和《》並稱古代雙奇書的《五公經》，近年來頻繁登上了熱搜，這本在清朝、期間幾乎每家祠堂中都要的奇書，到底描述了什麽內容，為何很多人說書中描述了未來人類的走向，對2022 年的種種預測又是否能夠實現？?-引子
大家好，我是十壹。預言壹直都被認為是壹個神奇的存在，看似虛無縹緲，但是又暗玄機。2022 年至今災難席卷全球，新型冠狀性肺炎、氣象災害，火災、蝗災等在全世界範圍內席蔓延開來，此時我們人類似乎正在遭受著前所未有的劫難。這個時候就有人 出來說了，其實對於21世紀初的大劫難，中國古時候的預言中都提到過，其中以《五公經》最為準確。它不但預言了災難的到來，還預言了在災難中人們的自救辦法。那麽這本奇書究竟是不是如世人傳言的那樣神乎其神呢？它真的預言準確了21世紀的這場人類大浩劫嗎？
淵源
《五公經》的出處，坊間有很多個版本。相傳《五公經》是唐朝奇書，與《》有著同等的地位。是五代十國初期奇書《轉經》演變而來。書中講述了天臺山五公對末劫的預言。也有人說是清朝雍正帝為了順利當上皇帝，假借給自己創造的條件。也有傳聞稱，五公經本是清朝時期壹世外得道高人假借五位之口，對末劫的預言。當然，不管五公經究竟是從何而來，又是出自誰之口，可以肯定的是，都是對壹個叫做末劫的災難所做出的預言。而這本書對清朝時期我國的國民的又影響比較大，所以在整個清朝時期，乃至是時期的各個祠堂中基本上都著壹本。
直至今日，我們還能時不時地就看到各種五公經的舊本被拿出來展示、鑒定或者拍賣。這些五公經無壹例外大多數都出自清朝或者時期，為什麽會出現這樣壹邊倒的情況呢？這事還得從我們的康熙老爺子說起。康熙想必大家都不陌生，他可以算得上是中國歷史上數壹數二的長壽皇帝，他在位期間還出現了康乾盛世的鼎盛局面，不但經濟高度發達，和文化也空前繁榮，各統壹，安定，大地壹片祥和，因此康熙也被稱作是千古壹帝。但是就是因為自己在位期間功勛過於卓越，壹直也沒能找到下壹任的人，兒子倒是不少。
但是各有致命缺點，都入不了康熙爺他老人家的法眼，唯有壹個孫子看著還比較順眼，但是年齡尚小，沒有戰功，不能服眾，而且也不和祖制。所以立誰為下壹任人，成為了康熙的心病。正當癸卯年八月十五這壹天，康熙他老爺子處理完奏折，轉眼間已經夜深了，壹看問時間，已經子時了，老爺子壹想，趕緊睡吧，明天還有壹大堆事要處理呢！說著很快就進入了夢鄉。這時有壹個來到了康熙的夢中。康熙壹看此人氣度不凡，定是壹位得道。夢中告訴康熙他叫做瞿悉達，此次夢中相見是來解康熙心頭之惑。康熙壹想，我都這麽大年紀了也沒啥困惑了。
似乎是看出了康熙的意思，緩緩地對康熙說， 繼承大統之人，在下有幾點拙見。康熙壹聽恍然大悟，原來說的困惑是人的問題，瞬間提起了興趣。趕忙對說：願聞其詳。於是二人在夢中邊走邊聊，相互論道。後來，這位還贈予康熙壹本書，康熙翻開之壹頁的時候就恍然大悟，在心中默默地定下了這個繼承人。隨後，康熙合上書，看見康熙有了決定，於是就又對康熙說，主醒後，壹定要送17件大衣上天臺山。聽到這裏康熙突然從夢中驚醒，壹整晚都沒有睡著，都在想著夢中的情景。第二天康熙就命人了17件大衣送到天臺山海寧。
當大臣們拿著這些大衣到了海寧後發現，海寧只有15位。聽了大臣的來意之後緩緩地將其帶到了經閣。並對大臣說，這裏確實有壹本五公經，是當年五公神僧在這裏潛道後留下的。大衣留在這裏壹件，這本書與我主有緣，妳就將其帶回吧。大臣壹想，讓帶過來17件大衣，就送出去16件這可如何是好。也看出了大臣的為難，緩緩地對大臣說，這壹件大衣就留在這裏吧，假以時日，定會有緣人出現。大臣很快完成使命帶著五公經就回去給康熙復命去了。康熙看到這本書，甚是驚訝，這本書就是夢中那本他看了壹頁的書。
