那麽第二個記載是說，曹操住在呂伯奢家裏面聽見呂伯奢的孩子在那弄鍋碗瓢盆，有聲音，曹操自己又是受董卓通緝追拿的罪犯，他起了疑心，“疑其圖己”，把呂伯奢壹家殺了。這個叫做誤殺。
第三個版本，差不太多，也是說曹操懷疑呂伯奢的家裏人要害自己，然後把他們壹家都殺了。殺了以後，曹操淒愴曰：寧我負人，毋人負我。我們現在來看第三種情況，就算我們相信曹操是誤殺了呂伯奢壹家人，也說了那句話，看看是個什麽樣的場景。是曹操懷疑這些人要害自己，當然這個疑心太重了壹點，太過分了，然後把他壹家人殺了。殺了以後發現是誤殺，然後淒愴曰，“淒愴”這兩個字很重要，就是殺錯了人，然後，唉，他也是很難過的，算了算了，寧肯我辜負別人，不可以別人辜負我啊。我們體察壹下這個語境，曹操說這個話是壹種自我安慰、自我排解，所以很勉強地為自己的錯誤行為做了壹個辯護。而到了《三國演義》裏面他變成了理直氣壯，而且把“寧我負人，毋人負我”前面加了天下兩個字，這個就大不壹樣了。曹操當時說這個話只是就事論事，雖然我錯了，我錯殺了人家我對不起人家，我現在也沒有辦法，我現在走投無路，也只好是寧肯我對不起人家，不要讓人家對不起我了。這裏面應該說他還保留了壹部分善意在裏面，而到了《三國演義》變成理直氣壯說我對不起天下人，不可以天下人對不起我，那就是壹個大大的奸賊。
所以曹操的奸險歹毒這壹點，應該說是有疑問的。但是即便如此，《三國演義》的毛批還說了這樣的話，他說什麽呢，他說“此亦孟德之過人處也”。他說即便是這樣，這也是曹操比壹般人不壹樣的、超過我們的地方！他說為什麽呢，他說如果換了別人壹定說，寧肯天下人都對不起我，不可以我對不起天下人的。他說換了別人都會這樣說，但是實際上怎麽樣呢？實際上他們幹的就是曹操的勾當，只有曹操壹個人坦率地說出了這個話。那麽也就是毛批認為，曹操雖然奸詐，但是奸詐裏面也有坦誠，他至少敢把奸詐的話公開地說出來，他是真小人，不是偽君子。所以他說這是曹操超過其他人的地方，因為這個世界上偽君子實在是太多了。
奸詐當中有真誠，恰恰是曹操性格的壹個特征。曹操這個人是奸詐的，這壹點是不可否認的，但是他也有坦誠的壹面，甚至有可愛的壹面。我們就來看看曹曹性格當中矛盾的地方。
先說曹操的奸詐，最能體現曹操這個人奸詐的例子，是在他和袁紹戰爭中發生的壹件事。我們知道三國時期有三大戰役，第壹次戰役就是曹袁官渡之戰，第二戰役是曹孫赤壁之戰，第三大戰役是孫劉彜陵之戰。曹操就是在官渡之戰以後奠定了他的歷史地位，這場戰爭打得非常地艱苦，非常地艱巨。當時兩軍對峙相持不下，而曹軍軍糧已經不多了，我們知道打仗拼什麽？除了拼勇敢、拼武器、拼實力以外，很重要的是拼糧餉，所謂“兵馬未動，糧草先行”，沒有糧食這個仗是打不下去的，曹操這個時候實際上是快要斷糧了，壹籌莫展。這個時候袁紹陣營裏面有壹個謀士叫做許攸的突然來投奔曹操，曹操聽說這個消息以後大喜過望，“跣足而出”。什麽叫跣足呢？就是光著腳，那麽曹操這個時候跣足而出迎接許攸是什麽原因，什麽意思，有兩種可能：壹種是叫做來不及穿鞋，可能在洗腳在幹什麽，壹聽說許攸來了光著腳就往外跑，大喜過望；第二種可能是表示尊敬，因為古禮光腳是尊敬。我們知道曹操後來地位很高了以後，漢獻帝給了曹操壹個特殊待遇，叫做帶劍鞋履上殿，叫“劍履上殿”，劍就是帶劍，妳可以佩著劍去見皇帝，履就是穿鞋，這說明壹般的人是不能穿鞋見皇帝的。能不能穿襪子呢，看地位，地位高的人可以“襪而登席”，穿著襪子走到席位上，地位再低壹點壹定要光腳。所以光腳可能是表示尊重。
