第五節 劉興居兵敗自殺

繼承了父親劉肥富庶的七十城，加上劉襄的野心、劉章的勇猛和他本人的任勞任怨，原本可以轟轟烈烈地大幹壹場，身居高位，揚名後世。然而，時乖命蹇，偏 逢呂氏家族專權擅勢，自己又被遷入長安，封為東牟侯，受人鉗制。戰呂雉，最後誅殺呂產，劉章令劉興居好生敬慕。他兄弟二人在長安起事，讓劉囊領兵西進，*** 同誅殺呂氏，準備奪取皇位。然而，劉章勇猛過頭，壹舉鏟除了呂祿和呂產，致使長安燃不起戰火。長安沒有戰亂，劉襄沒有進兵理由，只能悻悻然領兵回國。援兵 撤走，他兄弟二人勢力大削，被周勃等人玩弄於股掌。首先，劉襄的皇位被劉澤等極具惡言擠入死胡同，這是壹大恨事；其次，周勃允諾的趙王和梁王都被劉恒不知 好歹地分給劉遂和劉，這又是壹大恨事；最後，幹等了兩年，劉恒竟然削割齊國的壹郡給他，封為濟北王，這又是壹大恨事。人生不能等待，恨事就如黑白無常，專 催人命。三大恨事來過後，勢力最大的劉襄仙逝，緊跟著，勇猛無敵的劉章駕鶴西追劉襄去了，留下他煢煢孑立。劉恒視他為棋子，他卻不願意當棋子，而是想要整 個棋盤。劉興居不信命，他只信自己。呂氏家族勢力何等之大，手段何等毒辣，他三兄弟都能外政內擾，壹舉除。劉興居生活在往昔的輝煌裏，他相信逝去的神話終 會再現。劉襄死了，劉璋也死了，劉興居很後悔，他本應該早點起事。兩位兄弟的去世對他影響很大，他不能再等了，他要起兵造反。> >　文帝三 年（公元前177年），北方的烽火點燃了劉興居造反的大旗。匈奴人長期休息，手癢了，右賢王南下侵擾上郡（今陜西延安市），邊疆告急。劉恒命灌嬰領軍八萬 五千，火速趕往，劉恒親自前往督軍，犒勞軍士。此時的灌嬰，既是太尉，又是丞相，他身兼兩職，顯貴得緊。劉恒派這麽重要的壹位人物出征，只有壹個目的：大 揚神威。> >　自大漢建立，匈奴欺漢朝無人，屢屢犯邊，漢朝百姓吞這口惡氣忍了很久，都想反報。先是劉邦被圍受辱，接著就是循環往復的和親之辱，仁厚的劉恒受不了此等大辱，此次出征必報仇雪辱不可。> >因為劉恒、灌嬰征戰在外，劉興居覺得漢軍和匈奴會打得難分難解，無法掉頭護衛長安。漢軍剛出長安，劉興居即刻起兵，欲取滎陽。滎陽是通往長安的要地，劉 興居誌向不小。然而，右賢王在邊疆打砸搶殺壹陣，見漢軍兵至，如風卷殘雲般撤軍北歸。豎功揚名的機會飛了，劉恒好生失望。> >　大軍調動， 雖未交戰，既然匈奴撤軍，漢軍就說得上是勝利而歸。來到太原的劉恒，論功封賞群臣。無論是否戰鬥，只要大軍調動，勝利而回，封賞總是要有的，否則皇帝就不 稱職。劉恒會當好皇帝，壹大秘訣就是常常封賞。君王想要朝臣以忠臣之行對待他，他就要以為君之禮對待朝臣。劉恒當皇帝，壹句話，以禮對禮，朝臣效命。> >　身在太原的劉恒，得到劉興居起兵造反的奏報，說他欲取滎陽。劉恒拔出利劍，匈奴跑了，劍還沒還人鞘，劉興居既然造反，劍刃必然削向劉興居。劉興居因封賞少恨劉恒，劉恒更因他三兄弟欲奪皇位而恨他三兄弟。三個死了兩個，劉恒就做回好人，送劉興居壹程。