1、魯班（公元前5～4 世紀）——土木建築發明家
魯班是我國古代壹位很著名的工匠。他生於公元前507 年，正處在春秋
末年向戰國過渡的年代。這個時期正是我國思想空前活躍、文化繁榮發展的
階段。同時在科學技術上也出現了壹個飛躍。
魯班的真名叫公輸般，在古代漢語中“般”又通“盤”和“班”，因此
也有人叫他公輸盤或公輸班。他是當時的魯國人，所以人們尊稱他魯班。
魯班生長於世代工匠的家庭裏，從小就接觸工程技術，積累了許多經驗，
他的許多發明都是從實踐中總結出來的。由於魯班生活的年代距現在已有兩
千多年了，那時對工匠的確切記載相當少，所以許多關於他的故事都是傳說。
刻苦學藝
魯班少年時，就開始向家人學習木匠手藝。由於他很聰明，又很勤奮好
問，進步很快。他經常向父輩們尋根究底，有時使他們也難以回答。不久，
他的父親就對他說：“孩子，我已經把我會的東西都教給妳了，憑這些手藝，
妳已經可以到外面去闖壹番了。這樣可以開闊妳的眼界，使妳學到更多的東
西。”於是，魯班打起行裝，帶上工具，離開家人到外面做工去了。
魯班的高超手藝和他新奇、大膽的構想都受到同伴們的贊賞。但他並不
驕傲，而是向同伴們虛心學習，取長補短，所以手藝更精湛純熟了。而他卻
不滿足，仍然想找壹位高明的師傅，向他好好地學習。有壹天，他聽幾位新
來的同伴在議論，說有壹位老工匠，知識淵博，經他的手已經造了許多出名
的建築。那些諸侯達官們為了造出的房屋堅固氣派，都願意請他為自己建造
城池、府邸，送重金請他去選址，立基。只是他的脾氣古怪，收弟子的條件
很苛刻。魯班聽說後，下定決心要找到這位老師傅，拜他為師，向他學藝。
魯班向人打聽後，經過壹番周折來到了這位老師傅的家裏。當時正是中
午，老師傅正睡午覺，魯班便在院子裏等候。他把院子收拾得幹幹凈凈，把
水缸挑滿，又把院子裏放的斧頭磨得鋥亮，把各種工具擺放整齊。不久，師
傅醒來，站在他的身後看著他所做的壹切，微微點頭。魯班發現老師傅和顏
悅色地站在他的身後，連忙上前施禮，詳細說明自己想拜師的來意。
老師傅收下了他這個徒弟，卻不教他木工手藝，而是指著遠處的山坡，
讓他去砍木頭。魯班每天早出晚歸，壹連砍了七天。他砍得很快，並把砍下
的木頭放得很整齊。師傅看了很滿意。
第八天，師傅讓他把砍下的木頭都砍成四方形。魯班不解其意，但遵命
而行，就揮起斧頭幹起來，只見樹皮和木屑從他的斧下飛舞著散落地上。功
夫不負有心人，又用了七天，這些木頭全變得方方正正，有棱有角了，像小
山壹樣，堆在院子當中。師傅看了又很滿意，於是把魯班領進了壹個房間參
觀。這間屋子裏擺放著各種各樣的木制模型，從各式桌椅，到多種房屋樓宇，
無不小巧精致，和真的壹樣，只是尺寸縮小了許多。魯班看了這些模型後愛
不釋手，可老師傅卻讓他從明天起將這些模型壹件件地拆散，再壹件件地裝
起來。魯班實在不忍心將這麽精致的東西拆散，但也只好照辦。
做有心人
魯班開始拆這些模型了，每拆壹個部件之前，他都仔細觀察它的部位、
形狀及大小，按拆下來的先後順序放好。拆完壹個模型後，又憑著自己的印
象，把這些零件按順序再組裝起來，和原來的壹模壹樣。
半年過去了，魯班把所有的模型都重新拆裝了壹遍。這時他把師傅請進
屋子去檢查，師傅看他學得認真，要考考他這半年的長進。讓他考試的內容
就是同時拆下所有模型的構件之後，再重新組裝成模型。只見魯班拆下來的
構件占了大半間屋子，在這壹堆構件中，想要找壹件適用的，真像在大海裏
撈針，很難想象魯班還能把這壹堆構件組裝復原。
魯班以往壹個壹個拆裝時都動過腦筋，但像這樣全拆完了然後再組裝卻
沒有做過。他整天埋在構件堆裏，除了吃飯、睡覺就鉆研這些模型，花了很
大力氣進行分類組裝。半年過去了，功夫不負有心人，這壹堆堆的構件終於
又變成了整整齊齊的模型，立在了屋子中。他再壹次把老師傅請進來。師傅
看到他這麽快就又把模型給組裝起來，很滿意。
師傅對魯班說：“妳做得很好，但這還不夠，現在妳已經知道如何組裝
這些模型了，妳卻不知道該如何獨立地制造這些模型，從明天起，妳需要自
己來做這些模型。”
從此他又壹頭紮進那間屋子，在裏面叮叮當當地幹起來。每天晚上，他
都要從屋子裏清掃出壹大堆碎木屑，早晨又把整整齊齊的木料搬進屋子裏。