這個曹操光著腳沖出去以後怎麽樣呢？撫掌而笑，摸著手掌哈哈大笑，說哎呀呀呀，子遠妳來了，“吾事濟矣”，我的事情就好辦了，然後把許攸請到軍帳裏坐下。許攸就問了，說曹公，妳的情況怎麽樣啊，“軍糧尚有幾何”，還有多少軍糧啊？曹操說呵呵呵，這個我的軍糧很充足啊，足夠用壹年的。許攸說，錯了，重講。曹操說，半年。許攸說又錯了，見到老朋友都不說老實話，說實話吧，再給妳壹次機會。曹操說，哎呀這個，不好意思，剛才開玩笑，實話告訴妳，只夠壹個月。接著曹操說了壹句劉邦最愛說的話，“為之奈何”，怎麽辦吧？許攸說：“公孤軍獨守，外無救援，而糧谷已盡，此危機之日也。”說妳帶著壹支軍隊，孤軍深入，糧草已經沒有了，這是非常危險的，怎麽辦呢？我告訴妳，在某某地方袁紹藏了壹批糧食，有壹條什麽樣的小路妳可以過去，妳趕緊率輕騎到那個地方焚其糧草，不出三日，袁軍必亂。
曹操說太好了，然後自己親自率領五千騎兵，連夜抄小路過去，換上袁軍的服裝，碰上沿路的崗哨說是袁公讓我們來幹什麽什麽事的，沖到袁營。袁營壹看，來了曹軍燒糧食，當然也拼死奮戰，當時情況非常地緊張。曹操左右的人跑過來說，曹公，敵人來了。曹操說，慌什麽？敵人到我背後以後再說這話，上。然後把袁紹的糧草全部燒光，從而扭轉了這個局勢。
所以曹操的這個性格裏面確實有奸詐的壹面，但是我覺得他這種奸詐某種意義上也是逼出來的。那樣壹個險惡的環境，他如果事事都說老實話，這還能夠克敵制勝嗎？他不能不撒謊啊，他甚至養成撒謊的習慣了。
曹操也是壹個溫情的人。在曹操和張繡的戰爭中，他的長子曹昂在戰鬥中犧牲了，他的原配丁夫人悲痛得死去活來。因為丁夫人是曹操的正妻，她是沒有生育能力的，曹操的妾生下了長子，這就是曹昂，生下來以後曹昂的母親就去世了，生母就去世了，就把曹昂交給丁夫人來撫養，丁夫人把這個兒子看作自己的兒子，情感非常地深。而曹操之所以打敗這壹仗，是因為他當時得意忘形，他跟張繡的戰爭沒有怎麽打張繡就投降了，投降了以後曹操不但收編了張繡的部隊，還收編了張繡的嬸嬸，張繡的嬸嬸是壹個美女，曹操這個人是很好色的，走到哪他都要收編壹些美女，於是把張繡的嬸嬸收編了。張繡的面子上就下不來，再加上其他的原因張繡後來就反叛他，對他進行突然襲擊。這次戰爭中曹昂也死了，曹操的侄子草安民也死了，還有曹操的愛將典韋也死了，丁夫人就不願意了，就哭著鬧著跟曹操要兒子，妳還我兒子，妳把我兒子弄哪兒去了！而且就是妳這個家夥，壹天到晚地泡爛妞，害得我兒子死掉的，不依不饒。曹操壹煩，滾，回妳老家去。走就走嘛，我回娘家去，不跟妳過了，真回娘家了。
