聖泉寺的北面有壹排東西走向的山脈，據《徐州府誌》和《壹統誌》記載：其東為鸚哥山，其西為白茅山，山之巔石壁峭立，古木參天，傍有石刻日“三仙臺”，乃為“仙臺棋跡”的聖泉五景之壹。
早年白茅山上有座古廟，名玉皇閣，站在閣上能俯瞰古蕭城全貌，茫茫汴河從西北滾滾而來，沿著城郭奔流東去，往來船只載著商賈行人，在蘆葦叢中時隱時現。靠近汴河兩岸住著壹些窮苦的漁民，汴河南岸的拐彎處有個小村莊，名叫“汴河頭”，住著20多戶人家，趙二爺經商務農，家道殷實，可算是汴河頭的首戶。趙二爺的本家孫子——趙春，自幼窮苦，父母早亡，年近半百尚無妻室，他在玉皇閣下半山腰間蓋了壹間小茅屋。每年過了清明，山草漸綠，他便到二爺家中放牧羊群。入冬後則以刨山藥、打柴為生計。趙春雖窮，但為人耿介，從不貪小乞憐，凡有窮苦親鄰患病央他進山刨藥，從不拒絕。有壹年，黃水泛濫，沿河決堤，汴河居民紛紛逃往山林，不料傾盆大雨十日不止，窮苦親鄰大多缺糧少食。趙春慨然將家中存糧全部拿出，送給缺糧的窮苦親鄰分食。大水過後，進山避水的人們紛紛回家，不料有壹女孩失腳落水，洶湧澎湃的汴河水頓時將女孩卷入浪中，女孩全家驚惶萬狀。這時趙春奮身跳進汴水搶救。他順著水勢向下遊壹路尋找，終從數裏外將女孩撈救上崖，而趙春從蘆葦岸邊爬出來時累的已不省人事。後經眾人擡送家中，但他從此得了壹身水鼓黃疸病，無力下山再給二爺放牧羊群，只好在白茅山上早晚刨點山藥，賣給藥鋪糊口。壹日，在壹壘大巖石下刨到壹段樹根，皮黃色潤，帶到茅屋中，在床上權當枕頭。三月後，趙春漸覺水鼓消失，黃病痊愈，山下親鄰見到後都大為吃驚。二爺聞訊命人前往探視，果見趙春面色紅潤，不像往日那種面黃肌瘦憔悴的樣子。趙二爺也覺得奇怪，懷疑趙春壹定吃了什麽神丹妙藥，於是多次派人到趙春茅屋內尋找，聽回來人稟報，趙春茅屋僅有壹些破舊家具和少量野草粗糧，別無他物。趙二爺的妻子毛氏叫老頭子親白上山到趙春的茅屋裏仔細尋找。於是，二爺尋到趙春的床上有壹段樹根，約有碗口粗，壹米多長，油亮發光。二爺覺得稀奇，當下許給二鬥紅糧換下帶回家中，後經縣城幾個老中醫鑒定，壹致認為是世上稀有的千年何首烏，能治百病。常枕頭下，可返老還童。
忠厚老實的趙春老人，自從何首烏被二爺拿去後，沒過半月，舊病復發，身體漸漸消瘦。這年春末，趙春為了生計，抱病進山挖菜打柴。忽見山頭上有兩位老人，鶴發童顏，正在古柏樹下盤棋對弈。趙春悄悄走到跟前，恭立觀看，只見周圍樹葉和山草時青時黃，兩位老人不時從竹籃中拿出幾顆山果遞與趙春食用。不知過了多久。看看日已西沈，兩位老人即忙站起拂袖而去，壹向北壹向南，轉眼不見。這時，趙春俯身欲拾柴斧回家，不料斧柄和柴繩已化為灰塵。趙春不勝驚愕，忙尋路下山。自己所住的壹間茅屋，不知何時已變成壹片荒丘；來到汴河頭，只見村落蕭條，蘆葦蒼蒼，已不是先前的熱鬧模樣，尋至二爺住處，殘垣斷壁，面目全非。尋到幾個老人，老人告訴他：300年前，趙春老人進山采藥得遇仙人，後隨南極仙翁和北鬥星君成仙去了。趙春聽罷，自念自己已作古人，隨轉身重入山林，從此失蹤。
後人為懷念趙春老人，壹身孤苦舍身救人，遂將白茅山頭稱為“三仙臺”。草坪上設置巨石棋盤名曰“仙臺棋跡”，後被誌書列為蕭縣八景之壹。