壹、《學弈》譯文：弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中壹人專心致誌的學習，只聽弈秋的教導；另壹個人雖然也在聽弈秋的教導，卻壹心想著有大雁將要飛來，想要取來弓箭將它射下來。雖然他們二人壹起學習下棋，但後者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前壹個人嗎？答案是：不是這樣的。
二、《學弈》原文：選自戰國 孟子《孟子》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其壹人專心致誌，惟弈秋之為聽；壹人雖聽之，壹心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
三、《兩小兒辯日》譯文：
壹天，孔子向東遊歷，看到兩個小孩在爭辯，便問是什麽原因。
壹個小孩說：“我認為太陽剛剛升起時離人近壹些，中午的時候離人遠壹些。”
另壹個小孩認為太陽剛剛升起時離人遠些，而中午時離人近些。
壹個小孩說：“太陽剛出來時像車蓋壹樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠時看起來小而近時看起來大嗎？”
另壹個小孩說：“太陽剛出來時有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裏壹樣，這不是近時熱而遠時涼嗎？”
孔子也無法判斷誰是誰非。
兩個小孩笑著說：“誰說您十分有智慧呢？”
四、《兩小兒辯日》原文： 戰國 列子《列子·湯問》
孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
壹兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”
壹兒以日初出遠，而日中時近也。
壹兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
壹兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
擴展資料
壹、《學弈》作者簡介
孟子（約前372年—前289年），姬姓，孟氏，名軻，字號子輿，戰國時期鄒國（今山東濟寧鄒城）人。
戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之壹，地位僅次於孔子，與孔子並稱“孔孟”。宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。
韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人物，元朝追封孟子為“亞聖公·樹宸”，尊稱為“亞聖”，《孟子》壹書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子***同編寫完成，倡導“以仁為本”。
二、《兩小兒辯日》作者簡介
列子（大約公元前450年—公元前375年即戰國年間，享年75歲），戰國前期道家代表人物。名寇，又名禦寇（“列子”是後人對他的尊稱），華夏族，周朝鄭國圃田（今河南省鄭州市）人，古帝王列山氏之後 。先秦天下十豪之壹，著名的 道學者 思想家、哲學家、文學家、教育家。
列子，戰國前期思想家，是老子和莊子之外的又壹位道家思想代表人物，與鄭繆公同時。其學本於黃帝老子，主張清靜無為。後漢班固《藝文誌》“道家”部分錄有《列子》八卷。《列子》又名《沖虛經》，（於前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 漢書《藝文誌》著錄《列子》八卷，早佚。
對後世哲學、美學、文學、科技、養生、樂曲、宗教影響非常深遠。著有《列子》，其學說本於黃帝老子，歸同於老、莊。創立了先秦哲學學派貴虛學派（列子學）。是介於老子與莊子之間道家學派承前啟後的重要傳承人物。
2. 文言文翻譯陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去後乃至。
元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”
友人慚，下車引之。元方入門，不顧。
譯文：
陳太丘跟壹個朋友約定壹同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走後，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“妳爸爸在家嗎？”元方答道：“等妳好久都不來，他已經走了。”那人便發起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好壹塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。” 元方說：“您跟我爸爸約好正午壹同出發，您正午沒到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車裏下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
3. 文言文帶翻譯陳太丘與友人期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒，曰：“非人哉！與人期行，相委而去！”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。
陳太丘與友人期
太丘長陳寔和朋友約好壹同外出，約定中午出發，過了中午，朋友還沒有來，陳寔不管他，自己走了，走了以後，那位朋友才到。當時陳寔兒子元方才七歲，正在門外玩耍。來客問元方：“令尊在家嗎？”元方回答說：“家父等了您很久，見您不來，已經走了。”那位朋友便生起氣來，說道：“真不是人呀！和別人約好壹起走，卻扔下別人不管，自己走了！”元方說：“您是跟家父約定中午走的。到了中午還不來，這就是不守信用；對著人家的兒子罵人家的父親，這是不講禮貌。”那位朋友聽了很慚愧，就下車來招呼他。元方掉頭回家去，再也不回看壹眼。
4. 翻譯這則文言文孔子到東方遊學，看見兩個孩子爭辯不已，就問他們爭辯的原因。
壹個孩子說：“我認為太陽剛升起的時候離人近，而到正午的時候離人遠。”
另壹個孩子認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。
第壹個孩子說：“太陽剛剛升起的時候像車頂蓋般大，到了正午看起來就像盤子壹樣，這不是遠的東西看起來小而近的看起來大的道理嗎？”
另壹個孩子說：“太陽剛出來的時候感覺很清涼，到了中午就像把手伸進熱水裏壹樣熱，這不是越近感覺越熱而越遠感覺越涼的道理嗎？”
孔子不能判斷誰對誰錯。
兩個孩子笑著說：“誰說妳知識淵博呢？”