過了半年，大概幾個月以後，曹操後悔了，然後自己駕著車子，就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回來。這個事情在我們今天也稀松平常啦，小兩口壹吵架，老婆跑回娘家去了，那還不是老公最後賠個笑臉，說點好話，就把老婆接回來了。曹操這樣做就不容易了，是吧，妳想曹操那閻王脾氣，他也這麽做，也去接丁夫人。丁夫人在家幹什麽，織布，曹操來了以後她也不站起來迎接，也不搭理，曹操很沒意思，訕訕地走過去：織布呢？……別織了，跟我回家吧。……曹操就走過去，用手摸著丁夫人的背：唉，別使小性子了，寶貝，跟我回家好不好？我們坐車子回家好不好？要知道這個動作是很重要的，這個“撫其背” 是男人對女性的壹種愛的動作。丁夫人繼續“哢嚓”“哢嚓”。曹操就很沒意思啦：妳不回啊？不回那我可是走了啊。“哢嚓”“哢嚓”。曹操就走走走，往外走，走到門口的時候又回了壹次頭：別鬧了，跟我回家，好不好？“哢嚓”“哢嚓”。唉，看來我們夫妻緣分已盡，算了。然後找到老丈人：嶽父大人，是我對不起妳女兒，但是她也不肯跟我回去，這樣吧，她還年輕，別讓她守著，妳把她嫁了，讓她改嫁。
妳想想以曹操那種鐵石心腸、閻王脾氣，做到這壹步已經是非常非常不容易了，說明他是很重情的。當然，最後丁夫人的父親也沒敢把丁夫人嫁出去，丁夫人沒有改嫁，最後也沒有改嫁。估計老丈人也不敢嫁，丁夫人也不肯嫁，也沒人敢娶，妳說誰敢娶閻王的前妻？不是找不自在嗎。這個事情曹操壹直耿耿於懷，曹操臨死的時候說了這樣壹句話，他說我這壹生好事幹過，壞事也幹過，有成功的地方，也有錯誤的地方，我不在乎，只有壹件事情，就是我到了地下、到了九泉，子休——子休就是曹昂的字，曹昂字子休，就是指曹昂了——說子休如果哭著鬧著跟我要媽媽，我不知道怎麽回答。妳想曹操這壹生犯多少錯誤，他居然認為他最大的錯誤就是這個，就是把她的妻子氣走了！說明曹操是壹個多情的人，是壹個兒女情長的人，是壹個重感情的人，這是曹操的溫情。
但是妳要認為曹操多麽溫柔，那就錯了。曹操是很狠毒的，可以說是翻臉就不認識人。比方說我前面說的那個許攸，許攸來投奔曹操是起到了關鍵作用的，所以許攸也很得意，許攸經常跟曹操說，哎，阿瞞，他不叫他什麽曹公啊、什麽明公啊、或者什麽丞相這些，他叫他小名。曹操有兩個小名，壹個叫吉利，壹個叫阿瞞，叫他小名：阿瞞啊，要是沒有我許某人，妳可是沒有今天啊！曹操只好賠著笑臉說，啊是是是，許先生說得對，沒有妳的幫忙我確實是沒有今天。但是許攸不停地說，這個就很討厭了，對不對，這好比說妳送了我這件衣服，我穿上很漂亮我當然很高興，但是我每穿這件衣服妳就要站出來對著大家說，哎大家夥看看啊，他這件衣服是我送給他的，我要不送給他這件衣服他可是沒衣服穿啊。我能高興嗎？那何況是曹操呢？有壹次曹操打下鄴城，許攸又在那兒對大家說，大家看，如果沒有我的話，他們曹家人就進不了這個門了。曹操實在是忍無可忍，殺了，把許攸殺了，這就是曹操的狠毒。
曹操殺了於他有恩的許攸，卻放了很多對不起他的人。比方說有壹個人叫做魏種，原來是曹操的手下。曹操有壹段時候我們知道他是不順的，處於逆境，處於困境的，那個時候很多手下的人都背叛曹操，曹操非常自信地說讓他們走吧，我的人不會走完的，比方說魏種，他就不會背叛我。結果呢，這個魏種也背叛了，魏種也跑掉了。曹操氣壞了，曹操說好妳個魏種啊，妳也背叛我，妳有本事跑到天涯海角，北邊有本事妳跑匈奴去，南邊有本事妳跑到越南去，妳只要跑不了那麽遠我就要把妳抓回來，絕饒不了妳。
