在我國古代，有很多的書法名家，他們創作出了非常不錯的作品，他們的書法作品往往都是價值千金，是古玩家都喜歡的收藏品。下面是我為妳整理的古代名家書法作品，希望對妳有用!
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古代書法大家趣聞
倉頡造字
相傳倉頡是壹個長著四個眼睛的人，他在黃帝手下當官。那時，當官的可並不顯威風，和平常人壹樣，只是分工不同。黃帝分派他專門管理圈裏牲口的數目、屯裏食物的多少。倉頡這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心裏都有了譜，難得出差錯。可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。當時又沒有文字，更沒有紙和筆。怎麽辦呢?倉頡犯難了。
倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結代表每個數目。但時間壹長久，就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個結很便當，而減少數目時，在繩子上解個結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子裏掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添壹個貝殼，減少了就去掉壹個貝殼。這法子頂管用，壹連用了好幾年。
黃帝見倉頡這樣能幹，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。倉頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎麽才能不出差錯呢?
這天，他參加集體狩獵，走到壹個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。壹個老人堅持要往東，說有羚羊;壹個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿群;壹個老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時打死，就會錯過了機會。倉頡壹問，原來他們都是看著地下野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然壹喜：既然壹個腳印代表壹種野獸，我為什麽不能用壹種符號來表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家，開始創造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。
黃帝知道後，大加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了。就這麽，形成了文字。
倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來越大。倉頡頭腦就有點發熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心裏去了，什麽人也看不起，造的字也馬虎起來。
這話傳到黃帝耳朵裏，黃帝很惱火。他眼裏容不得壹個臣子變壞。怎麽叫倉頡認識到自己的錯誤呢?黃帝召來了身邊最年長的老人商量。這老人長長的胡子上打了壹百二十多個結，表示他已是壹百二十多歲的人了。老人沈吟了壹會，獨自去找倉頡了。
倉頡正在教各個部落的人識字，老人默默地坐在最後，和別人壹樣認真地聽著。倉頡講完，別人都散去了，唯獨這老人不走，還坐在老地方。倉頡有點好奇，上前問他為什麽不走。
老人說：?倉頡啊，妳造的字已經家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個字至今還糊塗著呢，妳肯不肯再教教我
倉頡看這麽大年紀的老人，都這樣尊重他，很高興，催他快說。
老人說：?妳造的?馬?字，?驢?字，?騾?字，都有四條腿吧?，而牛也有四條腿，妳造出來的?牛?字怎麽沒有四條腿，只剩下壹條尾巴呢
倉頡壹聽，心裏有點慌了：自己原先造?魚?字時，是寫成?牛?樣的，造?牛?字時，是寫成?魚?樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。
老人接著又說：?妳造的?重?字，是說有千裏之遠，應該念出遠門的?出?字，而妳卻教人念成重量的?重?字。反過來，兩座山合在壹起的?出?字，本該為重量的?重?字，妳倒教成了出遠門的?出?字。這幾個字真叫我難以琢磨，只好來請教妳了。?
這時倉頡羞得無地自容，深知自己因為驕傲鑄成了大錯。這些字已經教給各個部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。
老人拉著倉頡的手，誠摯地說：?倉頡啊，妳創造了字，使我們老壹代的經驗能記錄下來，傳下去，妳做了件大好事，世世代代的人都會記住妳的。妳可不能驕傲自大啊!?
