壹 古代名人感恩小故事
●投桃報李
出自《詩經》：投我以木桃，報之以瓊瑤。從“木桃”到“瓊瑤”，只是壹枚感謝的種子而已——緣於愛與被愛。這之間連接的不過是壹份心意罷了。或許，木桃對他而言，已是上上之品，妳報之以瓊瑤，也未必就是傾其所有——譬如就是壹聲由衷的“感謝”吧。
●滴水之恩，湧泉相報
原文是“涓滴之恩，當以湧泉相報”。書面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓》，原為民間俗語，後清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。
●慈母之恩
唐代詩人孟郊曾寫下《遊子吟》壹詩：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
●羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義
出自明朝《增廣賢文》壹書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來餵養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。
●銜環結草，以報恩德
結草與銜環都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講壹個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒恩人的敵手；後者講有個兒童挽救了壹只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩人世代子子潔白，身居高位。後將二典故合成壹句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恒言》中寫道：大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，生死不負。
●漂母的壹飯之恩
韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常饑壹頓飽壹頓。淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的壹飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。
●知遇之恩
春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鐘子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面遊覽時，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到後，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨後伯牙每奏壹支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結為知音，並約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
●士為知己者死
這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強調感恩報恩。因為對自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認為“士為知己者死，女為悅己者容”，決心刺殺趙襄子為智伯報仇。第壹次攻擊失敗以後，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識，然後尋找接近趙襄子的時機。第二次行刺仍以失敗告終,但是被捕的豫讓說：“明主不掩人之美，忠臣有死名之義。”他請求趙襄子借衣服讓他砍壹刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然後伏劍自殺。
二 感恩的名人事例
1、孫中山患肝癌不忘感恩
有壹天，孫中山先生病了，住院治療。當時，孫中山已是大總統、大元帥了，對醫務人員仍很尊重，講話很謙遜。平時，無論是早晨或是晚間，每當接到護士送來的藥品，他總是微笑著說聲：“謝謝您。”敬誠之意溢於言辭。
1925年，孫中山患肝癌，彌留之際，當壹位護理人員為他搬掉炕桌時，他安詳地望著她，慈祥地說：“謝謝您，您的工作太辛苦了，過後您應該好好休息休息，這陣子您太辛苦了。”聽了這番話，在場的人都泣不成聲。
2、子路負米
仲由是周朝春秋時候魯國人，字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒，非常節儉。經常吃壹般的野菜，吃得很不好。仲由覺得自己吃野菜沒關系，但怕父母營養不夠，身體不好，很是擔心。
家裏沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到百裏之外才能買到米，再背著米趕回家裏，奉養雙親。百裏之外是非常遠的路程，也許現在有人也可以做到壹次，兩次。可是壹年四季經常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風烈日，都不辭辛勞地跑到百裏之外買米，再背回家。
冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，壹步壹滑的往前走，腳被凍僵了。抱著米袋的雙手實在凍得不行，便停下來，放在嘴邊暖暖，然後繼續趕路。
夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來歇息壹會，只為了能早點回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服裏，寧願淋濕自己也不讓大雨淋到米袋；刮風就更不在話下。
如此的艱辛，持之以恒，實在是不容易。
後來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當官，給他很優厚的待遇。壹出門就有上百輛的馬車跟隨，每年給的俸祿非常多。所吃的飯菜很豐盛，每天山珍海味不斷。過著富足的生活。
但他並沒有因為物質條件好而感到歡喜，反而時常的感嘆。因為他的父母已經不在了。他是多麽希望父母能在世和他壹起過好生活；可是父母已經不在了，即使他想再負米百裏之外奉養雙親，都永遠不可能了。
3、華羅庚成名不忘師恩
著名數學家華羅庚成名之後不止壹次說過：“我能取得壹些成就，全靠我的教師栽培。1949年，華羅庚從國外回來，立刻趕回故鄉江蘇金壇縣，看望發現他數學才能的第壹個”伯樂“，王維克老師。
他在金壇作數學報告時，特地把王老師請上主席臺就座，進會場時讓老師走在前面，就座時只肯坐在老師的下首。
4、魯迅尊敬老師
魯迅對啟蒙老師壽鏡吾壹向很尊敬。他18歲到南京讀書，每當放假回紹興時，總要抽空看望壽先生。
1902年至1909年，在東渡日本留學的8年間，他經常寫信向壽老師匯報自己在異國的學習狀況。壹次，他奉母命從日本回紹興辦婚事，僅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽時間專程探望了年逾花甲的壽先生。
魯迅在日本還拜章太炎先生為師學文字學。章太炎先生逝世後，他連續撰文兩篇紀念。
5、居裏夫人尊敬老師
1903年，居裏夫人發現了壹種新的物質——鐳。這壹發現，震驚了全世界。居裏夫人成了世界上第壹個獲得諾貝爾獎金的科學家。從而，她享有盛譽，博得了人們的敬仰。可她對她過去的老師仍然十分尊敬。
居裏夫人的法語老師最大的願望是重遊她的出生地——法國北部的第厄普。但是，她付不起由波蘭到法國的壹大筆旅費，回鄉的期望總是那麽渺茫。居裏夫人當時正好住在法國，她十分理解老師的情緒，不但代付了老師的全部旅費，還邀請老師到家裏做客。居裏夫人的熱情接待使老師感到像回到了自己家裏壹樣。
1932年5月，華沙鐳研究所建成，居裏夫人回到祖國參加落成典禮。許多著名人物都簇擁在她的周圍。典禮將要開始的時候，居裏夫人忽然從主席臺上跑下來，穿過捧著鮮花的人群，來到壹位坐在輪椅上的老年婦女面前，深情地親吻了她的雙頰，親自推著她走上了主席臺。這位老年婦女就是居裏夫人小時候的老師。
在場的人都被這動人的情景所感動，熱烈地鼓掌，老人也流下了熱淚。居裏夫人就是這樣，當她成為壹個偉大的科學家之後，仍舊沒有忘記以前傳授給她知識的老師。
三 古今中外感恩的小故事 最好是名人的故事 急！！！ 謝謝
韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武，卻仍然無以版為生權，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常饑壹頓飽壹頓。淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的壹飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。
結草與銜環都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講春秋時期壹個士大夫在其父死後，沒有將其父的愛妾陪葬，而是令其自行嫁人，不使殉葬，愛妾的父親為替女兒報恩，在該士大夫壹敵人的壹次戰爭中，將戰場地上野草纏成亂結，導致恩人的敵手因腳步被袢而被擒報答了對方的恩情；後者講有個兒童挽救了壹只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩人世代子子潔白，身居高位。後將二典故合成壹句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恒言》中寫道：大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，生死不負。
四 關於感恩的名人故事
美國的羅斯福總統就常懷感恩之心。據說有壹次家裏失盜，被偷去了許多東西，壹位朋友聞訊後，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：“親愛的朋友，謝謝妳來信安慰我，我現在很好，感謝上帝：因為第壹，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何壹個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
感恩是生活中最大的智慧。時常擁有感恩之情，我們便會時刻有報恩之心。有了報恩之心，就會把成就歸功於大家，失誤歸過於自己；就會把組織的優點告訴大家，把組織的不足告訴領導。而犧牲精神便會凝聚在我們體內，當需要舍棄個人英雄主義時，我們坦然面對；在組織困難的時候，甘願做出自我利益的犧牲；在他人困難的時候，甘願不計利益提供幫助。
常懷感恩之心，我們便會更加感激和懷想那些有恩於我們卻不言回報的每壹個人。正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環境就會少壹分挑剔，而多壹分欣賞。
感恩之心使我們為自己的過錯或罪行發自內心懺悔並主動接受應有的懲罰；感恩之心又足以稀釋我們心中狹隘的積怨和蠻恨，感恩之心還可以幫助我們度過最大的痛苦和災難。常懷感恩之心，我們也會逐漸原諒那些曾和妳有過結怨甚至觸及妳心靈痛處的那些人。常懷感恩之心，我們便能夠生活在壹個感恩的世界。