後來在後面的戰鬥中，魏種被俘虜了，所有的人都給魏種捏壹把汗，說曹操肯定要殺他。曹操怎麽樣？曹操想了壹下，算了吧，魏種是個人才，放了，該做什麽官還做什麽官。這是曹操的寬容啊。
曹操確實是壹個很寬容的人。曹操和袁紹作戰的時候，袁紹找了壹個文人，叫做陳琳，起草壹篇檄文。什麽叫檄文呢，就是聲討書，因為古代作戰他講究師出有名，就是妳要打誰誰誰妳總要有個名目，有了名目以後妳這個軍隊才叫做正義之師，袁紹就請陳琳寫壹篇檄文。陳琳是個筆桿子，下筆千言，洋洋灑灑，痛罵曹操。從哪罵起呢，從曹操的祖宗罵起，這實在說起來是在中國文化當中壹種很不好的東西，壹罵人就罵到人家父母親，壹罵人就罵到人家祖宗八代，動不動就是怎麽妳祖宗八代，這是不好的壹個傳統，陳琳也是這樣。那麽後來袁紹打敗了，陳琳做了俘虜，下面人把陳琳抓到曹操跟前，曹操說：陳琳啊，兩軍交戰，都要發表這樣的聲討書，這個很正常，不過呢，妳罵罵我就算了嘛，妳罵我父母幹什麽，我父母又沒得罪妳，不好吧！陳琳說，對不起啊，箭在弦上，不得不發。曹操說，好好好，算了算了，妳也是個人才，還做妳的筆桿子吧。陳琳以後就成了曹操的筆桿子，所以曹操是很寬容的。
但是曹操又是壹個報復心極強的人，但凡是得罪了曹操的人，幾乎沒有不報復的。當時有壹位名士，叫做邊讓，邊讓是個大學問家，也是大文學家，文章著作寫得非常好的，看不起曹操。因為曹操這個人出身不好，曹操的祖父是個太監，這個東漢朝代是叫太監給搞壞的，所以那些讀書人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最痛恨的就是太監。那麽曹操的父親是太監的養子，曹操就等於是太監養子的兒子，他們看不起，邊讓也看不起他，很說了壹些侮辱曹操的話。所以後來曹操過去把那個地方打下來以後，毫不留情地就把邊讓殺了，和邊讓壹案的還同時有好幾個文化人，有的就跑掉，跑掉以後又逃不掉，然後又回來自首。其中有壹個叫桓邵的向曹操自首，跪下來求，磕頭，痛哭流涕，求饒，曹操怎麽說呢？哼哼，呵呵呵呵，哭了，怕了，下跪了，求饒了，下跪就不殺嗎？求饒就不殺嗎？拖出去，殺了。這件事情影響極壞，當時就引發了壹場叛亂，就是妳怎麽可以這樣對待文化人？妳怎麽可以這樣對待以前得罪過妳的人？
其中有壹個叫陳宮的，就是由於這個原因離開了曹操，投奔了呂布。《三國演義》裏面說，陳宮離開曹操是因為曹操殺了呂伯奢壹家。不是，史實是曹操殺了邊讓、桓邵這些人陳宮看不下去，離開曹操，死心塌地地幫助呂布打曹操。後來呂布戰敗以後，陳宮做了俘虜，曹操還不想殺他，曹操跟陳宮說只要妳投降，既往不咎。因為曹操這個時候他也覺得以前的做法不對了，他也覺得宰相肚裏要撐船，將軍額上跑馬，應該有壹些大將風度了，所以他也不殺陳宮。陳宮堅決不投降，曹操沒辦法，只好殺他，臨殺他之前曹操問了這樣的話，陳宮的字叫公臺，他說公臺啊公臺，妳要是死了，妳的母親可怎麽辦啊？陳宮說，我聽說以孝治天下的人不會殺害他人的父母，我的母親怎麽樣，就靠曹公妳看著辦。曹操說好，公臺啊公臺，妳死了以後妳的老婆孩子又怎麽辦？陳宮說，我聽說以仁治天下的人不傷害人家的子女，我的老婆孩子如何，也請曹公妳看著辦。啊，曹操說好吧，那我送妳上路。然後就開始哭，壹邊哭壹邊送陳宮上刑場去死，然後把陳宮的家人接到自己家裏來，對待陳宮的家人比陳宮和他翻臉之前還好。
