《詠菊》 是清代小說家曹雪芹的詩。
翻譯
無法擺脫的詩情從早到晚把我糾纏，或繞著籬笆漫步或停下來倚著石頭獨自沈思吟誦。
筆尖上積聚著靈秀，面對著霜寒把秋菊描寫，口齒闖含著菊花的芳香，仰對明月把菊花吟詠。
滿紙上寫的都是平日自我憐惜的哀怨，誰又能透過片言只語了解我的愁思。
菊花自從經過陶淵明的品評後，高尚的品格壹直被人稱道。
作品賞析
這首詩的第壹聯就說詩魔纏身，創作沖動不由自主。這很符合黛玉的個性特征，林姑娘的確是壹位多愁善感的詩人，長吟短賦，經常觸景生情，發於章句。同時從作詩的角度說，這兩句也是開門見山，直切“詠菊”的主題。全句說為了想出新奇的詩句，站在籬笆前，靠在山石上，苦思冥想。
第二聯說詩興來了，就信手揮毫，對月高吟。庚辰本、己卯本、在俄本、戚序本、蒙府本、舒序本、楊藏本、甲辰本、北師大本都是“運秀”，程高本改成“蘊秀”。“運”的動作性更強，把寫詩時的靈感勃發表現出來了。
後邊的四句也緊貼“詠”字，揮毫滿紙，都是詩人的“素怨”——即秋怨，按古代的五行說，金配秋，色白，故曰素秋。“訴秋心”即對菊花抒發情感，用問句，說“誰解”，實際上以菊花作潛在的知音，所以最後就以愛菊成癖的陶淵明來標榜。陶淵明作過彭澤令，故稱陶令，他“采菊東籬下，悠然見南山”是千古高風。
原文
《詠菊》
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沈音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
壹從陶令評章後，千古高風說到今。
註釋
無賴：無聊賴，無法可想。
詩魔：佛教把人們有所欲求的念頭都說成是魔，宣揚修心養性用以降魔。
昏曉侵：從早到晚地侵擾。
欹（yī）：這裏通作“倚”。
沈音：心裏默默地在念。
毫端：筆端。
蘊秀：藏著靈秀。“毫端蘊秀”是心頭蘊秀的修辭說法。
臨霜寫：對菊吟詠的修辭說法。臨，即臨摹、臨帖之“臨”。霜，非指白紙，乃指代菊，前已屢見。寫，描繪。這裏說吟詠。
口齒噙（qín）香：噙，含著。香，修辭上兼因菊、人和詩句三者而言。
素怨：即秋怨，與下句“秋心”成互文。
壹從：自從。
評章：鑒賞，議論。亦借說吟詠，如：評章風月。
高風：高尚的品格。在這裏並指陶與菊。
作品出處《紅樓夢》第三十八回
文學體裁七言律詩
作者簡介
曹雪芹，清代小說家（1715—1764）。名沾，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍遼寧遼陽，先世原是漢族，後為滿洲正白旗“包衣”。曹雪芹壹生正好經歷了曹家盛極而衰的過程。
曹雪芹性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈，嗜酒，才氣縱橫，善談吐。能詩善畫。其詩立意新奇，風格近唐代詩人李賀。他最大的貢獻在於小說創作，他所創作的長篇小說《紅樓夢》代表了中國古典小說的最高成就，在世界文壇上享有崇高聲譽。
創作背景
曹雪芹將《詠菊》寫在了《紅樓夢》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠》裏。這回描繪賈府表面上處於最鼎盛的時期。此次活動，由史湘雲和薛寶釵擬定題目，***十二道題目，限定七律，但不限韻，由寶玉、黛玉、寶釵、湘雲、探春等五人自由選題。這回作者讓林黛玉選了其中三道詩題：《詠菊》、《問菊》和《菊夢》。借用李紈公評《詠菊》來借景抒情、以物喻人。