沒過多久，壹個個模型就制作成了，而且在有些地方還有所改進，使其更牢
固，更精巧，比原來的還要好。
貴在創新
壹年過去了，魯班把所有的模型都做了壹遍。這時，他問師傅：“我還
需要做什麽呢？”師傅說：“現在妳要根據妳自己的想象和妳所學的東西，
獨立創造壹個模型。記住，不要模仿現有的這些，但可以從中借鑒。”於是
魯班把自己又關在放模型的小屋裏，對著這些模型陷入了沈思。
他想：我們還需要什麽樣的屋子呢？已有的這些屋子雖然很堅固，不怕
風吹日曬，但它只能在原地不動，壹遇雨雪，人們只能趕到屋子下面才不會
被淋濕，能不能造壹座可以活動的亭子，讓人們能夠攜帶呢？想到這裏，他
豁然開朗，就對著亭子的模型研究了起來，試著用木頭做活動亭子。經過壹
番推敲，他找來細竹子和獸皮，用很細的竹條蒙上獸皮，在下面安上可以撐
起竹條的“鬥拱”。“鬥拱”在中間的柄上可以上下活動，用時支起來就像
壹個小亭子，不用時合攏成壹束，這就是傘的原型。
魯班把他做的活動小亭給師傅看。師傅看他有這樣的創新，眼中立刻放
出興奮的光彩。這是魯班第壹次看到師傅這樣高興。老師傅對魯班說：“妳
創造出這種小亭子，可以造福多少人呀！妳現在可以出師了，帶著從我這兒
學的本領，帶著這個小亭子，讓天下的百姓用它來遮雪避雨吧！”
於是，魯班帶著老師傅的囑托，跑遍天下，到處做工，而且用自己的聰
明才智發明創造了許多工藝品和工具，把它們傳給後人。在土木建築方面，
兩千多年來魯班壹直被木工、泥瓦匠尊稱為祖師爺。
不斷革新
有壹次，魯班奉命建造壹座宮殿，工程規模浩大，工期卻要求很短，而
且幹到中途，木料又用完了。所有的人都不得不停下來，趕去采木料。魯班
也親自起早貪黑地帶領徒弟們壹邊上山砍木頭，壹邊加緊施工，生怕耽誤了
工期。魯班在用斧子砍樹時，覺得又費力，速度又慢，斧子用不了多久就鈍
了，還要去磨，能不能造出壹種工具來代替斧子呢？這個想法壹直縈繞在魯
班的心頭。
有壹天，他去山上砍木料，山路很陡，他用力抓住兩邊的雜草，吃力地
向前行進。當他松開手時，壹片茅草葉從他的手指間輕輕滑過，帶來壹陣劇
痛，他仔細壹看，手上留下了壹條口子，鮮血正從傷口中滲出。
壹片又輕又軟的小草葉，竟能把手指劃破！魯班小心地摘下那片茅草葉，
仔細地觀看，發現在葉子的邊緣有壹排又細又尖的細齒。他試著用葉子在斧
柄上拉過，葉子軟軟地歪到壹邊了，可還是在斧柄上留下了壹條印跡，這給
了魯班以啟發。他興奮得轉身就向山下跑，也顧不得身邊的雜草，深壹腳、
淺壹腳地趕回了工地。他找來了壹把竹片，把它削薄，又在它的邊緣削刮，
在上邊刻出壹個個的“牙齒”，用這些齒在木料上來回地拉，果然拉出了壹
條深深的溝。但只用了幾下，竹片上的齒就被磨平了。
他想，如果用比竹片更堅韌的鐵片來做這些齒，不就能把木頭很輕易地
弄斷了嗎！於是魯班拿著這些竹片來找鐵匠，讓鐵匠照著竹片的樣子打造出
幾根帶齒的鐵片來。他又給這些鐵片裝上了木制的柄，於是鋸子就這樣產生
了。工匠們用鋸子伐木頭，又快，又省力。魯班和他的徒弟們很快就把木料
湊齊，宮殿也如期完工了。
兩千多年過去了，鋸子在工匠們的手中壹代代流傳至今，即使是現代化
的電鋸，也沒有脫離開魯班發明的鋸子的基本原理。
史書上還記載，魯班還幫助楚國建造過攻城用的雲梯，墨子知道了，他
不主張把這項發明用於戰爭，被楚國接受了，但雲梯仍舊流傳下來，被人們
在多處使用。架在屋檐邊，可以方便地上下房屋；架在河上，成為簡易橋梁，
人們可以順利地通行。但也被後人用在戰爭中，那就只能根據戰爭的正義和
非正義而言其利弊了。
據傳說，魯班還發明了許多工具，如工匠用的曲尺、墨鬥、刨子、鑿子、
鏟子等。在建築雕刻方面，他設計過橋梁，刻制過立體石質的九洲地圖。他
還發明了石磨，可以用鑰匙打開的“鎖”，可以借助風力飛上天而不落下的
木鳥，以及機動的木馬車等。
魯班的發明使當時和後來的工匠解除了大量原始繁重的體力勞動。盡管
有許多成就是魯班對眾多工匠發明創造的繼承和改良（發展），但他在古代
土木建築工藝方面確實不愧為傑出的大師。
雖然關於他的故事有許多是傳說，但可以肯定，魯班是我國古代壹位很
了不起的工程技術專家，是我國古代實用科技方面卓越的發明家。