所以曹操這個人是個很復雜的人，剛才我們已經講到了他的方方面面，這還不是他性格的全部，是他性格的壹部分。他既狡詐又老實，既溫情又狠毒，既寬容又報復。如果妳只看曹操的壹個故事，只看曹操的壹面，妳得出的結論就是盲人摸象，是不全面的。那麽在我們看來，曹操可能是中國歷史上性格最復雜、形象最多樣的壹個人。他這個人聰明透頂，又愚不可及；狡猾奸詐，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄。可以說是大家風範，小人嘴臉；英雄氣概，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。他是這樣的壹個人，他身上好像長了很多的臉，壹會兒出現的是這張臉，壹會兒展示給我們的是另壹張臉。但是大家註意壹條，不管哪張臉，都是曹操的，不會認做是別人的。能夠把這樣壹個復雜的性格統壹於壹個人，這本身就是了不起的事情。體現的是什麽呢？體現的是曹操的大氣。什麽叫大氣？海納百川，有容乃大，曹操恰恰是壹個能夠容的，壹個容量非常大的人，什麽樣的矛盾的東西到他這兒都統壹了。
而且他奸詐壹生，最後歸於真實，曹操臨死的時候留下了壹個遺令。當時寫這個遺令，就是遺囑，寫遺囑，大人物寫遺囑有壹個格式的，說說我壹生做了哪些功勞啊，也檢討壹下自己，然後說我要埋在什麽什麽地方等等，是這樣的遺囑。曹操的遺囑不是這樣，曹操的遺囑對於自己的政治生涯提得非常少，他只說了這麽壹句話，他說我這壹生做了很多的事情，有對的也有錯的，總的來說是對的，至於犯的小錯誤、發的大脾氣不值得妳們效仿。就這壹句話交代完了，下面講什麽呢？就嘮嘮叨叨地講壹些家務事，他說我死了以後，我那個房子裏放的那個香，就是熏香，香料，妳們把它分掉，不要浪費了。我的那些小老婆，還有我那些歌女，她們壹生都很辛苦，為我服務得很好，很到位，不要虧待她們，讓她們繼續住在銅雀臺，不要把她們趕走了，這些人閑著也是閑著，沒有事做，可以學習做什麽呢，學習用絲帶編草鞋，萬壹將來我們曹家破產了，可以拿這些鞋去賣換點飯吃。嘮嘮叨叨講了壹大堆這種事，所以他這份遺囑當時很被人看不起，說壹個大英雄臨死之前也不說點豪言壯語，也不說點勵誌的話鼓勵壹下我們後來人，“分香賣履，留戀妾婦”，成何體統！連蘇東坡都給了八個字的評價，叫做“平生奸偽，死見真性”，說這個家夥壹輩子狡猾奸詐，臨死之前露了馬腳，狐貍尾巴露出來了，原來是這麽壹個小人。
但是我對蘇東坡先生壹貫尊敬，對於他這句話是不以為然的，我認為這恰恰表現出曹操的大氣。我就不說豪言壯語，我就不談政治功勞，我就不談國家大事，我就要談這些小事，妳們把我怎麽樣？妳能把我咋地？妳們說我是小人我就是小人又怎麽樣？我曹操就是曹操，我曹操才不在乎妳們怎麽評價我呢，我就是這樣的人。這叫什麽？“惟大英雄能本色，是真名士自風流”，曹操能夠如此地本色，說明他是英雄，而且是大英雄！不過這個英雄是很狡猾的，很奸詐的，因此是奸猾的英雄，簡稱奸雄。而這個奸雄呢，又是非常可愛的，所以我認為對曹操的評價就是這五個字——可愛的奸雄.