> >　劉恒命灌嬰領兵回長安，守衛皇宮；另派壹支軍駐守滎陽，阻遏叛軍前進；最後遣柴武領軍十萬，直取劉興居。劉恒只想殺匈奴，不想殺劉興居，因為殺匈奴能立功揚名，殺劉興居不免留下罵名。劉恒回到長安，當即布告天下：> >　劉興居背德叛上，罪不容誅。濟北國百姓，不論是誰，誅殺叛軍有賞；曾隨劉興居起兵造反的，只要迷途知返，照赦不誤。倘若怙惡不悛，大軍到後，攻破城池，玉石俱焚。> >　布告壹下，叛軍當即瓦解，劉興居自殺身亡。這是劉恒的心理戰術。> >　劉興居錯了，他不知道劉恒統治下的天下與昌氏家族時期的天下不同。呂氏家族弄得天怒人怨，人人反對；劉恒廣施德政，朝野稱頌，無人有二心，懷異誌。劉興居造反，不是因為劉恒對他太薄，而是因為他仍然活在呂氏時代。> >　讀史讀到“厲王有材力，力扛鼎”這壹句，總不禁想起項羽。項羽氣可拔山，力能扛鼎，馳騁天下，傲視群雄，最後兵敗垓下，烏江自刎。厲王，就是誅殺審食其的劉長。項羽能扛鼎，劉長也能扛鼎，兩人都讓人忌憚。然而，項羽擁有的是霸氣，劉長暴露出來的卻是乖戾之氣。> >　劉長生得人高馬大，四肢發達，他誅殺審食其壹事，劉恒赦免不究，人們對他的忌憚之心自是有增無減。《漢書》記載，“自薄太後及太子諸大臣皆憚厲王”，意思是說劉恒的老母親薄姬、劉恒的兒子劉啟都忌憚劉長。皇室宗親都忌悼劉長，朝臣和平頭百姓就更加忌憚。> >被劉恒“大哥哥”赦免後，劉長回到淮南。犯殺頭大罪還能平安而退，不受壹點懲罰，劉長自此越發專橫跋扈。像劉長這種暴力分子，全身充滿激情，絕不屑於幹 重復的事。殺過人後，如果還殺人，多沒意思。據美國心理學家馬斯洛說，人的欲望是無限的，分層級的，低層級的欲望被滿足後，人就想實現更高壹級的欲望。最 低層次的欲望是溫飽，最高層級的是自我實現。自我實現就是自己完成自己，也就是想幹什麽就幹什麽。> >　能夠自我實現的人不多，劉長也努力朝這個方向發展。劉長身為王侯，尊貴無比，世間少有他不能完成的事。如果要挑戰自我，那就只有觸犯國家法律。> >　劉長敢想，也敢於。在封地，劉長不用朝廷頒布的法律，而是自己制定。漢朝規定，封國只有行政權，沒有立法權，立法權歸屬朝廷。劉長此舉，說好聽點，是跟劉恒叫板；說不好聽點，就是造反。對此事，“大哥哥”劉恒很淡定，睜壹只眼閉壹只眼。劉恒不管，誰也不敢管。> >劉長制定法律，劉恒坐視不理，劉長似乎覺得沒意思。於是，他又玩了壹套只有“大哥哥”才能享受的待遇：出入警蹕。警蹕就是清道戒嚴，只有皇帝有權享用。 尉佗住黃屋，用大纛，劉恒馬上派遣陸賈前往處理，不想見到兩個太陽。劉長此舉，似乎對天下人說，天上有兩個太陽。對此事，劉恒同樣淡定，還是睜壹只眼， 閉～只眼。> >　劉恒默許警蹕，劉長就再邁進壹步：稱制。稱制就是以天子身份發號施令。劉長這麽做，已不是向天下人說，天上有兩個太陽，而是向天下人證明，天上確實有兩個太陽。大哥哥的黃老學問很深，以不變應萬變。對此事，劉恒同樣睜壹只眼，閉壹只眼。