊萬裏通過“以稚為老”的手法使童趣化為詩趣，壹方面從稚子的心理出發，描寫“脫冰”的動作細節；另壹方面基於世人的心理去感受，欣賞其行為細節，這樣孩童的稚氣與老人的“天真”相映成趣，融為形之於筆端的盎然詩意。
詩人發自內心地尊重兒童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描繪得如此真切酣暢。擴展資料傳統冰上體育活動-冰嬉冰嬉作為我國北方人民壹項傳統的體育活動，其由來已早，但具體起源於何時，現無確切考證，但至遲在宋代就有了“冰嬉”的明確記載。
據《宋史·禮誌》記載，當時的皇帝就喜歡冰上的娛樂活動，在後苑裏“觀花，作冰嬉”。明朝時，冰嬉就被列為宮廷體育活動。
明末，努爾哈赤已有擅長滑冰的軍隊。努爾哈赤於天命間（1616-1626） 征服了巴爾虎特部落，率大兵離去後，巴爾虎特部落又叛變，圍攻墨根部甚急。
此時，努軍已遠行數百裏之外，據《清語摘鈔》中“烏拉滑子”記載：“時有費古烈者，所有皆著烏拉滑子，善冰行，以炮駕爬犁，沿腦溫江冰層馳往救，壹日夜行七百裏……滿兵至，巴爾虎特尚弗知。”這裏所說的在冰層上馳行的“烏拉滑子”，實際上就如同現代的冰鞋。
清朝是中國古代冰嬉發展的黃金時代，這與統治清朝的滿族人的風俗習慣有直接的關系。冰嬉是清代宮中流行的眾多冰上活動的統稱。
它既是娛樂活動，也是軍事操練。清代，由東北到關內，從宮廷到民間，冰嬉大為盛行，故有“國俗”之稱。
於敏中在《日下舊聞考》卷二十壹《國朝宮室》中曰：“（西苑太液池）冬月則陳冰嬉，習勞行賞，以簡武事而修國俗。”當時冰嬉規模之大，參加人員之多，前無類例。
據《清朝文獻通考》卷壹百七十五《樂考二十壹》記載：“每歲十月咨取八旗及前鋒統領、護軍統領等處，每旗照定數各挑選善走冰者二百名。內務府預備冰鞋、行頭、弓箭、球架等項。
至冬至後，駕幸瀛臺等處，陳設冰嬉及較射天球等伎。分兵丁二翼，每翼頭目二十名，服紅黃馬褂，余俱服紅黃齊肩褂。
射球兵丁壹百六十名，幼童四十名俱服馬褂，背小旗，按八旗各色以次走冰較射。”由此可以推算出，參加冰嬉的人員至少在1600人以上。
當時的冰嬉活動主要在西苑太液池（今北京北海） 舉行，有時也在中海舉行。到時候，“聖駕禦冰床臨觀焉”。
今北京北海漪漾堂，就是乾隆皇帝和後來的慈禧太後觀賞冰戲的地方。當時進行冰嬉活動所穿的冰鞋是由鞋和冰刀兩部分組成。
形制壹般有兩種：壹種是“以壹鐵直條嵌鞋底中，作勢壹奔，迅如飛羽”（《養吉齋叢錄》卷十四），這種冰鞋與現代滑冰所用的冰鞋很相似；另壹種是“底合雙齒，使嚙淩而人不踣焉”（《日下舊聞考》卷二十壹引乾隆“冰嬉賦序”），這是壹種雙刀的鞋，因冰刀安裝在鞋底木條兩旁，故不易傾跌倒下。清代初年，冰嬉壹度入於兵家。
清廷把壹系列冰上活動視為軍事訓練，設冰鞋處專門管轄。久之，軍事訓練的目的逐漸淡薄，遊藝性慢慢突現出來。
故宮博物院藏有壹幅《冰嬉圖》，它是乾隆年間宮廷畫家張為邦、姚文翰所繪，該畫使我們對清代宮中冰嬉有了壹個形象而直觀的了解。清代的冰嬉活動不僅在皇宮內苑，而且在民間也較為普及。
康熙年間李聲振在《百戲竹枝詞》中寫道：“捷足行看健步紛，寒流趁凍雪花春。鐵鞋踏破奔馳甚，悔作銀河冰上人。”
註曰：“足看鐵底鞋，壹步恒數丈，行冰上，兼有能格鬥跳舞者，都門入冬，城河最多。” 《帝京歲時紀勝》中“滑擦”條亦稱：寒冬之時，“都人於各城外護城河上，群聚滑擦（即滑冰）”。
《帝京歲時紀勝補箋》中說：“什剎海、護城河冰上蹴鞠，則皆民人練習者。”由此可見，民間滑冰活動的內容也十分豐富。
光緒三十二年（1906）刊印的《燕京歲時記》記載，這些民間開展的滑冰活動壹直流行到清末之時，經久不衰。甚至直到今天，這項活動依然流行，經久不衰，《冰嬉圖》壹次次地被人們演繹著。
參考資料：
壹、《雪精靈》它是壹顆顆小精靈，它有壹種魔力------它為地球換上了新裝，給大地穿上雪絨絨的皮襖；為高樓戴上了白色的帽子，給汽車披上了潔白的衣裳；讓搖曳的小樹換上壹片銀裝，新的壹年又是好兆頭。