5. 文言文翻譯有壹天，孔子到東方遊歷，看到兩個小孩為什麽事情爭辯不已，便問是什麽原因。
壹個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近壹些，中午的時候離人遠壹些。”
另壹個小孩卻認為太陽剛升起來的時候離人遠，而中午是要近些。
壹個小孩說：“太陽剛出來的時候像車篷壹樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候大的道理嗎？”
另壹個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼而略帶寒意的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裏壹樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？”
孔子也不能判斷怎麽回事。
兩個小孩笑著說：“誰說妳知識淵博呢？”
6. 文言文求翻譯原文 孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
壹兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。” 壹兒以日初出遠，而日中時近也。
壹兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？” 壹兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）多知（此處念“智”）乎？” 詞語解釋 （1）遊：遊學，遊歷。
（2）辯鬥：辯論，爭論。 （3）故：原因，緣故。
（4）以：以為，認為。 （5）去：離。
（6）日中：中午。 （7）車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘壹樣，呈圓形。
（8）及：到了。 （9）則：就。
（10）盤盂：過去吃飯的碗，盤子。盤：圓的盤子，盂：壹種裝酒食的敞口器具。
（11）為：是。 （12）滄滄涼涼：清涼而略帶寒意。
（13）探湯：把手伸到熱水裏去。意思是天氣很熱。
（14）決：裁決，判斷。 （15）孰：誰，哪個。
（16）汝：妳。 譯文 孔子到東方遊學，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。
有壹個小孩兒說：“我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠。” 另壹個小孩兒則認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。
有壹個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像壹個車蓋，到了中午時小得像壹個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？” 另壹個小孩兒說：“太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水裏壹樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？” 孔子聽了不能判定他們誰對誰錯， 兩個小孩笑著說：“誰說妳知識淵博呢？” 辯日啟示 .宇宙無限大，知識無限多，學無止境。即使是博學多聞的孔子也會有所不知。
我們要不斷學習。 .認識自然，探求客觀事理，要敢於獨立思考，大膽質疑。
.知之為知之，不知為不知。“不要強不知以為知”。
.認識事物從不同角度出發考慮，會有不壹樣的結果。 .多聽聽身邊孩子們的聲音，也許能有所長進。
.知識是不分年齡，不分界限的。 我們在平常闡明自己道理時也該像兩小兒壹樣有根有據，用道理說明問題。
中心思想 壹 知之為知之，不知為不知，是知也。 二 要學習古人為認識自然，探求真理而善於動腦，大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎，實事求是的科學態度，明白了學無止境的道理。
三 片面地看待問題，是得不出結論的，也告訴我們要用全面的眼光來看待事物。 科學解釋 原因根據不同感覺來說明地面距離太陽的遠近，並不正確。
《兩小兒辯日》裏的壹個小孩說因為早晨太陽冷，中午的熱所以早上遠中午近 另外壹個說早上的太陽大，中午小，所以早上的近中午的遠 而且事實的觀察的確如此，那麽如何解釋？到底又是怎麽回事？ 初升的太陽看上去比中午的大，是因為早晨陽光進入大氣層折射角比較大，我們看到的是被放大了的太陽的像，看上去比中午的太陽大很多。[原文：看起來早晨的太陽比中午時大些是因為眼睛的錯覺。
我們看白色圖形比看同樣大小的黑色圖形要大些。這在物理學上叫“光滲作用”。
當太陽初升時，四周天空是暗沈沈的，因而太陽顯得明亮，而在中午時，四周天空都很明亮，相對之下，太陽與背襯的亮度差沒有那樣懸殊，這也是使我們看起來太陽在早晨比中午時大些的原因。]總之，在早晨和中午太陽離我們的距離是壹樣的，所以其大小也是相同的。
事實上由於中午的太陽輻射過於強烈，用肉眼直接觀察太陽的大小是不現實的。這可能也是造成了在人們的印象中，中午的太陽只是壹個明亮的點，而日出日落的太陽是可以觀察到的壹個圓形。
還有，中午比早晨時熱，是不是因為中午時太陽離我們比早晨時離我們近呢？也不是。那又是因為什麽呢？ 中午時比早晨熱，是因為中午時太陽光是直射在地面上，而早晨太陽光是斜射在地面上，可以看出太陽光直射時，地面和空氣在相同的時間裏、相等的面積內接受太陽的輻射熱較早晨太陽光斜射時多，因而受熱最強。
所以中午比早晨時熱。 而實際上，天氣的冷熱主要決定於空氣溫度的高低。
影響空氣溫度的主要因素，是由太陽的輻射強度所決定的，但太陽光熱並不是直接使氣溫升高的主要原因。因為空氣直接吸收陽光的熱能只是太陽輻射總熱能的壹小部分，其中大部分被地面吸收了。
地面吸收了太陽輻射熱後，再通過輻射、對流等傳熱方式向上傳導給空氣，這是使氣溫升高的主要原因。 總之，每天中午較熱，早晨較冷，並非太陽離我們地面有遠有近之故。
在學習的時候，可能老師都會說是壹樣的距離，但真正的答案卻有2個：相對論我想大家都知道，就是以壹個點為中心，在壹個點做對照。也就是說在文中應該有2個中心點，壹個就是地球，壹個就是兩個小兒所在的地區。
如果以地球為中心點，那麽太陽離地球的距離不變的在早上還是中午時都是壹樣的。如果以兩個小兒所在的地區為中心點那麽就應該是中午的時候會更近些。
都知道太陽和地球都是球體.那我們先把兩個小兒所在的地區假設到地區圓行的正上方，而太陽就假設到地球的左邊。這時兩個小兒所在的地區看到的太陽就是早晨的太陽。
而只要把兩個小兒所在的地區假設到太陽的正下方那麽這時的太陽就是中午的太陽.兩點之間線段最短.這時就可以很明確的知道在以兩。