從此以後，倉頡每造壹個字，總要將字義反復推敲，還行拿去征求人們的意見，壹點也不敢粗心。大家都說好，才定下來，然後逐漸傳到每個部落去。
徐華誌書法作品
王羲之教子習書法
王獻之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。他七八歲時始學書法，師承父親。有壹次，王羲之看獻之正聚精會神地練習書法，便悄悄走到背後，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。父親很高興，誇贊道：?此兒後當復有大名。?小獻之聽後心中沾沾自喜。還有壹次，羲之的壹位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字汙染了，小獻之靈機壹動，壹只小牛栩栩如生於扇面上。再加上眾人對獻之書法繪畫贊不絕口，小獻之滋長了驕傲情緒。獻之的父母看此情景，若有所思
壹天，小獻之問母親郗氏：?我只要再寫上三年就行了吧媽媽搖搖頭。?五年總行了吧媽媽又搖搖頭。獻之急了，沖著媽媽說：?那您說究竟要多長時間妳要記住，寫完院裏這18缸水，妳的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩。?獻之壹回頭，原來父親站在了他的背後。王獻之心中不服，啥都沒說，壹咬牙又練了5年，把壹大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。誰知，王羲之壹張張掀過，壹個勁地搖頭。掀到壹個?大?字，父親現出了較滿意的表情，隨手在?大?字下填了壹個點，然後把字稿全部退還給獻之。
小獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，並說：?我又練了5 年，並且是完全按照父親的字樣練的。您仔細看看，我和父親的字還有什麽不同?母親果然認真地看了3天，最後指著王羲之在?大?字下加的那個點兒，嘆了口氣說：?吾兒磨盡三缸水，惟有壹點似羲之。?
獻之聽後泄氣了，有氣無力地說：?難啊!這樣下去，啥時候才能有好結果呢母親見他的驕氣已經消盡了，就鼓勵他說：?孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。妳只要像這幾年壹樣堅持不懈地練下去，就壹定會達到目的的!?
獻之聽完後深受感動，又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進。後來，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字並列，被人們稱為?二王?。
徐華誌書法作品
東床擇婿
這是很久以前的事了。當時，有壹位大官，名叫郗鑒，他是個很愛才的人，為了給女兒選擇壹個合適的對象，郗老大人動了不少腦筋。後來，他打聽到王家子弟壹個個相貌堂堂，才華出眾，就想縮小範圍，在這幾個青年人當中選擇壹個做他的女婿。消息傳來，王家子弟壹個個興奮而又緊張，他們早聽說郗小姐人品好，有才學，誰不想娶她作妻子呢?於是，壹個個精心修飾壹番，規規矩矩地坐在學堂裏，表面上是看書，心兒早就飛了。
可是東邊書案上，有壹個人卻與眾不同。只見他還象平常壹樣隨便，好象壓根兒沒有這回事似的，仍在聚精會的地揮筆寫字。這天，天氣並不熱，可是這個青年人卻熱得解開了上衣，露出了肚皮，也許是早上沒來得及吃飯吧，他壹邊寫字，壹邊抓起冷饅頭咬壹口，無拘無束地咀嚼著，眼睛還壹個勁地盯著面前的毛筆字，那緊握毛筆的右手，壹時壹刻也沒有松開，有時還懸空比劃著寫字，那壹副認真的神態，使人禁不住發笑。
郗鑒派來了自己的代表在學堂進行了壹番觀察了解後，就回去了。在他看來，王家子弟壹個個都不錯，彬彬有禮，年青英俊，才華洋溢，簡直沒法說哪個最好，哪個較差。不過，要說表現不那麽使人滿意的，倒有壹個。他坦胸露腹，邊寫字還邊啃饅頭，樣子太隨便了，好象對於老大人選擇女婿這麽壹件大事，壹點兒也沒放在心上
這郗大人聽了回報，恰恰對那位舉止?隨便?的青年有興趣。他詳細問了情況，高興地將兩個手掌壹合，說：?這就是我要找的女婿。?這是怎麽回事呢?郗老大人認為，這個青年不把個人的事兒放在心上，而是集中精力於書法事業，這正是有出息的表現，有這樣的鉆勁、迷勁，是不愁不成才的。
妳猜這位青年是誰?不是別人，正是王羲之，後來他真的成了傑出的書法家。
徐華誌書法作品
皇帝練字
唐太宗李世民是我國封建社會的壹位帝王，他常常在處理政事的空閑時間裏，潛心練習書法。當時，被譽為初唐四大書法家之壹的虞世南就在宮中任職，由於他精通古今，文章書法下筆如神，因而唐太宗壹向很尊敬他，也經常臨摹學習虞世南的書法。
在練習書法的過程中，唐太宗深深感到虞世南字體中?戈?字最難寫，不容易寫出其中的神采。有壹次，他練習?戩?，因怕寫不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話，於是便故意將?戈?字空著不寫，而私下請虞世南代為填補。
唐太宗為了顯示自己在書法方面有所進步，便拿著幾幅作品請諫議大夫魏征觀看，並征求魏征的意見說：?妳看朕的字是否像虞世南學士的字魏征恭恭敬敬地仔細看了壹遍，始終含笑不語。這時，唐太宗有些焦急地問他?是像還是不像，妳怎麽不說話?魏征連忙說道?臣不敢妄加評論陛下的書法。?唐太宗說道：?妳直言無妨,朕恕妳無罪。?這時魏征才奏道?據臣看,其中只有?戩?字右半邊的?戈?旁和虞學士寫的壹般無二,其余的均相去甚運?。唐太宗聽了這番話後後,感嘆不已,深深佩服魏征的眼力,從而也領悟學習書法來不得半點虛假,要想學有所成,必須痛下苦功。
徐華誌書法作品
?戒珠?