什麽叫奸雄？“奸雄”這個概念包括了兩個內容，就是奸和雄，只有那些又奸又雄的人才能夠叫做英雄。比如像明朝的奸臣嚴嵩，鬼鬼祟祟，偷偷摸摸，使用的是陰柔手段，奸而不雄，這個只能叫奸賊；如果像東漢末年的董桌那樣，橫行霸道，專橫跋扈，雄而不奸，使用的是暴力手段，那只能叫梟雄。梟雄就是強硬而又有野心的人物，奸賊就是奸猾而又有賊心的人物，奸雄是奸詐而又有雄心的人物，那麽曹操是不是這樣的人呢？是。
曹操這個人從小就奸猾。曹操的家庭出身是不太好的，史書上的說法說他是相國曹參之後，這是胡說，為什麽呢？因為曹操的父親叫曹嵩，曹嵩是什麽人呢？是太監曹滕的養子，太監是不生孩子的，曹嵩是養子而非生子，那麽我們即便考證出曹騰的祖上是西漢初年的相國曹參，跟曹操有什麽關系？而且在東漢末年我們知道，“亂國者宦官也”，那麽壹個宦官的養子的兒子，在當時的上流社會是沒有地位的，人家是看不起的，認為這是壹個孽種。所以曹操的出身是不好的。
當然家境很好，因為他的這個養祖父和他的父親都在朝廷中做官，家境好，而出身門第應該說不好。曹操小時候受的教育也不好，曹操後來有壹首詩回憶自己的童年，“既無三徙教，不聞過庭語”。什麽叫“三徙教”呢？三徙教就是大家都熟悉的孟母擇鄰的故事，孟子的母親為了給自己的兒子有壹個好的教育環境，三次搬家，叫做三徙，所以孟子母親的這種教育叫做三徙教，曹操說這個事兒我們家是沒有的；“不聞過庭語”是什麽意思呢？講的是孔子和他兒子孔鯉的故事，說有壹天孔子站在庭院裏，他的兒子孔鯉“趨而過庭”，什麽叫“趨”呢，“趨”就是小步快走，是表示恭敬的動作，在上級面前、在長輩面前妳走路要“趨”，低著頭，很快很快地這樣走過去，這叫“趨”。那麽孔鯉看見父親孔子站在庭院裏面，於是低著頭“趨”，孔子說站住，學詩了嗎？沒有。不學詩何以言，妳不學詩妳怎麽會說話？是，退而學詩。又壹天，孔子又站在庭院裏，孔鯉又“趨而過庭”，孔子說，站住，學禮了嗎？還沒有。不學禮何以立，不學禮妳怎麽做人？是，退而學禮。這個故事就叫做“過庭語”，也叫“庭訓”，父親對兒子的教育在古代就叫“庭訓”。曹操說這個事情我們家也是沒有的。所以家教不好。
曹操出身不好，家教不好，小時候的表現也不好。喜歡什麽呢？飛鷹走狗，四處遊蕩，不務正業，遊手好閑，和壹群紈絝子弟胡作非為。那他的紈絝子弟的朋友有袁紹，有張邈，都是些高幹子弟了，這些人當中就數曹操的壞主意和鬼點子最多。大概當時也是鬧得不太像話，於是曹操有個叔叔就跟他父親說，說妳這個兒子實在是調皮搗蛋，不守規矩，管教管教。曹操的父親就來管教他，曹操就對他叔叔有意見，他就想了壹個歪主意，有壹天他叔叔走過來以後，曹操馬上把嘴巴壹歪，叔叔說妳怎麽了？中風了。叔叔壹看很緊張，馬上向他父親報告說妳兒子中風了，妳快看看。曹操的父親過來以後，曹操非常正常。他說妳不是中風了嗎？誰中風了，誰說我中風了，沒中風啊，誰說的？妳叔叔說的啊，妳叔叔說妳中風了。爸，我叔不喜歡我，看見我就煩，他說我中風爸妳能相信嗎？曹操的爸爸從此不相信他的叔叔。