在這個感恩的世界，人們心中充滿了像劉宏娟和宛雲所說的那樣的感激：
感激生育妳的人，
因為他們使妳體驗生命；
感激撫養妳的人，
因為他們使妳不斷成長。
感激幫助妳的人，
因為他們使妳度過難關。
感激關懷妳的人，
因為他們給妳溫暖。
感激鼓勵妳的人，
因為他們給妳力量。
感激教育妳的人，
因為他們開化妳的蒙昧。
感激鐘愛妳的人，
因為他們讓妳體會愛情的寶貴。
感激傷害妳的人，
因為他磨煉了妳的心誌；
感激絆倒妳的人，
因為他強化了妳的雙腿；
感激欺騙妳的人，
因為他增進了妳的智慧；
感激藐視妳的人，
因為他覺醒了妳的自尊；
感激遺棄妳的人，
因為他教會了妳該獨立。
凡事感激。
學會感激。
感激壹切使妳成長的人！
在這方面，美國人可以堪為楷模。從1863年亞伯拉罕起，林肯總統宣布了感恩節為國家節日。其間的兩百多年，每年壹次的感恩活動，從小地方傳播開去。這是壹個充滿感謝和愛的節日。美國人歡聚壹堂，進行壹次特殊的祈禱，感謝、頌揚上蒼在過去壹年裏的仁慈和恩惠。非但如此，它更成為壹種社會活動，超市門口放個大筐，讓人們留下壹份食品給那些食不果腹的窮人， *** 機關、學校和教堂準備大量的食物，敞開大門，分發給壹些無家可歸的人。更可貴的，平時裏無憂無慮的孩子在這壹天卻極其認真地挨家挨戶敲開鄰居的家門，募集食品。也就從小培養了幫助窮人的意識，給了他們自己和所有美國人行善的機會。
五 名人感恩的小故事
我的手指還能活動；
我的大腦還能思維；
我有終生追求的理想；
我有愛我和我愛著的親人與朋友。
“霍金先生,盧伽雷病已經將妳永久固定在輪椅上，妳不認為命運讓妳失去很多的出路嗎？”在壹次學術報告後，壹名記者對數學大師提出這樣的問題。大師的臉上充滿微笑，用他還能活動的3根手指，艱難地叩擊鍵盤後，顯示屏上出現了上面四段文字。
3根手指和壹個能思維的大腦是霍金身上惟壹能動的部件。這個人生的鬥士，這個智慧的英雄，除了他超人的意誌之外還靠什麽？靠的是愛，還靠的是高科技。沒有愛他的人的照顧，盧伽雷病是不會讓他活到今天的，也許他在生病之初就與世長辭了。奧斯特洛夫斯基全身不能動彈，但可以說話，才得以口述完成他的巨著。我國史學大師陳寅恪的巨著《柳如是別傳》和著名哲學家馮友蘭的巨著《中國哲學史新編》，也都是著者在雙目失明或雙目視物不清的情況下全憑口述而“寫”出來的。
可霍金只有僅僅3根能微弱活動的手指和壹雙不會說話的眼睛，沒有計算機，他怎麽去表達他的思想；還能將他的智慧發揮出來嗎？沒有發達的醫學，他僅僅能活動的3根手指如何總能動彈？沒有強大的經濟支持，他微弱的3根手指又如何能產生偉大的學問？成功的喜悅，勝利的光環，常常會令人忘乎所以，但是，我們永遠不應該忘記那些幫助過自己的人。
所以，這個如今完全可以驕傲地面對人生的人，他在回答完那位記者的提問後，又艱難地打出了第五句話：“對了，我還有壹顆感恩的心！”
在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上；今有偉人毛主席，邀請他的老師參加開國大典；朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。還有居裏夫人，寄去機票，讓她的小學老師歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居裏夫人還親自把老師送上主席臺。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因為他們都擁有美好的心理品質——感恩。
*** 謝師：毛主席說，先生妳20年前是我的先生，妳今天還是我的先生，妳20年後仍將是我的先生！
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六 誰有好的名人感恩小故事
子貢為孔子守墓，壹年頭上，大家都離去了，子貢放棄自己的生活，又獨自守墓，壹直守完第三年。
楊時程門立雪。
去河南拜訪程顥程頤兄弟，學習孔、孟絕學於熙、豐之際，時調官不赴，以師禮見顥於潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣。”四年而顥死，時聞之，設位哭寢門，而以書赴告同學者。至是，又見程頤於洛，時蓋年四十矣。壹日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深壹尺矣。德望日重，四方之士不遠千裏從之遊，號曰龜山先生。
唐代詩人孟郊的《遊子吟》
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉！
明末史可法回憶恩師左光鬥，夜不解甲，每天通宵達旦，露宿在城頭上，以此報答恩師。
左光鬥在京都附近任學政。冒風雪微服出訪，為國家選拔人才，出行到壹座古廟。見壹個書生趴著桌子睡著了，文章剛寫成草稿。左公看完了，知道這是壹個有為的人，就脫下貂皮外衣蓋在書生身上，替他關好門。左公向寺僧打聽，這個青年是史可法。等到考試，左公就當面簽署他是第壹名。又召他到內室，讓他拜見了左夫人，並對夫人說：“我們的幾個孩子都平庸無能，將來繼承我的誌向和事業的只有這個書生了。”
當左公因為與權奸作鬥爭，被送進東廠監獄時，史可法早晚守在監獄的大門外邊，但可惡的太監防備看管的很嚴。即使左家的傭人也不能靠近。過了好久，聽說左公受到炮烙酷刑，不久將要死了，史可法拿出五十兩銀子，哭泣著跟看守商量，感動看守，看守把史可法引進牢房，裝做打掃垃圾的人，暗暗地指點左公呆的地方，左公卻靠著墻坐在地上，臉和額頭燙焦潰爛不能辨認，左邊膝蓋往下，筋骨全部脫落了。史可法走上前去跪下，抱著左公膝蓋就哭泣起來。左公聽出是史可法的聲音，可是眼睛睜不開，於是奮力舉起胳臂用手指撥開眼眶，目光像火炬壹樣明亮，惱怒地說：“沒用的奴才！這是什麽地方？可妳來到我這裏！國家的事情，敗壞到了不可收拾的地步，我已經完了，妳又輕視自己不明大義，天下事誰能支持呢？還不趕快離開，不要等到壞人編造罪名來陷害妳，我現在就打死妳！”於是摸索地上刑具，做出投打的樣子。史可法閉口不敢出聲，小步緊走地出來。後來史可法常常流著淚講述這件事，告訴別人說：“我的老師的肝肺、都是鐵石所鑄造出來的。”