王羲之的書法怎麽這樣深刻有力呢?這與他平常堅持不懈的鍛煉有關。有壹個?戒珠?的故事可以從側面說明這壹點。
據說王羲之有壹顆心愛的明珠。這顆明珠不光是好玩，用來觀賞的，王羲之還經常雙手摩挲它，用來增強書寫的腕力。有壹天，明珠忽然不見了，找呀找，怎麽也找不到。王羲之十分懊惱，是誰偷去了呢?經常在他身邊的，除了壹個寄住在他家的和尚外，再沒有別的外人了因此，他對這位和尚冷淡起來。這位和尚發現主人對他有懷疑，就以?坐化?為名，不吃東西，餓死了。後來，家人在宰殺白鵝時，發現明珠在大白鵝的肚子裏。原來，是大白鵝把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己錯怪了和尚，後悔不已，十分悲痛。為了紀念這位清白的和尚，他將住房改建成?戒珠寺?，表示以失落明珠的事件為教訓，對朋友應以赤誠相待，不能輕易懷疑人家，使人家蒙受不白之冤。作為壹個書法家，王羲之不僅自己註意鍛煉腕力，增強書寫時的筆力，也嚴格要求後人。他的兒子王獻之，很小就在父親的指導下學習書法。有壹次為了檢查獻之的筆力，王羲之悄悄地站在背後，趁獻之集中精力寫字時，他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉，誰知獻之握筆很緊，毛筆沒有被奪下來。王羲之對此很滿意，他高興地說;?這孩子將來能成為書法家。?並當場寫了壹幅字贈給獻之。這件事說明，書法家的筆力是下苦功夫練出來的。
徐華誌書法作品
偶創飛白
漢朝的蔡邕不但是個文學家，還是壹名著名的書法家。?飛白書?就是他獨創的。什麽叫?飛白書?呢?妳們聽完這個故事就知道了。
蔡邕不是壹個閉門讀書、寫字的人，他經常出門旅行，為的是捕捉靈感，豐富閱歷。這壹天，他把寫好的文章，送到皇家藏書的鴻都門去。那兒的人架子挺大，誰來了都得在門外等上壹陣。蔡邕等待接見的時候，有幾個工匠正用掃帚蘸這石灰水在刷墻。他就站在壹邊看了起來。
壹開始，他不過是為了消磨壹下時光。可看著看著，他就看出點?門道兒?來了。只見工匠壹掃帚下去，墻上出現了壹道白印。由於掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以壹掃帚下去，白道裏仍有些地方露出墻皮來。采邕壹看，眼前不由壹亮。他想，以往寫字用筆蘸足了墨汁，壹筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻壹樣，讓黑筆道裏露出些帛或紙來，那不是更加生動自然嗎?想到這兒，他壹下來了情緒。交上文章，馬上奔回家去。
蔡邕回到家裏，顧不上休息，準備好筆墨紙硯。想著工匠刷墻時的情景，提筆就寫。誰知想起來容易，做起來就難了。壹開始不是露不出紙來，就是露出來的部分太生硬了。他壹點兒也不氣餒，壹次又壹次的嘗試。他終於在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動，別有風味。
蔡邕獨創的這種寫法，很快就推廣開來，並成為?飛白書?。直到今天，還被書法家們所應用。