二、《雪花飄飄》雪花飄飄，有幾朵落在了樹腰，傾聽兩只掉隊的燕子，在枝頭私語擁抱。雪花飄飄，有幾朵飄到山上古廟，有僧人，有居士，都把木魚敲。
雪花飄飄，有幾朵流浪荒野海角，給巖石野草縫雙被，給菊花把眉瞄。雪花飄飄，有幾朵同遊乘船往南搖，牧人，農人，幾多小可憐，找個家把冬貓。
雪花飄飄，有幾朵落在了媽媽的發梢，白了的屋頂，籬笆小橋，皺紋邊的微笑。雪花飄飄，千朵萬朵還在空中逍遙，兩大排紅富士，正在朝著，陽光的方向奔跑。
三、《戀雪》不羈的瀟灑，是我所追逐的自由。翩翩的舞姿，是我所憧憬的美麗。
喜歡是妳的潔白，潔白是妳的童真。童真是妳永久的笑臉，笑臉是我珍藏的憑證。
當壹陣風吹拂著臉龐，能看到時間的愛戀。剎那間的永恒，仿徨在霧靄中的斑斕。
像壹雙琥珀似的羽翼，將美夢搖曳。晨曦將妳的秀發撥動，似情人的壹雙眼睛。
是天籟般的聲音震顫，是仙境中的笙簫，似處女的肌膚，映像妳多愁的愁緒。四、《如果我是壹片雪花》如果我是壹片雪花，我飄落什麽地方去呢？飄到小河裏，變成壹滴水，和小魚小蝦遊戲？飄到廣場上，去堆雪人，望著妳笑瞇瞇？親親她，然後就快樂地融化。
五、《雪花》我還來不及將妳，拾起。輕輕放進書頁裏，妳已經默默地，雕零。
埋葬在潮濕的泥土裏，久違了。那冬日的陽光，將溫暖撒了壹地。
可我如何舍得，致妳壹聲感激。俯下身，想要拾起最後壹朵晶瑩，抔起的卻是壹縷莫名的思緒。
在溫和的陽光裏，隨那雪花逝去。那樣的，恬靜。
擴展資料：
少年期的兒童更傾向於這種最富於抒情個性的文學樣式。2、敘事詩敘事詩是運用詩歌的語言，通過某壹特定的生活場景，表現人物或事件的相互聯系，創造優美的意境，真實地表現情感的文學樣式。
敘事詩大多依靠情節或人物串綴展開詩序，但不壹定要求故事情節的完整，情節結構允許較大的跳動，是帶著濃郁的詩情去抒寫人和事的。3、童話詩童話詩是以詩的形式敘說富於幻想誇張色彩的童話（或傳說）故事的作品。
它是童話和詩的結合物。通常認為童話詩是兒童詩特有的壹種樣式。
同時它又是頗受學前期和學齡初期兒童歡迎的文學樣式。4、寓言詩寓言詩又稱詩體寓言，它以蘊涵發人深思的鮮明寓意（哲理或教訓）為主要特征，是以寓言的形式來敘事的詩。
5、諷刺詩諷刺詩是用比喻和誇張等手法對兒童生活中某些不良現象進行提示和批評、引導兒童對照自省的幽默詼諧的兒童詩。這種詩，或直寫兒童的錯誤行為及後果，或巧指他們的壹兩種毛病缺點，或有意誇張敘寫他們某種不良習慣及可笑的結局，使兒童在微笑中看到自己，受到啟發，引起警覺。
6、散文詩散文詩是壹種介於詩歌和散文之間的文學樣式，它具有詩的意境和散文的形式。它註重自然的節奏感和音樂美，篇幅短小，常常富有哲理，像散文壹樣不分行、不押韻。
7、荒誕詩兒童荒誕詩是將先鋒荒誕詩與傳統的兒童詩相結合的詩歌作品，意在激發兒童讀者無限的想象力與創造力。其作品集荒誕、童話、趣味、誇張等等於壹身，它使兒童詩在原有的寫作領域中，開辟了壹條新的寫作途徑。
8、科學詩科學詩是指用詩歌樣式所寫的科學文藝作品。它以表現科學精神、科學現象、科學規律等為主要特征。
9、朗誦詩適合少年兒童朗誦為主要特征。為了適應朗誦的需要，在詞匯的使用和句式結構上都更註重口語化。
10、題畫詩題畫詩是壹種為適合少年兒童欣賞的圖畫（或連環畫）而題配的兒童詩。著名詩人柯巖的題畫詩就是其中的典範。
百度百科-兒童詩。
9.關於雪的詩歌兒童詩兒童詩句：富士山的積雪即將融化， 是著地中海吹來的熾熱暖風， 伴隨著油輪的汽笛聲， 安靠在馬六甲海峽。
點壹支雪茄， 飲壹杯摩卡， 島嶼就會掀開面紗。 是昨晚，拾起的那壹支飄落櫻花， 冰雪如同紳士的白馬。
那對戀人， 約同聖經中的亞當夏娃， 呆望著小表中鑲金的桑塔露琪亞。 懷表不會解答， 只看著海燕沖向魚蝦。
“不是說好的，壹起要去看雪嗎？” （二） 月光好似安徒生的童話， 嘴唇經不住B52的轟炸。 心中雖似維也納， 嘆息卻代表牽掛。
嘆息不用解答， 只看火山就要噴發。 見到了綽約動人的XX， 將那束櫻花還她， 輕撫她的臉頰。
（三） 與賢妻邀陸羽品茶， 訪無極追尋宓花， 壹路芬芳輕拾繡花手帕。 輕羅漫舞在桃林， 吟詩弄月於竹筏， 跟我壹起到那裏去看雪，好嗎？。