經過幾天的翻閱之後，康熙徹底頓悟，於是將帝位傳給了兒子雍正，自己帶著壹位機要大臣去天臺山去了。康熙臨走前特意將這本留下，目的就是為了幫助人們度過書中所說的大劫難。為了搞清楚五公經是不是真的像傳聞的那樣神乎其神，十壹特意做了大量的功課，後來發現，雖然五公經中記述的時間線路有些混亂，但是細細的研讀，其中的寓意，好像真的是不簡單。
預言成真
五公經記錄的是天臺山五公對末劫時期壹場人類大災難。 是這麽寫的。“子醜之年江邊起，死者萬萬欠棺材。紅粉美人死，金銀化成灰；雖有田圓無人收，高樓大廈化成墳；腰金衣紫人何在，總被蒿蓬伴骷髏……”意思大概是這樣的，2022 年和2022 年，長江邊上的壹個地點，會有成千上萬的棺材出現，很多的人因為而死亡，各種各樣的錢財細軟都會變得像灰燼壹樣不值錢，到那個時候萬頃耕地莊稼都已成熟，卻沒有人收割，高樓大廈都會化作是墳墓，當年壹片繁榮的景象都不知道去了哪裏，只有高高長起的蒿草陪伴著壹具壹具的。
五公經描述這場災難的真正原因是病，而且這場病似乎時強時弱，病情的走勢呈波形分布，有高峰也有低谷。 中對災難描述是這樣的： “寅卯辰年月，遍地死人不堪言；早時得病暮時亡，米熟五谷無人吃，絲綿衣緞無人穿。”五公經預測，疾病高峰期是2023年左右也就是寅卯辰中秋，這種病擴展的速度非常快，早上得病或許晚上就要死亡，聽起來非常。單單從事情的起因和發展角度來看，五公經預言的情況似乎與現在我們所經歷的情況相差無幾，壹場傳播速度非常快的疾病，在長江沿岸的某個城市更先被發現，而後出現了人類的感染和死亡。
隨後全國範圍內開始自我隔離，工廠停工，商場停業，高樓大廈，田間地頭都不見了人類的蹤影，雖然沒有五公經中描述的那樣驚悚，但是也是非常可怕的。至於疫情的高峰期和病情的擴展速度和致命程度的描述似乎有些出入，因為畢竟還未到2023年，具體會不會像書中說的那樣，我們也無從考證。雖然書中描述的災難非常可怕，但好在書中也為我們提供了自救的辦法。五公經中有明確的記載，在災難經歷過之壹次小高峰的時候， 明王就會從東方來到人世間解類，不論貧富、只論，只有大善之人才能夠被明王解救。
只有時刻著壹顆大善之心，就不必對末劫感到恐慌，因為這些人最終都會被明王所救。這壹段說得也比較清晰了，有壹個叫做明王的 會出現，拯救那些道德高尚的人，那些道德水平低下的人就會在這次災難中滅絕。單從這壹點來看，這次災難更像是人類的壹場優勝劣汰，審核的標準就是道德情操。這種說法多少有點家思想的味道，不過說起來，這裏提到的“ ”在很多預言家都說過，比如之前我們講過的珍妮迪克遜預言，預言等，都不約而同說道了“東方 ”這難道是巧合嗎？
其實不管五公經中所說的是真是假，五公經中 2022 年疫情的部分描述算是有些許的可信度的，這麽看來五公經確實如同坊間傳得那樣神奇，但是十壹還是覺得，對於世間的各種各樣的預言或者，都是仁者見仁智者見智，所有的事情都要壹分為二辯證地看待。所以對待各種預言不要過於信任，以免產生不必要的恐慌，無論預言是真是假，是不是能夠如期的到來，我們都要時刻平常的心態，時刻警惕，尊重各項規則和秩序，只有這樣我們才能夠戰勝災害。
好了！妳認為五公經預言的疫情小高峰真的會如期而至嗎？喜歡十壹的 ，記得點贊， 。
以上就是與寅卯年是2023年嗎相關內容，是關於康熙的分享。看完寅卯年是公元哪壹年後，希望這對大家有所幫助！