取而代之宋代有四大書法家最為有名，即蘇、黃、米、蔡四家。蘇是蘇軾，即蘇東坡;黃是黃庭堅;米是米芾;這都無可非議。可?蔡?呢?有人說是蔡京，也有人說是蔡襄，到底是誰呢?其說不壹。
最通常的說法是，本來這個蔡是蔡京，人們雖然承認他的書法造詣，可特別憎惡他的人品，所以人們不願意承認他的書法家地位。在宋哲宗元佑年間，他為了排除異己，把司馬光等人稱作?奸黨?，並親自寫碑文，寫上他們的?罪狀?，刻成碑立在全國。當時有許多石匠拒絕刻這個碑，結果都被坎頭處死。等到蔡京壹死，人們馬上把那座?元佑黨人碑?砸個粉碎。人們還把他和當時把持朝政的高俅、童貫、楊戩，並稱為?四大奸臣?。
蔡京人品極壞，人們怎能容忍他在?四大書法家?的行列之中?所以就把他開除了。可?蘇黃米蔡?又說順口了，就讓蔡襄取而代之 蔡襄善於學習先人精華，又特別刻苦努力，書法很有特色。所以人們認為他應該排在?四家?之首，不應該受蔡京的連累排在最後。
蔡襄不僅書法造詣很高，而且人品極好。他在朝為官時，敢於直言，連壹些權臣都怕他三分。他在福建泉州做官時，修建了後來非常著名的洛陽橋，又修建了七裏的林蔭大道，為當地人民所歡迎。
由此看來，人品比書品更重要，如果壹個人只會寫好字，不會做好事，人民壹定要垂棄他，即使在書壇上也不會給他留下壹個小小的地位。
徐華誌書法作品
智永和尚的?退筆冢?
隋唐時代的著名書法家智永和尚，是王羲之的七世孫。據說他曾住在永欣寺樓上，刻苦學書三十年。他身邊備有壹個大竹簍，將寫禿的筆扔進竹簍裏，整整裝滿了五簍，後來將禿筆取來埋在壹起，稱為?退筆冢?。經他親手臨寫的《千字文》有八百多本，分別散在江南各寺廟裏。?只要功夫深，鐵杵磨成繡花針?，智永終於成為當時著名的書法家，每天來求他寫字的人絡繹不絕，把他家的門限都踏穿了，於是用鐵皮包上，被人稱為?鐵門限?古人說：?水滴石穿，繩鋸木斷?，不正是智永和尚的寫照嗎?
徐華誌書法作品
紅葉作書，鄭虔三絕
鄭虔是唐玄宗時代的著名學者，書法家，學問很淵博。他青年時代就愛好寫字繪畫，但令人心酸的是家境貧寒，窮得連紙張也買不起，用什麽來練字呢?正好附近慈恩寺廟裏存放有幾間屋。的柿葉，他便搬到寺廟裏住下，每天取紅色的柿葉當紙，刻苦學書。時間壹長，把幾間屋的柿葉都寫完了。功夫不負有心人，鄭虔終於艱難而玉成，他的書法、繪畫和詩歌都取得很大成就，唐玄宗見了贊嘆不已，稱之為?鄭虔三絕?。
前人說：?梅花香自苦寒來?，從鄭虔學書的故事中，不是給我們很大的啟發嗎?
徐華誌書法作品
窮和尚成了大書法家
唐代的大書法家懷素和尚，也是壹位勤奮刻苦的典範。因為貧苦，買不起紙張，他每天取芭蕉葉來寫字，後來把他種的壹萬多株芭蕉樹葉都摘光了，於是又作了個木盤子，刷上漆，在上面練習寫字，時間長了，筆尖竟把木盤也磨穿了。他寫禿的筆，可能比智永還多，後來將禿筆埋成壹座墳，名叫?筆冢?。懷素刻苦學書幾十年，終於自成壹家，他的草書是我國書法藝術中的珍品。
常言道：?世上無難事，只怕有心人?。同學們，今天我們的學習條件，比智永、鄭虔、懷素要好得多，難道不應該趁這大好時光，奮發自勵嗎?