更離譜的是什麽呢？是有壹天這幾個高幹子弟在那兒百無聊賴，說今天都沒有什麽好玩兒的，那個時候的確好玩的東西也不多，不像現在可以上網。我們都無聊啊，有什麽好玩的嗎？曹操說，有件好玩兒的事，今天有人結婚，我們去鬧壹鬧。袁紹他們說，鬧什麽鬧？偷新娘子。袁紹說好，我們就去偷新娘子。然後壹夥人就跑到結婚的人家，到了晚上快要入洞房了，大家都在喝喜酒，曹操就大喊壹聲：有賊啊！所有的賓客都跑出來抓賊，賊在哪兒？曹操就沖進洞房，把新娘子偷出來，偷出來往外跑，袁紹笨壹點，壹頭鉆進壹個灌木叢，灌木把衣服都鉤住了，跑不脫。袁紹說曹操妳快幫忙，我這個地方跑不出來了！曹操又把手往袁紹那壹指：大家看，賊在這兒！袁紹壹聽著急，這麽壹使勁蹦出來了。所以曹操是壹個從小就調皮搗蛋的家夥，也很狡詐，這樣的孩子大概是不討人喜歡的。其實啊依我看，這個男孩小時候也是要搗蛋壹點，男孩小時候不搗蛋長大了沒出息，可是大家都不喜歡他，史書上的說法是世人“未之奇也”，當時的人也沒把他當回事。
＊ 通過易中天先生的講述我們可以看到，小時候的曹操鬼點子多，調皮搗蛋，不討人喜歡，也不被人重視。但曹操在青年時期卻受到當時最高軍事長官的另眼相看，而且還得到另壹個著名人物的高度評價，這個評價竟然流傳千古。那麽，這個著名人物是誰？他到底是怎樣評價曹操的呢？
但是有壹個人非常看重曹操，這個人就是當時的太尉橋玄，太尉是什麽官？三軍總司令，全國最高軍事長官，橋玄非常看重曹操，說曹操這個人是個難得的人才。所以橋玄找到曹操說，我們現在遇到的將是壹個亂世，這個亂世非“命世之才”不可，我看妳就是將來平定天下的人，我橋某已經老了，我把我的妻子和我的子孫就托付給妳了。那時候曹操才二十歲啊，那麽橋玄為什麽這樣看重曹操呢？就是因為曹操雖然調皮搗蛋，不守規矩，胡作非為，但他不是壹般意義上的紈絝子弟。第壹，他才藝過人，文章寫得好，文筆非常之好，自己就是文學家；第二，武功好，據說曹操有壹次行刺張讓的時候被人發現，他是用手武著戟，壹邊武戟壹邊往後退，全身而退。武藝好，而且好讀書。這點非常重要，好讀書，尤好兵書，跟據史書上的記載，曹操終其壹生都是愛讀書的，即便是行軍打仗的時候也手不釋卷。那麽這樣壹個文武全才，又很狡猾，那就是亂世當中平定天下的人。
而且橋玄不但自己賞識他，還介紹他去拜見許劭，許劭是什麽人呢？許劭是當時有名的鑒賞家。東漢末年有壹個風氣，就是要進行人物鑒賞，或者叫人物品評，壹個人要成為壹個人物，要出人頭地，要進入上流社會，必須有著名的人物鑒賞家給他寫壹個鑒定，這樣才能得到社會的承認。許劭就是壹個有名的鑒賞家，他在，每個月初的初壹，要對當時的人物發表壹次評論，就像我們現在開新聞發布會壹樣，每月初壹，所以叫月旦評。橋玄就跟曹操說，妳曹操要進入上流社會，出人頭地，妳壹定要得到許劭的評語。那麽曹操就決定去找許劭，許劭拒絕發表意見，許劭為什麽拒絕發表意見呢現在我們不知道，也可能他是看不上曹操，也可能他覺得曹操這個人不好說，也可能有別的什麽考慮反正不知道什麽原因，許劭是死活都不肯講。但是我們現在也不知道曹操使了壹個什麽手段，這個沒有任何記載，但是我估計曹操是使用了壹點不正當的手段，逼著許劭發表意見，許劭逼得沒有辦法說了壹句有名的話，他說妳這個人啊，是“治世之能?