崇禎末年，張獻忠在蘄春、黃岡、潛山、桐城壹帶活動。史可法憑借鳳陽、廬州道員的身份奉命防守禦敵。每次有警報，就幾個月不能上床睡覺，他讓士兵輪番休息，可是自己在帳篷外邊坐著。挑選了強健的士卒十人， 命令二人蹲坐著用背靠著他，過了壹更鼓就輪留替換壹次。每到寒冷的夜晚站立起來，抖動自己的衣裳，鎧甲上的冰霜散落下來，像金屬響亮的聲音。有人勸他稍微休息壹下，他說：”我上怕辜負朝廷，下怕愧對我的老師呀！”
史可法指揮軍隊，往來於桐城。壹定親自拜訪左公府第向太公、太母請安，並到廳堂上拜見左夫人。
毛爺爺的祭母文。
毛爺爺還章士釗當年勤工留學借給自己的學費。
七 名人感恩的故事
史記》說，韓信小時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武，然而，掙錢的本事卻壹個也不會。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常饑壹頓飽壹頓。淮水邊上有個老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分壹半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發誓要報答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”後對漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最後以千金相贈。這就是“壹飯千金”成語的來歷。我的手指還能活動；
我的大腦還能思維；
我有終生追求的理想；
我有愛我和我愛著的親人與朋友。
“霍金先生,盧伽雷病已經將妳永久固定在輪椅上，妳不認為命運讓妳失去很多的出路嗎？”在壹次學術報告後，壹名記者對數學大師提出這樣的問題。大師的臉上充滿微笑，用他還能活動的3根手指，艱難地叩擊鍵盤後，顯示屏上出現了上面四段文字。
3根手指和壹個能思維的大腦是霍金身上惟壹能動的部件。這個人生的鬥士，這個智慧的英雄，除了他超人的意誌之外還靠什麽？靠的是愛，還靠的是高科技。沒有愛他的人的照顧，盧伽雷病是不會讓他活到今天的，也許他在生病之初就與世長辭了。奧斯特洛夫斯基全身不能動彈，但可以說話，才得以口述完成他的巨著。我國史學大師陳寅恪的巨著《柳如是別傳》和著名哲學家馮友蘭的巨著《中國哲學史新編》，也都是著者在雙目失明或雙目視物不清的情況下全憑口述而“寫”出來的。
可霍金只有僅僅3根能微弱活動的手指和壹雙不會說話的眼睛，沒有計算機，他怎麽去表達他的思想；還能將他的智慧發揮出來嗎？沒有發達的醫學，他僅僅能活動的3根手指如何總能動彈？沒有強大的經濟支持，他微弱的3根手指又如何能產生偉大的學問？成功的喜悅，勝利的光環，常常會令人忘乎所以，但是，我們永遠不應該忘記那些幫助過自己的人。
所以，這個如今完全可以驕傲地面對人生的人，他在回答完那位記者的提問後，又艱難地打出了第五句話：“對了，我還有壹顆感恩的心！”
在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上；今有偉人毛主席，邀請他的老師參加開國大典；朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。還有居裏夫人，寄去機票，讓她的小學老師歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居裏夫人還親自把老師送上主席臺。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因為他們都擁有美好的心理品質——感恩。
*** 謝師：毛主席說，先生妳20年前是我的先生，妳今天還是我的先生，妳20年後仍將是我的先生
八 名人感恩小故事，大約400字
韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武，卻仍然無以為生，迫不得已內，他只好到別容人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常饑壹頓飽壹頓。淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的壹飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。
結草與銜環都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講春秋時期壹個士大夫在其父死後，沒有將其父的愛妾陪葬，而是令其自行嫁人，不使殉葬，愛妾的父親為替女兒報恩，在該士大夫壹敵人的壹次戰爭中，將戰場地上野草纏成亂結，導致恩人的敵手因腳步被袢而被擒報答了對方的恩情；後者講有個兒童挽救了壹只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩人世代子子潔白，身居高位。後將二典故合成壹句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恒言》中寫道：大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，生死不負。